1樓：du知道君
和子由澠池懷舊 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥： 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否：路長人困蹇驢嘶。
嘉佑元年(1056), 蘇軾、蘇轍兄弟二人，在父親蘇洵帶領下，第一次離蜀進京赴考。路過澠池（今河南澠池縣西）時，曾在縣中寺廟內借宿，並在主持奉閒和尚室內的壁上題詩。嘉佑六年（1061），蘇軾與蘇轍在鄭州分手後，再次路過澠池。
蘇轍有《懷澠池寄子瞻兄》詩，這首詩即為詩人所和作。這首詩前半用生動奇特的比喻，感慨人生際遇猶如雪泥鴻爪般短暫不定，後半則以其詩人在舊地的所見所聞深化了這種感觸。 人生到處知何似？
應似飛鴻踏雪泥：人生在世上漂泊不定，其境況就有如飛鴻偶然踏足在積雪的泥地之上。 起句突兀非常，彷彿從天而降,然而不拘一格，動人心絃，並挑起下聯的議論。
“雪泥鴻爪” 在宋代就被人稱道，並被作為詩人“長於譬喻”的例證之一。它詠歎人生行蹤無定，就象鴻雁在雪地上偶然留下的爪痕那樣，捉摸不定。根據清人查慎行《蘇詩補註》中所記載，這個比喻是化用《景德傳燈錄》中天衣義懷禪師的話:
“雁過長空,影沈寒水,雁無遺蹟之意,水無留影之心。”詩人用這“鴻爪雪泥”四個字來概括一種飄泊不定的生命體驗，漸漸成為一個成語被後世廣泛傳誦。 我們常用萍飄蓬轉之類形容行止無定的人生，風吹蓬轉、水上萍飄，不由自主、無根無止。
而“雪泥鴻爪”則把人生比作了一個悠悠的長途，在這裡“雪泥”只是“飛鴻”偶然歇息的落腳點，而不是“飛鴻”的終點和目的地。儘管如此那些清楚地留在雪泥上的斑斑爪痕，仍然形象鮮明地留在人心中。這個比喻比萍飄形象的含義更加豐富，感情層次也更為曲折深刻。
它不僅抒發了人生漂泊的悵惘之情，也包含了詩人對艱難歷程的回顧和眷念。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。當飛鴻遠去之後，除了那在雪泥上偶然留下的幾處爪痕之外，便再杳無蹤影可尋了！
詩人緊接上聯，闡述人生的匆匆與無常，只不過如鴻雁一般在世上留下一些指爪的痕跡便匆匆飛走。這淺薄的痕跡，雪化後便會輕易消失。詩人以此譬喻往事很容易為人淡忘，有的甚至連自己也不易記住。
其中所述哲理與李白《春夜宴從弟桃李園序》的“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客”有異曲同工之處。然而詩人並且通過奇喻、長喻的運用把古詩中的一些平常的形象如“鴻”、“雪” 賦予了深厚的內涵，並且用於律詩之中,使之顯得極為鮮活生動，這點則又高於太白了。 前四句不但理趣十足，從寫作手法上來看，也頗有特色。
紀昀評道：“前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡之本色。”所謂“唐人舊格”，大致上指崔顥《黃鶴樓》 一類“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。……”因為作為七律，
三、四兩句本該對仗，舊格卻潑墨直下，不作講求。儘管是“單行入律”，詩人卻作到了字面上飄逸，圓轉流動，意義上二句相承而非相對，詞性上也不盡相對，比常見的流水對更寬。然而行文很有氣勢；同時內涵豐富，耐人尋味。
不求工而自工，這正是詩人不侷限於格律的“本色”。
視力跟腦力呀。這句話什麼意思？
2樓：檢曼辭
大多數英國學生在16歲時均獲得這****書。一般來說，修完gcse課程的學生才能進修普通中等教育證書考試高階水平課程（alevels，大致相當於我國的高中課程，以下簡稱alevel課程）。gcse課程是採用平時的評估和考試相結合的方法評定學生的學習成績，成績合格者即可頒發學歷證書。
這種課程通常要學兩年，但也可只在一年內完成。所有學生必須學習數學和英語課程，然後再選修若干其它課程，可供學生選擇的學科範圍非常廣泛。至於學習哪些科目，請詢問esl的諮詢人員或直接向有關院校垂詢。
開設這種課程的esl合作院校有：
聖安德魯劍橋學校
達夫米勒
伯恩茅斯和普爾進修學院
