1樓：匿名使用者
今所見錢幣，無外乎兩種：一為發掘品，一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅鏽色。
傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩定的金屬，在常溫下不易生鏽。
要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同，呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱\"棗皮紅\"、\"栗子殼\"等。
出土的發掘品錢幣表面鏽色深深漬人錢幣裡面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真鏽很不容易擦掉。而偽造鏽色則不然，偽多在錢幣表面，稱作\"浮鏽\"或\"粉狀鏽\"，比較輕浮，容易稅落，往往經鹼水一煮，做上的假鏽便不堪一擊。發掘品偽鏽作法有兩種：
（１）將偽造錢幣放人醋酸中，埋入地下，迅速生成鏽色；
（２）偽品放人鹽滷（氯化氨）、錫綠（硫酸銅）、醋的混合液中，把新銅腐蝕成舊色，然後用膠水往錢幣上面粘鏽。傳世品偽鏽的作法是把偽品用火燻黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑，而偽品則漂浮、發亮。
綠鏽的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方乾燥，雨水少，不易幹，則鏽色堅硬。南方多雨水且潮溼，氧化層較鬆且多呈藍綠相間二色。
例如南宋錢幣發行於南方，故出土於南方較多，受地理環境的影響，錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠鏽者，則此錢有問題。如果入土區域燥熱，銅鏽會呈紅紫色，但這種鏽色不會單獨存在於錢體上，必伴有綠鏽混雜在一起，稱之為\"紅斑綠鏽\"。
如發現錢體通為紅鏽，應屬假錢，它是造假者將偽品放人爐中燒紅。這種仿鏽膚淺，明眼人一看便知是假
2樓：匿名使用者
鑑別古錢幣的方法，主要有看色，聽聲，讀（形制，年代）。其實就和醫術裡的望聞問切差不多。
多見實物，多請教有經驗的老師，多積累經驗。這是收藏必須走的路。
如何鑑別古錢幣的真假
怎樣分辨古錢幣的真假〔銅錢〕
3樓：匿名使用者
1.看銅質
我國曆代古錢幣
大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的，又由於古代冶煉技術不同，各地區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣是青色。
清代、**時期，新疆、**等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成後錢體呈紅色。
漢代至唐宋時期有絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以後，開始向黃銅過渡，到天啟年間，用黃銅鑄幣成為定製，錢幣色澤較之以前發生了較大的變化。
例如先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺；隋代的五銖錢因為錫的成份大，銅質泛白，稱之為白錢；乾隆五年以後，鑄錢加錫，叫做青錢。可見，我國古錢鑄造均有規律可循。
2.觀鏽色
今所見錢幣，無外乎兩種：一為發掘品，一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅鏽色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。
銅是一種比較穩定的金屬，在常溫下不易生鏽。要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同，呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱「棗皮紅」、「栗子殼」等。
出土的發掘品錢幣表面鏽色深深漬人錢幣裡面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真鏽很不容易擦掉。而偽造鏽色則不然，偽多在錢幣表面，稱作「浮鏽」或「粉狀鏽」，比較輕浮，容易稅落，往往經鹼水一煮，做上的假鏽便不堪一擊。發掘品偽鏽作法有兩種：
（1）將偽造錢幣放人醋酸中，埋入地下，迅速生成鏽色；（2）偽品放人鹽滷（氯化氨）、錫綠（硫酸銅）、醋的混合液中，把新銅腐蝕成舊色，然後用膠水往錢幣上面粘鏽。傳世品偽鏽的作法是把偽品用火燻黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑，而偽品則漂浮、發亮。
綠鏽的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方乾燥，雨水少，不易幹，則鏽色堅硬。南方多雨水且潮溼，氧化層較鬆且多呈藍綠相間二色。
例如南宋錢幣發行於南方，故出土於南方較多，受地理環境的影響，錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠鏽者，則此錢有問題。如果入土區域燥熱，銅鏽會呈紅紫色，但這種鏽色不會單獨存在於錢體上，必伴有綠鏽混雜在一起，稱之為「紅斑綠鏽」。
