1樓:倪微微
奔 :bēn
奔 《動》
(會意。金文字形,上面從“大”(人),象人揮動雙手,下面從“止”(趾),而且是三個“止”,表示快跑。本義:快跑)
同本義 :
中庭謂之走,大路謂之奔。――《爾雅·釋宮》
將奔走之。――《左傳·昭公三十一年》。注:“猶赴趣也。”
弗迓克奔。――《書·牧誓》
猛浪若奔。――吳均《與朱元思書》
屠乃奔倚其下。――《聊齋志異·狼三則》
又如:東奔西跑;奔衝(賓士,猛衝);奔走呼號(一面奔跑,一面叫喊);奔馬;奔駒;奔喪(父母喪,兒女由外地趕回安葬守喪)
逃跑,逃亡
大奔曰敗。――《左傳·莊公十一年》
得間奔真州。
奔 bēn《古》奴隸社會、封建社會中把男女不依照禮教的規定而自相結合稱為奔:文君夜亡~相如。(《史記·司馬相如列傳》)
古代漢語中的“所以”有哪些意思
2樓:匿名使用者
古代漢語中的“所以”,主要有以下兩層意思:
1.表示行為所憑藉的方式、方法或依據,相當於“用來……的方法” “是用來……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
2.表示原因。相當於“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)③所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
3樓:匿名使用者
常用的意思:
1.原因,情由。《文子·自然》:
“天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以,皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之一:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。
” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“ 紅娘 曰:‘非先生所知也。
’生曰:‘願聞所以。’”《儒林外史》第一回:
“問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。” 2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。
《莊子·天運》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史記·衛康叔世家》:
“必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。”
3.用以,用來。《莊子·天地》:
“是三者,非所以養德也。”《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。
” 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此問,而問 舜 冠,所以不對。
” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》:
“一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。”《紅樓夢》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以記得。
” 趙樹理 《三裡灣·放假》:“可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。”
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:“ 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。
” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“異日, 種 諫曰:‘臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!
’”《初刻拍案驚奇》卷二八:“所以相邀相公遠來者,正要相公遊此間耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:
“ 李自成 之所以敢於向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。”
6.連詞。表示因果關係。
上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。後來發展為“因為……所以……”的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:
“只因心溷溷,所以面團團。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:“祇緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。
”《老殘遊記》第一回:“因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。” 老舍 《黑白李》:
“ 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。”
7.可以。《易·乾》:
“忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”《莊子·知北遊》:“人倫雖難,所以相齒。
” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”《文子·上仁》:
“貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。”
8.所作,所為。《論語·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有為 注:“以,為也。”
4樓:凌空霜碧
1.原因,情由。
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由3.用以,用來
4.連詞。表示因果關係。用在下半句,由因及果5.連詞。表示因果關係。用在上半句,由果探因6.可以
7.所作,所為。
5樓:記得a那年夏天
之所以……是因為……,用來做……
“蓋”在古漢語中都有哪些意思?
6樓:小三的媚
蓋 (gài,gě)
gài1.本義:用蘆葦或茅草編成的覆蓋物。又特指車蓋。
苫,用茅草編成的遮蓋物,可以蔽體或覆屋頂。
例句:1)李巡曰:“編菅茅以覆屋曰苫。——《爾雅》。
2)乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。——《左傳·襄公十四年》
2.苫蓋(茅草覆蓋物)
例句:1)今王公貴人處於重屋之下,出則乘輿,風則襲裘,雨則御蓋,凡所以慮患之具莫不備至。——宋·蘇軾《教戰守》
3.蓋弓(車蓋弓。古代車上支撐車蓋的弓形木架)
例句:1)其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。——《後漢書·張衡傳》
4.遮蔽;掩蓋。
例句:1)蓋,加也,加物上也。——《釋名·釋言語》
5.建造。如:蓋新房;蓋造(建造)
6.因為,由於。
例句:1)然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。——諸葛亮《出師表》
7.表示推測,相當於“大約”、“大概”。
例句:1)蓋餘所至,比好遊者尚不能十一。——宋·王安石《遊褒禪山記》
gě8.地名。戰國齊蓋邑,漢置蓋縣,北齊廢。故城在今山東省沂水縣西北。
9.有遮蔽作用的東西:蓋子。鍋蓋。瓶蓋。膝蓋。傘:雨蓋。
古漢語中,“步”“走”“奔”“趨”的意義有何區別
7樓:迷榖
古漢語中,“行”“走”“趨”“步”四個詞,均與行走有關,但意義不盡相同.
