1樓：虛空妙贊
我到覺得挺好的，楞嚴經講義：立知見，就屬於偏見，分別一切法，又起分別想。向外求法都是附佛外道。
而不向內求，何來感應。當中修行卻不知道早已落入五十陰魔當中。有一種魔就是喜歡給你求感應，等那個時候時機成熟菩薩也沒法救你。
最後墮入魔道！唸佛很好，卻不是一朝一夕成就的。須當以清淨心來持名唸佛，倘若向外求則會導致困難重重。
佛說凡事有求皆苦，這句話的意義早已在佛陀在世就講了。只要清淨現前，就是與佛菩薩感應！如金剛經講的。
好比諸佛證得同一法身和智慧，然而釋尊卻說：若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不能見如來！向內求則是注重心靈，以什麼樣的心就現什麼樣的法。
但是分別一切法，不起分別想。便是清淨感應，這個就和持名念任何佛都能夠感應到的。只是無緣是回絕，清淨則與諸佛同緣。
之所以大勢至菩薩能夠唸佛成佛，則是與諸佛同緣。他生生世世，不知道唸了多少佛過來的。深感一切諸佛諸法不可思議，冥冥之中著境界實屬妙不可言，屬於大勢至菩薩心地法門。
也是出自大勢至菩薩心咒。以諸佛威力加持故，以此名號清淨無量，能得大威德大自在。行走時十方諸佛淨土皆震動，這是大勢至菩薩因地修行是所感與諸佛相應，功德不可思量。
我之前不明白也求感應，現在明白了！不求這感應，因為不立知見。只求清淨我能跟大勢至菩薩感應，清淨便是法身，也只諸佛同一法身。
這個回答我也是今天才知道的，之前也是念大勢至菩薩心咒。可能憶念菩薩緣故，與你結緣。希望他能幫助到你，阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
你可真有膽啊老哥，謗佛罪很大，我念大勢至菩薩就很有感覺，比念其他佛菩薩感覺都大，而且相繼念下去非常輕鬆，可能每個人不太一樣吧，再說，你這樣的疑心怎麼會有感應吶
3樓：匿名使用者
禱告祈禱或求佛'如果應驗要感恩~~沒應驗就當做考驗'(這是提升的機會)~~(一帆風順'保證修不上去)~有正就有邪~就有考驗~就有干擾…越正的考驗就越大~這是相對的…(所以’人們認為是邪的~有時並不一定是邪的)…(這就是考驗’魔難~比如:玄奘99難&**教也曾被認為是邪教)…
4樓：春之神舟
應該是真的，著名的西方三聖之一，你念了沒感覺說明緣分不到，換一個喜歡的菩薩唸吧，只有心心相通才靈驗。
5樓：匿名使用者
大勢至菩薩是真菩薩！只是你無緣而已。不要多想，學佛不是單純求感應，擺脫輪迴，求解脫才是根本，要學“八正道”“三學”......
恭敬心出來才能出真心，才受用......
6樓：匿名使用者
學佛是學智慧。不是求感應。你有沒有問過自己。
你念佛念菩薩的目的是什麼？是為了解脫生老病死煩惱。脫離六道輪迴。
度化眾生麼？。是求智慧。找到真正的自己麼？
如果是。為什麼那麼多經書不去閱讀理解。開啟智慧。
單單念菩薩。看哪個靈驗。哪個有感覺呢？
你的感覺。也不過是你的第六認知罷了。怎麼就能當真了呢？
佛經不止一次提到過大勢至菩薩。你又憑什麼判斷出偽菩薩呢？如果一個外魔讓你有了感覺。
你可以說這個外魔是真菩薩麼？我們修習要依智不依識。依法不依人。
你要理解才是。。。
7樓：海印放光
大勢至菩薩是真菩薩，只是閣下在“偽念”，沒有“真念”，所以沒感應。
就算普通的氣功、太極拳等，都須心淨如水，日久修習，才會感應。世間功名利祿也必須艱苦努力才有成就。何況無上佛法，豈能以輕慢之心獲得？心無恭敬，不僅沒有感應，還會罪過深重。
末學淺薄，直言無忌，謹供參考
8樓：兆陽珈藍
“僅把佛看做自己提升的工具”？！
天上天下無如佛。
佛法僧三寶是眾生在六道輪迴中唯一的依靠。
南無西方極樂世界大慈大悲大勢至菩薩摩訶薩！
9樓：
唉!你。。。。
唉!我本來就是無知者，你比我更無知。。。。
10樓：匿名使用者
佛說的話記錄下來，就是佛的經典，經典裡面告訴人們如何成佛的方式方法，就是這些語言，不過有是顯淺，有是深奧之分的經典罷了。說說唸佛，唸佛的目的什麼，就是通過唸佛，讓自己的心平靜下來，達到定慧以後能開悟，提升自己修行的成就。求佛菩薩保佑，其實是自己保佑自己，不信嗎，現在去偷要是被抓著，公安局照樣懲罰你，所以是自己保佑自己，修行是修行什麼，修是修正，行是行為，合起來是修正行為，也就是諸惡莫作眾善奉行。
境隨心轉這是一個人心情作用，是人們常說的心想事成一個道理，你說念菩薩沒有感應，你在沒念之前就有懷疑，自己想想境隨心轉是不是有道理啊，不多說了，切磋交流，僅供參考。
11樓：匿名使用者
怎麼不懷疑你自己反倒懷疑起菩薩來了？
你想想你的恭敬心哪去了？
我的本命佛是大勢至菩薩，請問信仰佛就一定要天天念大勢至菩薩咒語聖號什麼的嗎？
12樓：匿名使用者
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
我念大勢至菩薩聖號，我戴著大勢至菩薩開光吊墜，請問這樣是不是就可以修煉成佛了？謝謝！