羅塞爾學校和國際學習中心
taunton school and international study centre
bedford school and international study centre
sherborne school and international study centre
a levels
修完gcse課程後，英國的學生即開始學習為期兩年的a levels課程。這種課程考試成績合格的學生即可進入大學學習。a levels課程的考試成績分為a、b、c、d、e、f6級，a級最高，f級為不及格。
要想入讀一流大學或要求很高的課程，則需取得優異的成績。
3樓：
視力好腦力就好唄，視力看不清影響大腦發育呀。
4樓：
用腦力肯定費視力呀，學習用眼睛看東西的同時肯定也在動腦！
5樓：勝亦聖
本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。現在，解決視力和腦力的意思的問題，是非常非常重要的。
所以，視力和腦力的意思因何而發生？既然如此，約·哈林頓說過一句富有哲理的話，只要錢到手，管它臭不臭。這句話像一張鼓滿風的帆，時時為我加油鼓勁。
那麼，哈代說過一句富有哲理的話，人生裡有價值的事，並不是人生的美麗，卻是人生的悲苦。帶著這句話，我們還要更加慎重的審視這個問題：培根說過一句富有哲理的話，我們不應該像螞蟻，單隻收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既採集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。那麼，視力和腦力的意思因何而發生？就我個人來說，視力和腦力的意思對我的意義，不能不說非常重大。
問題的關鍵究竟為何？一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。那麼，赫胥黎說過一句著名的話，時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。
這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。總結的來說，阿瑟·赫爾普斯曾經說過，一個作家的著作就是他穩祕的傳記。這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。
生活中，若視力和腦力的意思出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。帶著這些問題，我們來審視一下視力和腦力的意思。視力和腦力的意思因何而發生？
民諺在不經意間這樣說過，一菜難合百味。這句話像一張鼓滿風的帆，時時為我加油鼓勁。生活中，若視力和腦力的意思出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。
我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。在這種不可避免的衝突下，我們必須解決這個問題。對我個人而言，視力和腦力的意思不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。
在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。
蘇聯曾經提到過，愛情的火焰需要不斷新增忠誠的乾柴。這啟發了我。一般來說，視力和腦力的意思，發生了會如何，不發生又會如何。
6樓：雲南新華電腦學校
醫學上的腦力是什麼意思
這可能是指大腦的作用力的意思吧
這句話是什麼意思呀？
7樓：
一定是你裝的軟體損壞了!
刪掉重新裝過一次就會解決問題的!
8樓：
安裝檔案毀壞了，請重新搞一個。。。就這意思
9樓：
安裝檔案被破壞，請重新安裝
10樓：因衰被判無妻
安裝檔案毀壞了，請重新搞一個
再弄一個安裝檔案重新安裝吧
11樓：匿名使用者
安裝程式出現錯誤 請重新安裝程式
12樓：那些老外
what’s wrong with you？
這句話什麼意思啊?
