1樓：阿沾
1、兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——清·高鼎《村居》
譯文：村裡的孩子們放了學急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。
2、草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。——清·高鼎《村居》
譯文：農曆二月，村子前後的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。
3、只憑風力健，不假羽毛豐。紅線凌空去，青雲有路通。——清·吳友如《題畫詩》
譯文：風箏只依靠風的力量就能有矯健的英姿，不用憑藉羽毛豐滿。牽著的紅線向天空飛去，這就是直上青雲通暢道路。
4、結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人誇你春來早，欠我風箏五丈風。——清·孔尚任《燕九竹枝詞》
譯文：小孩子成群結伴，穿著紅褲子放起風箏，提著風箏線怒罵老天爺：人人都誇獎你春天來得早，你為啥不起一陣春風把我的風箏送上天。
5、依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。——唐·高駢《風箏》
譯文：那音調模糊成曲勉強能欣賞，但不久又奏出另一種聲調。
風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。
傳「墨子為木鷂，三年而成，飛一日而敗」。
到南北朝時，風箏開始成為傳遞資訊的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。
宋人周密在《武林舊事》寫道：「清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。」「鳶」就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裡都有放風箏的生動景象。
公元2023年，東方的風箏（菱形）傳到了歐洲。
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。中國風箏問世後，很快被用於傳遞資訊，飛躍險阻等軍事需要。
2樓：小寒大航
有關風箏的古詩
《紙鳶》 （宋）寇準 碧落秋方靜，騰空力尚微。 清風如可託，終共白雲飛。
《風鳶圖》 （明）徐渭
柳條搓線絮搓綿，搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力，帶將兒女上青天。
《紙鳶》 （宋）王令
誰作輕鳶壯遠觀，似嫌飛鳥未多端。 才乘一線憑風去，便有愚兒仰面看。 未必碧霄因可到，偶能終日遂為安。 扶搖不起滄溟遠，笑殺摶鵬似爾難。
《村居》 （清）高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
關於風箏的古詩
3樓：阿沾
1、兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——清·高鼎《村居》
譯文：村裡的孩子們放了學急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。
2、草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。——清·高鼎《村居》
譯文：農曆二月，村子前後的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。
3、只憑風力健，不假羽毛豐。紅線凌空去，青雲有路通。——清·吳友如《題畫詩》
譯文：風箏只依靠風的力量就能有矯健的英姿，不用憑藉羽毛豐滿。牽著的紅線向天空飛去，這就是直上青雲通暢道路。
4、結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人誇你春來早，欠我風箏五丈風。——清·孔尚任《燕九竹枝詞》
譯文：小孩子成群結伴，穿著紅褲子放起風箏，提著風箏線怒罵老天爺：人人都誇獎你春天來得早，你為啥不起一陣春風把我的風箏送上天。
5、依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。——唐·高駢《風箏》
譯文：那音調模糊成曲勉強能欣賞，但不久又奏出另一種聲調。
風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。
傳「墨子為木鷂，三年而成，飛一日而敗」。
到南北朝時，風箏開始成為傳遞資訊的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。
宋人周密在《武林舊事》寫道：「清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。」「鳶」就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裡都有放風箏的生動景象。
公元2023年，東方的風箏（菱形）傳到了歐洲。
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。中國風箏問世後，很快被用於傳遞資訊，飛躍險阻等軍事需要。
4樓：何緒堯
1、唐 高駢《風箏》
夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。
2、明 徐謂《風鳶圖詩》
江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。
3、 高鼎《村居》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
4、清 吳友如的題畫詩
只憑風力健，不假羽毛豐。
紅線凌空去，青雲有路通。
5、清 曹雪芹的《紅樓夢》
階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。
遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
關於風箏的詩詞
1、那是郭沫若的《斷線風箏》「橫空欲縱又遭擒，掛角高瓴月影沉。」
2、那是周作人的《兒童雜事詩》「放鷂須防天氣變，莫教遇著亂頭風。」
3、那是駱綺蘭的《春閨》「何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。」
4、那是陳長生的《春是信筆》「窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋簷西。」
5、那是鄭板橋《懷濰縣》「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍。」
6、那是孔尚任的《燕九竹枝詞》「結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。」
5樓：暖夏
古代人留下的詩篇的許多，而描寫風箏的古詩有這些。
一、村居 高鼎 村居
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
二、鮑溶 風箏
何響與天通，瑤箏掛望中。彩弦非觸指，錦瑟忽聞風。 雁柱虛連勢，鸞歌且墜空。
夜和霜擊磬，晴引鳳歸桐。 幽咽誰生怨，清泠自匪躬。秦姬收寶匣，搔首不成功。
三、紙鳶 王令
誰作輕鳶壯遠觀， 似嫌飛鳥未多端才乘一線憑風去 ，便有愚兒仰面看未必碧霄因可到 ，偶能終日遂為安，扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難四、紙鳶 寇準
碧落秋方靜， 騰空力尚微。
清風如可託 ，終共白雲飛。
五、風鳶圖詩 徐渭
江北江南紙鷂齊,線長線短回高低.
春風自古無憑據,一伍騎夫弄笛兒.
