1樓：鬧凡瀑
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 。《三國演義》中的周瑜形象既有聰明能幹的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無「羽扇綸巾」 儒將風度。
兩部作品對同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、讚頌周瑜，意在懷古傷今，抒發自己年將半百而功業無成的感慨。
這首《念奴嬌》詞作於神宗元豐五年(1082)，時因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年餘。黃州城外的赤壁（鼻）磯風景優美，是文人清賞之地。胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二十八載東坡語：
黃州西山麓，鬥入江中，石色如丹，傳雲曹公敗處，所謂赤壁者。或曰非也。曹公敗歸，由華容路，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：
'劉備智過人而見事遲，華容夾道皆葭葦，若使縱火，吾無遺類矣。'今赤壁少西對岸即華容鎮，庶幾是也。然嶽州復有華容縣，竟不知孰是。
今日，李委秀才來，因以小舟載酒，飲於赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數弄。風起水湧，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。
坐念孟德、公瑾，如昨日耳。蘇軾這裡所描述的風起水湧景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。 值得注意的是，蘇軾對於黃州之赤壁是否三國時赤壁之戰的故地是頗存疑慮的。
此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉而以曠達之心關注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風起浪湧的自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌雲健舉，包舉有力。
將浩蕩江流與千古人事並收筆下。 千古風流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：
既然千古風流人物也難免如此，那麼一己之榮辱窮達復何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲於一時功名，不免過於迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。
"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內，已改為赤壁市。
但今湖北省內有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所遊是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。 "亂石"以下五句是寫江水騰湧的壯觀景象。
其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時多少豪傑"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發。換頭五句寫赤壁戰爭。與周瑜的談笑論戰相似，作者描寫這麼一場轟轟烈烈的戰爭也是舉重若輕，閒筆紛出。
從起句的"千古風流人物"到"一時多少豪傑"再到"遙想公瑾當年"，視線不斷收束，最後聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風流的氣度。 不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的代稱，因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。
但在三國之時，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。
英風揮羽扇，烈火破樓船。" 蘇軾在這裡極言周瑜之儒雅淡定，但感情是複雜的。"故國"兩句便由周郎轉到自己。
周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
"蘇軾從周瑜的年輕有為，聯想到自己坎坷不遇，故有"多情應笑我"之句，語似輕淡，意卻沉鬱。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲慼慼的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀後，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進行觀照。
在蘇軾看來，當年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。
"人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西"(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較後，雖然也看到了自己的政治功業無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的發展規律和普遍命運，雙方其實也沒有什麼大的差別。
有了這樣深沉的思索，遂引出結句"人間如夢，一尊還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。
"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》於此說得更為清晰明斷：
"惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠想的文字，宛然是《莊子齊物論》思想的翻版。
但莊子以此迴避現實，蘇軾則以此超越現實。 黃州數年是蘇軾思想發生轉折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養護自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作於同一時期的數篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問世後，經歷了兩種截然不同的命運，譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。
因問：'我詞比柳七何如?'對曰：
'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執紅牙板，歌'楊柳岸曉風殘月'。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。
"幕士的言論表面上是從演唱風格上區分了柳、蘇二家詞風的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統詞風的揶揄。清代更有人認為此詞"平仄句調都不合格"(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，朱彝尊《詞綜》並詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。 《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後的作品。
蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，几上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，**下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閒職，他在舊城營地闢畦耕種，遊歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由於他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闋。上闋詠赤壁，下闋懷周瑜，並懷古傷己，以自身感慨作結。 作者弔古傷懷，想古代豪傑，借古傳頌之英雄業績，思自己歷遭之挫折。
不能建功立業，壯志難酬，詞作抒發了他內心憂憤的情懷。 上闋詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的嚮往之情。
假借「人道是」以引出所詠的人物。「亂」「穿」「驚」「拍」「卷」等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛。 下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。
寫「小喬」在於烘托周瑜才華橫溢、意氣風發，突出人物的風姿，中間描寫周瑜的戰功意在反襯自己的年老無為。「多情」後幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。 用豪壯的情調書寫胸中塊壘。
詩人是個曠達之人，儘管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種複雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。
長江的非凡氣象，古戰場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英資與功業無不讓人豔羨。 烘托和映襯 這首詞中作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從「千古風流人物」說起，由此引出赤壁之戰時的「多少豪傑」，最後才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的重要地位。
詞中有兩種映襯：一種是實景和虛景相互映襯，另一種是周瑜的「雄姿英發」和作者的「早生華髮」相互映襯。 用「大江東去」四字來雄視千古，自古以來，無人超越。
它極簡潔、質樸卻有氣象巨集大，聲勢極豪壯，並且富含哲理，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發了詩人對往昔英雄人物的無限懷念，這是其他詩人所無法比擬的。 《念奴嬌》一詞在寫作方法上的主要特點是結合寫景和懷古來抒發感情。如上半闋對赤壁的描寫和讚美，寓情於景，情景交融。
下半闋刻畫周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。最後借「一樽還酹江月」表達自己的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，語言也非常生動形象。
念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神遊，多情應笑我，早生華髮。 人生如夢，一尊還酹江月。
大意：長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊營壘的西邊，人們說（那）就是三國時候周瑜（作戰的）赤壁。
陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個時代彙集了多少英雄豪傑。 遙想當年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經有為，威武的儀表，英姿奮發。
（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強敵的戰船燒得灰飛煙滅。（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑弔古人，應該笑我自己多情善感，頭髮早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！
2樓：雲雀風紀
《西江月》 蘇軾 世事一場大夢，人生幾度秋涼。 夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。 酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光,把盞悽然北望。 一直很喜歡這句「世事一場大夢，人生幾度秋涼」 好有味道的一句話，真的讓人覺得世事無常，這是他經歷了烏臺詩案後寫的。 世事一場大夢，讓人覺得人生如夢，歲月無痕。
人生無非是個尋夢、圓夢、夢起夢滅的過程，所有追求的一切最終都會失去，就和夢一樣，夢醒了，也該了悟了... 歲月無痕，人生無影，留下更多的是惆悵。逝去的回憶只是忘卻的記憶，曾經的留戀都已經化作細水微風。
迷離的眼神總是挽留不住四季的更替，蒼白的臉上留下的是歲月雕刻的痕跡。封閉的心扉儲存著那道清冷的離去背影，還有那份永遠揮之不去的思念。舊事重重，如今世事都已經過了境遷。
落葉之後才明白，人生幾度秋涼？ 也許秋涼，並不只是那天氣的寒涼，那寒的更是人心。當心都涼了，就算是炎炎夏日，但在人心中的涼，也許更似寒冬。
既然人生如夢，那就更應該瀟灑的去面對，去承擔。所謂海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
如若心中無所求，那麼就不會有傷害，更不會寒涼。所以阿，遇事要淡然，要勇敢的去面對。人生不過幾度秋涼，人的一生又是多麼的短暫呢。。。
努力的去生活吧，人生總是要去積極的面對。。。
「世事一場大夢，人生幾度秋涼」是什麼意思
世事一場大夢，人生幾度秋涼翻譯 世上萬事恍如一場大夢，人生經歷了幾度新涼的秋天？作者 蘇軾 全文 世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。西江月 蘇軾世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月...
世事一場大夢，人生幾度心涼是什麼意思
西江月 蘇軾世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。註釋 1.鳴廊 在迴廊上發出聲響.2.眉頭鬢上 指眉頭上的愁思鬢上的白髮.3.賤 質量低劣.4.妨 遮蔽.5.孤光 指獨在中天的月亮.6.琖 同盞,酒杯.評析 以詞為書信，...
人生是不是一場夢，人生是一場夢嗎？
如果幸福，是不是夢又有什麼關係呢？如果痛苦，即使是夢只要你醒不過來，還是一樣的痛苦！所以，人生是什麼不重要，重要的是如何將噩夢變成美夢！重要的是在美夢變成噩夢的時候，可以平淡的應對，然後告訴自己，沒事是夢總有結束的時候！發達時，小心夢醒，低谷時，心懷黎明！人生，研究它幹什麼呢？人生本來就是一場夢，一...