1樓：潛川如斯
沒有這種說法，就算你全身什麼都沒有切，但是死後肉體腐爛，那又怎麼說呢！所謂的“死無全屍”是針對大部分骨骼而言的，僅僅切除一個不構成“死無全屍”。
2樓：
如果按照我們傳統文化的觀點，是算的。我們過去認為身體髮膚，受之父母，不可輕易放棄。還有一些人受封建迷信觀點影響，認為不能隨意做手術，否則死後死無全屍，下輩子投胎會如何如何。
現在越來越多的人受過良好的科學文化教育，已經認識到這些觀點都是迷信。無論是器官捐獻還是遺體捐贈，在很多地方已經被廣泛接受，這樣做不但不算死無全屍，反而是幫助別人的善舉，是有大慈悲和大愛心的善行。
所以，做手術是為了更好地生活，不用擔心什麼迷信說法。
滿意請採納
死無全屍得人 死後會怎樣佛教上有什麼說法麼
3樓：深海的傾聽
死無全屍屬於惡死，惡死的人其惡業必定很重，會墮入三惡道中去。
古人講究死要留個全屍，那麼火葬算留個全屍嗎？
4樓：brlin小不點
習慣成自然，bai到時候就du
不存在什麼覺得孝不孝了。
以前zhi講究dao死要留個全屍，也講究回落葉歸根現在呢，火化答，全屍都沒了，況且這爐出來的是不是全是你長輩也不知道落葉歸根也不多了，如果小孩和你一起在外面，那回去的概率更低以前講究入土為安，現在就是個小盒子
以前講究落地入土，現在有些地方就像商品房一樣，一層一層的疊起來的。。。
5樓：努力努力喜歡
可農村人卻不這麼認抄為bai，他們覺得
火葬的費du用會更高一些，土葬不
zhi過是要買棺材而已，而火葬還有dao火葬費和骨灰盒，還說火葬是多此一舉，本來死者放在棺材裡就下葬了，而火葬之後還要放在骨灰盒裡再下葬這不是浪費錢是啥！
6樓：好好愛
不算我覺得，火葬的話人就沒有五臟六腑，只有骨灰了。沒有保留全屍。
7樓：匿名使用者
在中國的抄傳統觀念裡，人死後應當“入襲土為安”，
bai死後無論怎樣也要留個全
du屍，但是根據國zhi務院dao《殯葬管理條例》第九條規定，火葬區的公民死亡後，應當全部火化。非火葬區的公民在火葬區區域內死亡的，應當火化。但實施起來卻是很困難的。
8樓：小鹿鹿
其實現在的火葬是更加環保了，先人的骨灰會完整的放在骨灰盒裡最終埋在土裡，其實是並沒有受到影響的。
9樓：匿名使用者
算吧，又沒有五馬分屍再燒，而且都將就入土為安，那也會土葬，而且還節約土地，還得看個人
10樓：百小度就是我呀
火葬是多此一舉，本來死者放在棺材裡就下葬了，而火葬之後還要放在骨灰盒裡再下葬這不是浪費錢是啥
我覺得人死也要留個全屍，死要死的體面點？
11樓：95分隊老兵
這個死無殘身，我的觀點是活的輕鬆自然，對於人死留個全屍，是每個回人心中都想要的，但人吃答五穀雜糧不可能不得病，如果重病就醫切割是很自然的，這就不是體面點的事了，人死如燈滅相信科學，一把火燒既文明，也沒有什麼遺憾，我倒贊成，捐獻器官拯救一個人。
12樓：匿名使用者
那是自然而然人死要留個全屍不過也有沒辦法的事情希望理解
13樓：匿名使用者
死如燈滅，城裡火化，農村全屍，生在**就隨**的習俗吧！
14樓：功能呢妮妮
人死一切都將不復存在，過不了多久除了親人，別人根本不會記住你，我也會選擇把有用的捐獻給需要的人，讓自己的親人覺得自己還活著
15樓：匿名使用者
死後你還能看到自已很體面？不要在乎那麼多
切了左腎對以後的性生活有影響嗎，切除一個腎對人身體和性生活有什麼影響
中國人所說腎功能與性功能相關，源於中醫的腎概念，而中醫的腎指的是整個泌尿系統和生殖系統，並非西醫所說的腎臟這個器官。西醫認為效能力高低不取決於所謂陰陽平衡，也就沒有 腎虧 問題，純粹是器質性 心理病變，因此割除腎臟和效能力降低沒有直接關係。但是腎臟畢竟是人體極為重要的器官，對人體平衡作用毋庸置疑，因...
我是已婚的人，為了他放棄了我的一切，包括家人，曾經我很愛他，他並不優秀，經過這幾年的失望，失落
兩人從開始戀愛產生的是激情.慢慢產生愛情.然後產生感情.從此步入婚姻的殿堂.這幾種情在婚後的日子裡慢慢的被磨合成了親情，總感覺做什麼事都是理所應當，男人把女人當成了自已的物件，用時拿來不用時擱在旁，大大洌冽總是滿不在乎。而女人感情細膩，總感覺自己沒安全感了，冷落自己了。不在乎自己了。可是在沒有任何血...
我厭倦了現在的一切，在別人眼中我就是個傻子，可是誰知道，我都明白，只是不想去看清而已，或許我錯了
你最後說對了 其實沒人和你有什麼關係 你關心自己 自己開心就夠了 別人當你是傻子不要緊 自己明白才重要 不是有句話 別人笑我太瘋癲 我笑別人看不穿麼 呵呵 如果忍讓不能改變什麼，就無須再忍了。有時候適當的給點顏色會讓別人改變以往的態度。不要太委屈了自己，有些人容易得寸進尺的。不應一味忍讓，人會得寸進...