6樓：夜夜曳葉
夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》
竹馬踉蹌衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸游
江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。
人人誇你春來早，欠我風箏五丈風。--清 孔尚任
紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍。
五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。--清 鄭板橋《懷濰縣》
只憑風力健，不假羽毛豐。
紅線凌空去，青雲有路通。--清 吳友如的題畫詩
階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。
遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。--清 曹雪芹的《紅樓夢》
軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋簷西。--清陳長生《春是信筆》
春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。
何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。--清 駱綺蘭《春閨》
紙鳶 （宋）寇準
碧落秋方靜騰空力尚微
清風如可託終共白雲飛
作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士，後擢升為相，太宗嘉之，以比魏徵。寇準死後宋仁宗諡號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。
該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見「紙鳶」二字，甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景，狀景抒懷。「碧落」指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。後句遐想抒懷，借風箏只有憑藉風方可旁雲而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依託的感嘆。
觀村童戲溪上
（宋）陸游
竹馬踉蹌衝淖去
紙鳶跋扈挾風鳴
作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身於一個由「貧居苦學」而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，「一片丹心」始終不得報國。陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。
該句摘自何卷，尚待查考。代兒童遊戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種遊戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶「馬」衝進了爛泥塘裡，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關係時，手法與眾不同，他不說風箏憑藉風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這裡，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。
讀此詩，不由得想到現今仍然流行於日本的「鬥風箏」。打鬥的風箏多為長方形硬板子，從背後勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑藉強風，飛上天空，左衝右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，並不迴避碰撞纏繞，而是互相打鬥，互相「割線」，一旦線斷，任其飛去。
最後，誰還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙鳶 （宋）王令
誰作輕鳶壯遠觀似嫌飛鳥未多端
才乘一線憑風去便有愚兒仰面看
未必碧霄因可到偶能終日遂為安
扶搖不起滄溟遠笑殺摶鵬似爾難
王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖客居廣陵（今揚州），長大後以教學為生。王令才高命短，28歲卒。他的詩構思新奇，造語精闢。
2023年上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。該詩是否原引《王令集》，尚待查考。「端」古為布帛之量，一丈八尺為一端。
「末多端」是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這麼想，這麼說，顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。你看那風箏乘線憑風飛去直衝雲霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領。
這是一首巨集觀描寫風箏的詩。作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是豐富的想象力，以襯托、對比、誇張的手法，與風箏飛昇的氣墊，寫出了風箏最本質的特性—拔高，善翔。
飛得高，放飛線角度大，穩定性強，這也正是今天風箏愛好者對於自己的作品所追求的境界。
風箏十首
（元）謝宗可
憑依片紙得天飛何故聲揚欲作威
瘦骨幾莖徒遠舉柔絲千尺總危機
雲晴日暖春初好雨驟風狂事漸非
高樹上林須引避牽纏到底不能歸
半紙浮名寄太虛御風列子竟誰如
高從自致非攀附道在因時作卷舒
聲澈瑤京傳鳳吹影飄仙侶曳露裙
一絲不掛兒童手浪跡天涯樂有餘
自負雲霄早致身安排線索靠他人
摩天手段乘風展掉尾精神逐日新
暫聳觀瞻喧里巷終嗟破碎委埃塵
牽來拽去成何用驟雨淋頭斷送春
一番春事一番空放卻風箏逐斷蓬
博得飛翔纖指上逞將聲勢半天中
目花輕薄流溪水學絮顛狂落草叢
皮骨飄零絲絡在相看拍手笑兒童
共仰高風不可攀幾回放去便收還
絲綸何必全設施骨相從知避險艱
飄若素雲浮碧漢翩然白鶴度青山
春光遠覽應無限勘破飛騰只等閒
驀地翻空在眼前糊塗片紙任高騫
看來爺麵人無限避去全身雨滿天
直上難防拋瓦墜暗中返照帶燈燃
春風催促清明到棲止園林沒掛牽
誰解風雲繼點狂鳶魚飛躍見天章
五絲續命能衝舉一葉橫空入混茫
俯仰塵寰何擾擾仰探璇宇但蒼蒼
神遊八極求歸宿鬥張虛窗藉紙張
蹴罷鞦韆鬥草慵紙鳶浮動寄遊蹤
翩翩似逐尋巢燕聲響如傳度嶺鍾
大小隨宜俱活躍高卑無意較騰衝
卷懷偃息乘春曉縱爾穿雲第九重
空外秦箏何處聞遙看片片起巫雲
霓裳逶邐飄羅帶翠袖招搖曳練裙
舞柳飛花呈幻景和風麗日動星文
仙真控鶴來蓬閬相與徊翔趁逸群
浮游蹤跡等雲藻御氣憑虛賦物形
蕩蕩飛空無陰礙蕭蕭委運自清寧
絲聯繩引終須斷律改春歸畢竟停
法界依然舒廣望消除點綴湛青冥
----《詠物詩·卷下》
紙鳶 （元）謝宗可
弧騫穩駕剡溪雲多少兒童爺羨頻
半紙飛騰元在己一絲高下豈隨人
聲弛空碧東風曉影度遙天化日春
誰道致身無羽翼回看高舉絕紅塵
謝宗可，生卒經歷不詳。清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩》兩卷。《風箏十首》摘自卷下。另《紙鳶》一首，觀其風格，與《風箏十首》倒了相近，原引何處，尚待查考。
關於“風箏”的古詩詞有哪些，關於風箏的古詩
紙 鳶 宋 寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可託 終共白雲飛。風箏 唐 高駢 夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。村居 清 高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。春是信筆 清 陳長生 軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。窗外忽傳鸚鵡語，風...
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