如發現錢體通為紅鏽，應屬假錢，它是造假者將偽品放人爐中燒紅。這種仿鏽膚淺，明眼人一看便知是假。
3.看鑄幣銘文
我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字型各有特徵，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的錢幣。另外，在注重各種錢文特點的同時，還可找出錢文的演變過程和變化的規律。
這些規律和特徵可以作為鑑定 古錢真偽的依據。
先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，錢文書體屬小篆範疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體複雜。
唐錢錢幣為八分隸書，唐代以後隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。
因為我國是一個多民族國家，鑄幣錢文又有蒙、滿、回、党項（西夏）等少數民族文字。
鑑定一枚錢幣書體對不對，首先要看它是否符合當時的特點；第二步才看它是否符合本品種的特點。如「益化」圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特徵，不同於同時期其它各國之圜錢文字；發現有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑；秦半兩在古錢中頗負盛名，其錢體厚重，銅質精良，錢文隆起而雄偉，半兩的「兩」字中。「人」字高聳，如發現錢文扁平者，一看便知是偽品；如見到清代寶源或寶泉局錢幣中的滿文書寫有錯誤，則應考慮到寶泉、寶源二局是清代國家級的 、最正規的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。
4.聽聲音
現在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑑定古錢。古錢幣由於質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越暗啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。
而明代以後的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
5.觀版別
從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特徵。
如戰國時期刀布形制特殊，造偽者只好用真品翻砂製造贗品，其破綻在於翻砂鑄造後的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，鏽色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環上，布幣的澆口在首端，出範後基本不作修整，保持自然狀態，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。再如會昌開元，因揚州已以昌字紀年，故不在再紀地，如發現背「揚」字者，無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。
因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為複雜，也是造假者競相仿掣的物件，我們在日常工作中應對它們的形制多加分析，掌握特徵，以防上當受騙。
6.瞭解鑄造方法
我國古代鑄幣的鑄造，大概經過了子範（土、石、銅）、母範（磚、銅），翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑑定錢幣真偽的一個有力依據。
7.聞氣味
此種方法是古錢鑑定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。
4樓：寧霖夫詩蘭
一看錢文和形制（材質，大小，厚度，穿郭……），有的可與錢譜的圖拓對照。
二看包漿，流通痕跡，傷殘情況。
三看鏽蝕情況和程度。這與埋藏的時間長短，土質，當地具體地址和氣候環境有關。南方的「紅斑綠鏽」對北方的沙坑錢，罐藏錢不一定適用。新仿和偽作的鏽輕浮，疏鬆不會入骨，易於識別。
四多看真錢，多看錢譜和泉家論述。
多和泉友切磋，請教。
五要多掌握一些歷史知識，錢幣史的知識。
5樓：匿名使用者
鑑定古錢的基本原則和方法
第一，要掌握每一時代錢幣的時代特徵和個別特徵。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特徵，每人類古錢還有它的個別特徵。掌握這些特徵就可以瞭解它們是什麼時代的錢幣，什麼種類的錢幣，並根據這些特徵區別真錢和偽錢。
古錢的特徵包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古餞上的字型，形制指古錢的造型結構、濤造工藝和幣材成分。瞭解每個時代、每種貨幣的這些時代特徵和個別特徵，是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法，如果我們發現一枚與其時代特徵和個別特徵差得很大的貨幣，應特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑑定、就可確定其真偽。
