1樓：用心感悟回答老師
水滸傳裡晁蓋在討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中面頰而亡。
晁蓋問都沒問大夥的意見，就發兵去曾頭市劫寨。快到時，和尚突然不見了。這時衝出兵馬來，晁蓋便想回寨。
正轉了兩個彎，當頭亂箭射來，一箭正中晁蓋臉上，落下馬來。呼延灼等只得收兵。
晁蓋為一寨之主，晁蓋竟然藐視和怠慢旗下將領，招致眾人離心離德。政治浩海，馭舟乏術，晁蓋為人的缺陷，根源在於他疏於政治，短於謀略。
他在梁山上稱王稱霸，只是想與兄弟們永結情義，同享富貴。他交友首重德行，一旦認準了某人為兄弟，便會傾心相待，把情義擺放在第一位，卻缺乏深謀和遠慮。在他看來，梁山是一片人間淨土，是容不得那些寡情薄義、偷雞摸狗的人上山玷汙的，即便他再有能耐也不行。
拓展內容：
晁蓋，山東省鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉財主。平生仗義疏財，專愛結交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強力壯，不取妻室，終日打熬筋骨。
傳說鄰村西溪村鬧鬼，一日，村中人經一僧人指點，鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，獨自將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下，因此人稱“托塔天王”。
2樓：匿名使用者
晁蓋在攻打曾頭市時中曾家教師爺史文恭毒箭射中面頰致死，晁蓋，山東鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶。平生仗義疏財，專愛結交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強力壯，不取妻室，終日打熬筋骨。
傳說鄰村西溪村鬧鬼，忽一日，有個僧人經過，村中人備細說知此事。僧人指個去處，教村人鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。
晁蓋大怒，就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下。因此人稱“托塔天王”。 劉唐探聽得大名府樑中書將生辰綱運往東京為其岳父蔡京祝壽，便投晁蓋報信，被雷橫捉住，幸虧晁蓋將他認作外甥，使雷橫放了劉唐。
晁蓋與吳用、公孫勝等人七星聚義智取生辰綱事發後，幸得宋江通風報信，乃與吳用、公孫勝及阮小二兄弟在石碣村打敗前來拘捕他們的官兵，投奔梁山泊入夥。因寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林沖火拼王倫後，大家推他為寨主(是梁山過渡時期的領袖，不在一百零八將之內)。
八十六集連續劇新《水滸傳》由鞠覺亮執導，張涵予，李宗翰，胡東，嚴屹寬，陳龍，黃海冰等主演的大型古裝電視劇。該劇講述宋仁宗時，洪太尉奉天子之命前往龍虎山尋找張天師祈禳瘟疫，辦完事後，洪太尉在龍虎山遊山觀景，在伏魔之殿裡誤放前代老祖天師鎮鎖著的三十六員天罡星，以及七十二員地煞星的故事。該劇於2023年1月1日在浙江錢江頻道首播。
2023年8月2日正式在安徽衛視、東方衛視、山東衛視、天津衛視上映。
3樓：匿名使用者
在水滸傳原著裡晁蓋是在攻打曾頭市時中曾家教師爺史文恭毒箭射中面頰致死的，但是仔細推敲會發現裡面有很多的疑點。
首先要知道隨著宋江在梁山的威望和在梁山追隨他的手下越來越多，在江湖上的名聲也遠遠超過晁蓋（錦毛犬段景住為送好馬給宋江要求入夥，並非是晁蓋。而當時梁山上還是奉晁蓋為大哥的），已經逼得晁蓋不得不為了自己的生存而親自下山帶隊去攻打曾頭市，在下山前和宋江的一番對話也是耐人尋味的。結果，中埋伏被射中毒箭受傷。