13樓：周遭的事
流年」算是個在命理學上的「常用名詞」而不算「專業命詞」，其意義非常淺顯易懂，就等於是「年的運程」。因為中國古代用語是比較具有藝術氣息的，而為了取時間有「川流不息」的意境，所以用了「流水」的「流」冠在年的前方，來簡易的表達每一年不同的運程。所以，當有人說「唉呀，明年我的流年真不好……」那麼他的意思就表示「明年的運**是不好」的意思了。
另外，命理上也常用「流月」「流日」的名詞，其實也是跟「流年」是一樣的，就代表每個月的運程變化或是每日的運程變化。
具體來說，「流年」指所經歷的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結果來看的。比如某人命中有官，大運又對他有利，什麼時候可以升官呢？就要看流年了，如果流年財旺的話，財是生官的，那麼他這年就有官升了。
反之當官的人如果走到敗運上來了，什麼時候丟官呢？也要看流年，如果流年遇傷官，傷官是克官的，那麼他這年就會有丟官罷職的事發生。
浮生就是在茫茫碌碌的人生之中難得有了半日的清閒.
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就是拿一世的忙碌換取了一生的清閒
找到一個
誰拿流年 亂了浮生
14樓：有坎
流年，他們複製的解釋也差不多了，就是如流水一般的歲月，浮生解釋成了“偷得浮生半日閒”卻是笑柄。浮生的意思應該是形容如同浮在水面上的浮萍一般的人生。飄浮不定卻又無處著落。
加起來就是(暮然回首發現)感慨著…“我那匆匆如流水逝去逝去的蹉跎歲月，無形中改變了我的人生。”
15樓：匿名使用者
浮生應該是如夢虛幻的生活。我拿流水般的歲月（青春歲月），擾亂了（這裡應該有個賓語）(某個人)的人生。
16樓：匿名使用者
意思是在流逝的時光中，我的一生就這樣過去了。
這句話什麼意思呀?
17樓：匿名使用者
同時，家庭成員之間的聯絡也不似從前那般緊密。越來越多的美國母親離家外出工作。
18樓：
與此同時，家庭關係變得更為疏離。越來越多的美國主婦需要走出家門去上班。
19樓：匿名使用者
同時，家庭不像從前一樣親近。越來越多的美國孩子母親離家工作。
20樓：二度時空
同樣,家庭沒有以前親密了.越來越多的美國婦女離家工作
21樓：
與此同時，家庭之間的距離也比以前要疏遠了。 越來越多的美國媽媽們在離家很遠的地方工作。
這句話什麼意思啊
22樓：我是牛志權
我猜 ，競爭對手有錢或有權 ，自己是一滴水，對方是一片大海。
23樓：匿名使用者
傳統的佛學經典語論中，被世人熟知的有這樣一句：“一花一世界/一葉一菩提”。這說的大概是：
從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。佛學是門博大精深的學問，那許多高深的哲理是我們這些正在成長的年輕的思想所無法參悟的。同樣，對於這句時常縈繞在耳邊的“名言”，我僅僅只能做一些字面上膚淺的猜想。
同時，不僅是在傳統的佛學中有“一花一世界/一葉一菩提”的思想，早在18世紀，英國偉大的浪漫主義詩人布萊克，也曾在一首名為《天真的暗示》的詩中這樣寫到：“一顆沙裡看出一個世界/一朵野花裡一座天堂。”我想，不論是佛學的“一花一世界/一葉一菩提”還是文學的“一沙一世界/一花一天堂”，它們要表述的意思應該都是大致相同的吧！
“一沙一世界/一花一天堂”是生命永恆存在亙古不老的原始哲學。
對於我們整個人類來說，生命應該是沒有止境的，物質也是永恆發展的。但是，在天體的轉動和歲月的輪迴中，我們卻分明地看到每一個個人所擁有的單個生命在時空輪迴中的單薄無力，我們這些單個的個體在宇宙中渺小得恐怕不及滄海一粟。然而，活著的人們是不甘落沒的，即便是痛苦，他們也希翼著。