“趨”,《釋名》:“疾行曰趨”意即小步快行.“趨”是恭敬的表示,晚輩見到尊長、臣子朝見君王一定要“趨”,以表敬意.
觸龍朝見趙太后,“入而徐趨”,“趨”是行朝見禮.“徐趨”是因觸龍“病足”,雖“趨”,但比常人動作表現得緩慢.
“走”,甲骨文上像人甩開手腳,下像足之形.從字形看,人兩手擺動的幅度很大,像跑起來的樣子.因此,古漢語中“走”的本義即“跑”.
“葉公見之,棄而還走”,“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌”中的“走”都是“跑”的意思.“不得疾走”,是觸龍說自己跑不動了.
“奔”,急走,跑.
“行”,甲骨文像四通八達的道路形.道路是供人行走的,所以“行”引申為“行走”.《桃花源記》中有“緣溪行”,就是“沿著溪邊走.
”“恃輦而行”表明“行”是泛指行走,坐車輦也可說“行”.
“步”,甲骨文由兩隻腳的象形符號重迭而成,表示兩腳一前一後走路的意思.本義是“兩舉足也”,即兩步為步.用作動詞,表示散步.
《釋名》:“徐行曰步.”成語“亦步亦趨”即源於此.
乃自強步“,即觸龍強打精神散步.
“所以“在古漢語中的意思“所以”在古漢語中都有哪
8樓:冬熱夏寒
古漢語(文言文裡,“所以”是兩個詞.“所”是特殊指示代詞,作介詞“以”的前置賓語,表示動作行為的手段、方式、工具或產生的原因.)
【1】因為。相當於“……的原因”、“……的緣故”
【2】原因,情由。
【3】相當於“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據、工具等.
9樓:匿名使用者
[ 所以 ] 助詞.
一、表原因.例:“所以然者何?水土異也.”
二、表所用之物.例:“夫仁義辯智,非所以持國也.”
將,在古漢語中有哪些意思
所的古漢語意思有哪些
10樓:匿名使用者
以下是“所”的詞義:
1. (形聲。從斤,戶聲。斤,斧子。( hǔ)本義:伐木聲)
伐木聲也。從斤戶聲。《說文解字·卷十四·斤部》
《詩》曰:“伐木所所。”疏舉切
2. “所”假借為“處”。處所;地方 [place]
有截其所。——《詩·商頌·殷武》
所不可不為擇所而後錯之。——《荀子·王霸》
必於無人之所。——《呂氏春秋·達鬱》
僻遠悠閒之所。——《呂氏春秋·謹聽》
不如早為之所。——《左傳·隱公元年》
持童抵主人所,愈束縛牢甚。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
某所,而母立於茲。——《項脊軒志》
成反覆自念,得無教我獵蟲所耶?——《聊齋志異·促織》
汝生於浙而葬於斯,離吾鄉七百餘里矣,當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》
哨所;寓所;交易所;看守所;託兒所;招待所; 收容所;診療所;觀察所;指揮所;各得其所
3. 道理;方法 [reason]。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所詮(佛教語。所解的義理)
4. 地方 [place]
雖眾,無所用之。——《左傳·僖公四年》
直指使者按部必檄公(袁可立),相隨有所諮決,不惜十反。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
5. 進行科學研究的機構 [institute]。如:物理所;農民問題研究所。又指機關或其他機構的名稱。如:派出所;招待所;指揮所
6. 著落;結果 [result]
所勤而無所,必有悖心。——《左傳·僖公三十二年》
今也天下之人怨惡其君,視之如寇仇,名之為**,固其所也。——清· 黃宗羲《原君》
〈助〉1. 表示結構 [used before a verb or a v-c construction together with 被 or 為 to indicate the passive voice]
2. 與後面的動詞結合,構成名詞性結構
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
然則王之所大欲可知矣已:欲闢土地,朝秦楚蒞中國而撫四夷也。——《孟子·梁惠王上》
董宗伯(董其昌)所藏巨然真跡,今歸袁環中(袁樞)使君,昨在其署中出此相示。—— 明 王鑑《仿巨然真跡圖》