（按照當時的歷史背景，成名的武將是不屑放冷箭或暗器的，就算是史文恭為急於擊退梁山人馬而不得出此下策，也不會傻到放出刻有自己名字的箭吧）。而後面的故事裡說道曾頭市準備投降之時，宋江沒有考慮為晁蓋報仇也沒有提到晁蓋的死因（最起碼要交出元凶史文恭吧）就答應只要歸還“照夜玉獅子馬”就同意撤兵回梁山，（這是有問題的）而史文恭也是因為捨不得這匹良駒才下決心和梁山硬拼到底的。
在晁蓋中箭後還有段小插曲，就是林沖安排護送晁蓋回梁山的頭領全部都是最早和晁蓋上梁山時結義的頭領，後來隨宋江上梁山的一個未派。而留下來的頭領中在身份上能和林沖對話的主要是呼延灼，但是他堅持不肯再次攻打曾頭市，說：“一切要等宋公明哥哥下達新的將令方可行動。
”從這點也可以看出呼延灼對晁蓋的受傷不是很在意，也證明了宋江在這些頭領心裡的地位是高於晁蓋的。
在**裡沒有提到史文恭的箭術如何了得，曾家五虎也沒有在箭術上有優異的表現。（要知道晁蓋中伏的時候是夜晚，暗夜之中只聽得一聲梆子響，亂箭像雨點一般射來，卻為何只有晁蓋中箭？而晁蓋肯定是被放箭之人有意伏擊的，但是既是伏擊又為何只射晁蓋？
（史文恭並未見過晁蓋）偏偏又射的這麼準？在兩軍對陣之間點起很多火把，照的人影憧憧的，稍遠點根本就看不清楚誰是誰。很可能是放箭的人是躲在近處暗暗放箭的，也有可能就是認識晁蓋的，搞不好就是梁山上的其他偷偷下山的頭領。
很多人以為是花榮，但是燕順的嫌疑最大！這要說清楚還要很多的舉證說明，就不多說了，只博大家一笑。
最後再加一點，晁蓋死前當著眾人的面前說：“誰能為我報仇就奉誰為梁山之主！”就是表示他根本就沒考慮讓宋江帶著弟兄們為他報仇後在順理成章的由宋江坐第一把交椅。
在打下曾頭市後，宋江並沒有把這話當回事，只是假惺惺的說要讓活捉史文恭的盧俊義做第一把交椅，盧俊義怎麼敢坐？其他的頭領（李逵等）紛紛瞪著鳥眼看著，給盧俊義施加壓力。最後，宋江就如願以償的坐上了第一把交椅了，達到了在梁山唯我獨尊的目的。
4樓：囡囡寶
金聖嘆批水滸傳中是第59回中晁蓋曾頭市中箭
5樓：匿名使用者
水滸傳中，是中箭面頰致死，現在的說法應該是巴掌的位置，電影新水滸中，是胸口中毒箭，可能是畫面技術含量比較高了，沒辦法弄吧
6樓：洛的幽悠
攻打曾頭市的時候，中了史文恭的毒箭而死
7樓：昔日的光輝
是宋江他們殺的知道嗎
《水滸傳》裡的晁蓋是怎麼死的？被誰殺死的？
8樓：牙牙的弟弟
被史文恭的毒箭射死的。
當日，戴宗去打探訊息回來，宋江要去攻打曾頭市，晁蓋要往，宋江苦勸不聽。無奈，任晁蓋帶領二十個頭領前往曾頭市，路上遇到曾頭市的曾魁、曾塗，打殺一陣，雙方各有損失。
第四日，兩個僧人到晁蓋寨中投拜，自稱常受曾頭市欺壓，願為晁蓋帶路，助他剿平曾頭市。晁蓋深信不疑，不顧林沖諫阻，親自前去劫寨，結果中計遇伏。
他率軍奪路而回，遭到亂箭射擊，卻被一箭射中面頰。此箭乃是一枝藥箭，上面還刻有“史文恭”三字。林沖等人命送晁蓋回山，而後又受到曾家人馬的襲擊，只得退回山寨。
晁蓋回山不久，便毒發身亡。臨終留有遺言，稱“哪個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”。史文恭成為了梁山眾將為晁蓋復仇的目標。
9樓：楊子電影
晁蓋在攻打曾頭市時中曾家教師爺史文恭毒箭射中面頰致死。宋江因在潯陽樓題反詩而遇險時，晁蓋與其他梁山好漢一同劫了江州法場，將宋江，戴宗救出。後在討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中面頰而亡。
出師未捷身先死，是一個帶有必然色彩的強盜。
晁蓋命兵馬攻擊，城上滾石、亂箭齊發，梁山兵馬受到重創，史文恭趁機用毒箭射殺晁蓋，晁蓋中箭後掉下馬來，林沖率眾兄弟將受傷的晁蓋救出，回到梁山後晁蓋病重而死，死前他對宋江說如果誰捉到了史文恭就立誰為山寨之主。
晁蓋他武功超群，神武過人，平生仗義疏財，為人義薄雲天，專愛結交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨，是一個真正敢於為民請命的好漢，如滄海橫流般盡顯英雄本色。