第二，用科學方法辨別偽錢的偽鏽、偽色。對古錢幣鑑定中分辨銅鏽、銅色的真假是相當重要的方法，因為單從文字形制很難絕對斷定真偽，而鑑定鏽色方法簡便、正確可靠。
第三，熟悉偽錢的基本特徵。鑑別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特徵和個別特徵，也要了解偽錢的基本特徵。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的錢幣光澤度差而且比真錢略為小和薄等等。
瞭解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀察，就能發現偽幣作偽之處。
第四，掌握與古錢鑑定有關的知識。應瞭解馬克思主義的貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和栽譜臥錄，古文字學以及歷代典章制度知識。對鑑定古錢都是十分必要的。
3、出譜錢的收藏
出譜錢，顧名思義是指錢幣圖譜上沒有收錄的錢幣，它包括古錢、銀錠、銀元、銅元、紙幣等不同質地的歷史貨幣，主要表現在大小、輕重、形狀、文字、圖案、面值、質地、紀年等方面與已見著錄的錢幣存在明顯差異。
我國曆史錢幣浩如煙海，任何一部錢幣圖譜不可能收錄齊全，都需要一個不斷補充和逐步完善的過程，特別是人們對出譜錢的正確認識也需要一個過程，如金代至寧元寶，在清代咸豐、同治年間發現的時候，一些錢幣學家因疑其偽造，未將此錢列入《古錢匯》，至**十
三、四年間此錢又出現時，根據其文字與製作，方始斷定它為真品，後被《歷代古錢圖說》收錄。改革開放二十多年來，我國錢幣收藏與研究的深度和廣度超過了歷史上任何一個時期，錢幣收藏愛好者遍及全國城鄉，流散民間的珍稀歷史錢幣不斷被發現，特別是大規模的基本建設，不少歷史錢幣重見天日，其間不乏出譜新品，從《中國錢幣》和各省錢幣雜誌報道的如西夏大安通寶、篆書光定元寶、金代承安寶貨銀鋌、南宋關子鈔版、曾國藩湘軍使用的咸豐鈔票等出譜新品來看，就可見一斑，所以說，經常發現一些出譜新品是很正常的。
出譜錢有較高的收藏與研究價值，一般來說，已見著錄的錢幣，多被前人研究並下結論，後人很難改變前人的觀點，而新發現出譜錢則不然，它易引發愛好者的研究興趣，促使愛好者去發掘新材料，產生新觀點。有些錢幣，史料有明確記載，但後世一直不見實物發現，現在被發現後，可以證明史料記載是正確的；有些錢幣，史料沒有記載，現在被發現後可以補充史料記載的遺漏。可以說，出譜錢有佐證和補充歷史的作用。
另外，出譜錢對投資者來說，有較大的增殖保値功能，因為出譜錢新、奇、特、珍，傳世稀少，只要被人們認識，有較大的升值空間。但出譜錢是可遇不可求的，特別是珍稀的出譜錢，不要刻意去尋求，一定要樹立正確的收藏心態，否則，就會給一些製假販假者以可乘之機。
筆者與同好經常遇到新發現的出譜錢在錢幣界有人說真、有人說假、有人懷疑、有人不敢表態。如果說對出譜錢的性質、歸屬、鑄地、年代等存在仁者見仁、智者見智的不同看法是很正常的，但出譜錢的真偽是不應該存在爭議的，要麼是真的，要麼是假的，不可能介於兩者之間。至於有人把真錢鑑定為假錢，把假錢鑑定成真錢，這是錢幣鑑定者的錢幣知識、鑑定方法和鑑定經驗存在較大差異所致，而錢幣的真偽是客觀存在的。
目前，在錢幣收藏者、錢幣研究者和錢幣經營者中，他們對出譜錢有不同注重，一般來說，錢幣收藏者注重珍稀奇特，錢幣研究者注重學術價值，錢幣經營者注重經濟價值，他們中間不乏獨具慧眼、各有千秋的錢幣鑑定高手，特別是集錢幣收藏、研究和經營為一體的泉家，對出譜錢的鑑定有獨到之處。但也有少數自恃才高、目中無人，妄枉自大、不懂裝懂者，擺出一副專家、權威的架勢，到處舞文弄墨、信口開河，實不屑一顧。當然，最可惡還是那些製假販假、欺騙錢幣收藏愛好者的不法泉商。
錢幣的真偽鑑定是一項複雜的工作，是錢幣鑑定的主要內容，也是錢幣研究的基礎。要對出譜錢幣作出一個科學的結論，僅掌握一些錢幣理論知識還遠遠不夠，必須瞭解相關方面的歷史知識，多接觸實物並進行對比，多與泉友切磋交流，在錢幣收藏與研究的實踐中積累豐富的知識和經驗，才能不斷提高鑑定水平。從錢幣鑑定的難易程度來看，一般認為古幣最難，機制幣次之，紙幣較易。
出譜錢因沒有圖樣對比給真假鑑定增加了一些難度，但只要掌握了錢幣鑑定的基本方法，從出譜錢幣的質地、色澤、文字、圖案、製作、流通和使用磨損痕跡等方面來考證，還是可以確定真假的。
想學古錢幣知識,應該看什麼書,如何學習古錢幣的收藏知識,有沒有帶圖片的專業書籍可以推薦的
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中西字樣的古錢幣,古錢幣上中西字是什麼錢幣
我有一枚和你的一樣的 錢幣 是同學送的,呵呵.真的是遊戲幣,雖沒有收藏價值,卻是對白駒過隙般的童年的追憶,好好儲存 90年代的遊戲幣,不要以為所有的圓形金屬片都是錢 我也有一枚不 是銅的 是以前遊戲機用的,基本沒有價值 有一種硬幣上面有中西的字樣,是古錢幣嗎 這種不是錢幣,而是上世紀90年代的遊戲機...
哪些古錢幣有收藏價值古錢幣中哪些錢幣是價值最高的
年代久遠，比圓形錢稀少，昂貴。康熙通寶 清康熙帝在 平叛時，因軍餉不足向當地喇嘛借了銅佛和十八尊金羅漢，銅金共熔鑄為錢幣，當時在錢幣正面留有一標記，康熙通寶 的 熙 字少一豎，以便日後識別收回，因錢是熔金羅漢所鑄，民間稱之為羅漢錢。短命政權錢幣 短命王朝或農民起義的鑄幣，流通時間短 發行量小。靖康通...