於是，一個人的希翼傳給另一個人就是兩個人的希翼，兩個人的希翼延續下去，就是一個民族的希翼，一個民族的希翼傳給另一個民族就是兩個民族的希翼，兩個民族的希翼再延續下去，那就是整個人類、整個宇宙的希翼。做為個體的、自我的個人來說，希翼是卑微的，但是若干個、千萬個卑微的希翼凝結在一起，就是一個物種巨大的生命力。人類的個體在一代代的更新著，人類的歷史在一天天的漫延著。
多少朝代在我們的身邊升起又降落？多少文明早我們的眼前生長又衰退？然而，生命這一物種卻穿越過時間和空間的阻隔，頑強的延續著。
“把無限放在掌心/讓永恆收藏剎那”是生命永恆存在亙古不老的原始見證。無限的人類歷史可以由有限的人類個體來串織；無極的時空宇宙可以用有限的沉浮人生來度量。永恆的筆端能夠記錄人類文明的變遷；
歷史的書卷可以承載歲月滄桑的鉅變。當歷史的車輪碾過人類的發展足跡，會有無數的文明在道路兩旁綻開；當宇宙的塵埃在這些文明上落定，又一個美麗的春天即將烽成。如果這樣，那有限與無限的概念是否可以交換，或許就根本無所謂有限無限的概念了。
那麼，有限的將是歲月時空不已的輪迴，無限的卻是人類靈魂深處那有力的羈絆。當有限與無限已無所謂界線，那人類便無所謂永恆與收藏了，更無所謂個體的生與死，這才是真正的“一花一世界/一葉一菩提”的境界。
“一顆沙裡看出一個世界/一朵野花一個天堂”是人類個人生命充分的自信與自由，凝結起來就是一個廣袤且博大的物種之起源的理由了。從一個卑微的個體生命中我們有可以清楚的看到這整個物種的生命力，這卻正是“把無限放在你的手掌上/永恆把一剎那收藏”。
這樣的一首詩，看到這裡，應該覺得它就是對人類生命中自信與自由的謳歌，可它的題目卻偏偏叫做“天真的預示”，作者何謂之以“天真”二字呢？這樣以來，意義豈不是大相徑庭了？是作者對生命含蓄的嘲諷，還是對仕途無奈的**？
我恐怕是無從猜測了，因為我對布萊克的瞭解僅僅是停留在字面水平的階段。我只知道布萊克非常討厭大哲學家培根，有些恨之入骨的意味，並認為大詩人華滋華斯“不是詩人，而是一個同所有真正的詩歌和靈感為敵的邪教哲學家。”他們兩邊，一邊是浪漫主義者，一邊是現實主義者，思想上的分歧可見一斑。
並且從布來克的另外一首詩《沙子》中也能得到一些眉目：“嘲笑吧/嘲笑吧/伏爾泰盧梭/嘲笑吧/嘲笑吧/但一切徒勞/你們把沙子對風扔去/風又把沙子吹回”。但是，如果要真正的更深刻的瞭解布萊克原本的思想，還需要更深的歷史與文學的雙重積澱。
這句話是什么意思呀，這句話是什麼意思呀？
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這句話什麼意思，這句話是什麼意思？
這要看你們是什麼關係和她現在什麼狀態了。1 她在戀愛，你們是朋友，她可能懷疑會失去男票 2 她在戀愛，你們是戀人，她怕失去你，告訴你你要給她安全感告訴他你不會離開 3 她單身，她有喜歡的人你知道，你們是好朋友，她只是單純的吐槽現在喜歡的人追不到的焦慮 4 她單身你們是朋友，可能在表白，但是你們的關係...
這句話什麼意思，這句話是什麼意思？
野火燒不盡，春風吹又生。意思是 不管烈火怎樣焚燒，只要春天一到，小草又會生長的.形容人有一種頑強不屈的精神，遇到什麼事都會像小草那樣 春風吹又生 的 這句話是什麼意思？樓上的說的是意境，沒有翻譯，我找了很久，似乎沒有正確的答案，我試著翻譯，不一定對，給你參考好了 自從得罪官僚被流放以來，我深居簡出 ...