傳說鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪村放下，因此人稱托塔天王。
後因與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發後遭官府追殺，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林沖火併王倫後，大家推晁蓋為寨主。
10樓：獸媽
晁蓋之死的主要情節在第59回---公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭 晁蓋帶同諸將上馬，領兵離了法華寺，跟著便走。行不到五里多路，黑影處不見了兩個僧人，前軍不敢行動；看四處時，又且路徑甚雜，都不見有人家。軍士卻慌起來，報與晁蓋知道。
呼延灼便叫急回舊路。走不到百十步，只見四下裡金鼓齋鳴，喊聲震地，一望都是火把。晁蓋眾將引軍奪路而走，才轉得兩個彎，撞見一彪軍馬，當頭亂箭射將來，撲的一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來；卻得三阮，劉唐，白勝五個頭領死並將去，救得晁蓋上馬，殺出村中來。
村口林沖等引軍接應。剛才敵得個住。 兩軍混戰，直殺到天明，各自歸寨。
林沖回來點軍點，三阮、宋萬、杜遷，水裡逃得自家性命；帶去二千五百人馬止剩得一千二三百人，跟歐鵬，都回到寨中。眾頭領且來看晁蓋時，那枝箭正射在面頰上；急拔得箭出，暈倒了；看那箭時，上有史文恭字。林沖叫取金瘡藥敷貼上。
原來卻是一枝藥箭。晁蓋中了箭毒，已自言語不得。林沖叫扶上車子，便差劉唐，三阮，杜遷，宋萬，先送回山寨。
其餘十四個頭領在寨中商議：今番晁天王哥哥下山來，不想遭這一場，正應了風折認旗之兆。我等極該收兵，一齊回去。
但是必須等公明哥哥將令下來，方可回軍，豈可半途撇了曾頭市自去？ 當是晚二更時分，天色微明，十四個頭領都在寨中嗟諮不安，進退無措，忽聽伏路小校慌急來報：前面四五路軍馬殺來，火把不計其數！
林沖聽了，一齊上馬。三面上山，火把齊明，照見如同白日，四下裡吶喊到寨前。林沖領了眾頭領，不去抵敵，拔寨都起，回馬便走。
曾家軍馬背後卷殺將來。兩軍且戰且走。走過了五六十里，方才得脫；計點人兵，又折了五七百人；大敗虧輸，急取舊路，望梁山泊回來。
眾頭領回到水滸寨上山，都來看視晁頭領時，已自水米不能入口，飲食不進，渾身虛腫。宋江守定在床前蹄哭，眾頭領都守在帳前看視。當日夜至三更，晁蓋身體沉重，轉頭看著宋江，囑咐道：
賢弟莫怪我說：若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主。言罷，眾頭領都聽了晁蓋遺囑。
宋江見晁蓋已死，放聲大哭，如喪考妣。眾頭領扶策宋江出來主事。 吳用，公孫勝勸道：
哥哥且省煩惱；生死人之分定，何故痛傷？且請理會大事。宋江哭罷，便教把香湯浴了屍首，裝殮衣服巾幘，停在聚義廳上。
眾頭領都來舉哀祭祀。一面合造內棺外槨，選了吉時，盛放在正廳上，建起靈幃，中間設個神主，上寫道：『梁山泊主天王晁公神主。
』山寨中頭領，自宋公明以下，都帶重孝；小頭目並眾小嘍羅亦帶孝頭巾。林沖卻把枝誓箭，就供養在靈前。寨內揚起長旙，請附近寺阮僧眾上山做功德，追薦晁天王。
宋江每日領眾舉哀，無心管理山寨事務 梁山事業的轉折： 晁蓋在世時，萬事只求義氣，為義可不顧一切，視為純粹的農民起義／佔山為王，發展方向為苟安今世，不想後世； 宋江繼位後，延續”呼保義”的傳統，兼存忠君護國之意，旨在替天行道，護國養民，並不是純粹的反封建，而是維護傳統的封建體制，正是這一點斷送了梁山的英雄們......
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