13樓：肖邦的樂符
要是這樣都是佛了，我需要幫助，佛，幫我拿
去普陀山拜佛回來後，心很平靜很空。念大悲咒閉上眼會看到很多佛跟菩薩。請問這是什麼感應呢？我每尊佛菩
14樓：引經據典正法
這些瑞相現前，不要放在心上，也不要四處說，自己吃素放生，依教奉行，老實唸佛就好。
日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；一個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個唸佛堂，中國第一個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣佈。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣佈，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
15樓：jps超人
隨喜，為同修讚歎，晚學曾經也有過這種現象（可能是眼睛和一般人不一樣）我第一次念金剛經之前就看見過阿彌陀佛聖相，當時看見的是像煙一樣的佛相，我現在明白是佛在教我，無論你信哪個法門，看見了哪些佛菩薩，都不要執著佛相，佛無定相，或塵埃，或人神，佛像看過了就看過了，就像你抽菸，抽過之後，煙去霧散，什麼都沒留下，晚學學習佛法並不多，大多是研究佛教歷史，就你的問題我很有感觸，普陀山嘛，也是佛教的聖地，能去那裡，也真是因緣了，正所謂緣生則聚，緣散則離，你能有機會拜佛甚至看到佛菩薩，這都是大感應啊，但是要看你怎麼去想了，比如給你一張純淨的白紙，這白紙象徵的你看見的一切純淨的不生不滅不增不減的東西，你用金色的善去粉飾它，它就是如四維上下虛空般的財富，你用黑色的貪慾妄念（就是看過之後胡思亂想自己的未來或者佛菩薩示現之類）去粉飾他，那麼它就是萬惡的本源，是六道輪迴的苦海，所以從我的角度，這種感應是在傳授你佛法，給你傳授金剛經的無文字無語言無萬相的無上佛法，同修請記住，末法時期邪師縱橫，大多是因為悟性差，慧根善根淺顯，及時是前世修來的今世善緣，也往往因為對佛法的誤解而轉化為惡果，因則果，果則因，佛法是無常的，但願你能用心體會他的不定變換，不要整天想著我今天念這個經，明天就嚐到福報，今天理解了一點佛理，明天就是普度眾生，成為“眾生偶像”的佛菩薩，你說了你的心是平靜無波瀾的這很好，過去心就如一塊石頭掉落水中產生的波紋，已經不復，現在心就如正在掉落的石頭，你用佛性去看，就可知道他的無常變化，因為它也是會從起初的波瀾起伏轉化為平靜虛空，若無此事，未來心就如天上正在飛下來的石頭，就像一個子彈從遠處發射即將打到你身上，可在這之前你還是你，你完全不知曉，但如果你已經做好了***的準備，那你就能應付未來的無常變化，不會執著於後悔的痛苦之中，獲得真正的無上大自在。南無阿彌陀佛。
16樓：潛川
這種現象我遇見過，身邊的師兄們不少都有過這樣的經歷。這代表你的心地很純淨，宿世所種下的佛的種子很容易就被出發了，感應很靈敏，如果在這個基礎上你堅持誦經，效果和受益都會比平時更好。阿彌陀佛！
隨喜讚歎師兄啊
17樓：匿名使用者
你想什麼閉上眼眼前就會看見什麼，你想一頭豬閉上眼你會看見豬
我買了個大勢至菩薩黑曜石吊墜不開光是不是帶起來沒任何作用?
18樓：匿名使用者
佛門大德印光大師曾經批評過這種事情，就是佛菩薩吊墜之類，應該是供養起來，可以禮拜，瞻仰、但是不要戴在身上，因為和**接觸，**會有汙垢，會出汗，難免有所不敬。
所以我們看佛門裡出家人，只有說拜佛的，沒有說把佛墜帶身上的但是有佛珠可以帶，帶佛珠自然不是為了美觀和裝飾，帶佛珠的意義在於提醒我們每天記得唸佛， 修行佛一般的慈悲，是這個用意。
阿彌陀佛。
夢見我雙手合十邊走邊嘴裡念南無大勢至菩薩然後到門口我要進
夢境與凶吉禍福無關 不少人有這樣的苦惱 入睡後，常常做噩夢，甚至被驚醒。由於睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有...
我戴著大勢至菩薩吊墜，商場的廁所不方便摘掉，是不是不好？謝謝
沒啥不好，如果你存心買個菩薩佛像丟到坑髒的地方侮辱佛像，是不好。你佩戴菩薩像上廁所很正常。又不是存心侮辱佛菩薩。不必神神叨叨的。我是一箇中學生，前幾天買了個大勢至菩薩吊墜，已經佩戴了五六天了，我上廁所時都不方便摘下來怎麼辦？是 再戴上就好了，佛菩薩是以為慈悲為懷 你就放到後面，佛菩薩尊重！請問戴開光...
觀音墜子不帶了拿下來怎麼處理，大勢至菩薩吊墜不想戴了怎麼處理
好好放在乾淨莊重的地方！戴菩薩墜本也不如法，不可褻瀆處理！大勢至菩薩吊墜不想戴了怎麼處理 佛菩薩像 神像或畫像一旦陳舊了 殘缺破碎了，或者我們不想供奉了，或者因為搬家 出國等別的原因沒法供奉了，處理方法如下 1 首先可以詢問身邊的朋友或居士有沒有需要的，轉贈給朋友，也是一件與佛結緣的善事。當然，有些...