固雲無忝所生,遜盛名而弗居。——明 錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
又如:聞所未聞;各盡所能
3. 用在作主謂結構的謂詞前,相當於“之”、“的”
各因其土地所宜,人民所多少而納職焉。——《史記》
4. 用作賓語提前的標誌,多與“唯”字配合使用,相當於“是”
臣唯命所試。——《列子》
5. 與“為”呼應,構成“為…所…”句式,表示被動。
其後楚日以削,數十年,竟為 秦所滅。——《史記·屈原賈生列傳》
巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並。——《資治通鑑》
為國者無使為積威之所劫哉。——宋· 蘇洵《六國論》
又如:為好奇心所驅使;為實踐所證明
6. 與介詞“從”“由”“自”結合,組成所字結構,表示與動作有關的地方、原因、物件等
其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰“是吾劍之所從墜”。——《呂氏春秋·察今》
是時以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也。——明· 張溥《五人墓碑記》
撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞。——《聊齋志異·促織》
7. 和介詞“以”組成“所以”這一短語,根據“以”的不同用法與具體語言環境,有不同的意思
盞之所以距子者,吾不言。(用什麼方法)——《墨子·公輸》
先王之所以為法者,人也。——《呂氏春秋·察今》
此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?——《三國志·諸葛亮傳》
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。——諸葛亮《出師表》
〈量〉1. 用於地點、位置,相當於“處”。如:有房兩所
所2. 用於山、島等物,相當於“座”
百濟國西南海中有大島十五所。——《括地誌》
3. 用於建築物
離宮別館三十六所。——班固《西都賦》
〈副〉1. 尚,還 [yet]
江陵去 揚州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。——《樂府詩集》
2. 大約 [about]。用在數量詞後面,表示大概的數目
父去裡所,復還。——《史記·留侯世家》
從**女十人所。——《史記·滑稽列傳》
從**女十人所,皆衣繒單衣,立大巫後。——《西門豹治鄴》
〈代〉1. 這,此 [this]。如:所事(此事);所以然(指“那個東西”。因不便明言,用“所以然”隱語代指)
2. 表示疑問,相當於“何”、“什麼” [what]
問帝崩所病,立者誰子,年幾歲。——《漢書》
《連》1. 若,如果 [if]。如:所不(誓詞。假使不)
〈形〉1. 一切,所有 [all]。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所佔有的東西);所是(所有)
2. 宜,適宜的,為其所需的 [fit]
交易而退,各得其所。——《易·繫辭下》
3. 許多的,多種的 [various]
收拾得所事兒溫柔,妝點得諸餘裡顆恰。——《南呂·一枝花》
4. 可以的 [permissible]
必欲爭天下,非信無所與計事者。——《史記》
人情惶惶,靡所恃以自扞。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》
「所以」
⑴表示行為所憑藉的方式。方法或依據,相當於"用來......的方法""是用來......
的"等。例:①吾知所以人距子矣,吾不言。
②故釋先王之成法,而法其所以為法。
⑵表示原因。相當於“......的原因(緣故)”。
例:①親賢臣,遠小人,此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。
③臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。④所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。
「所謂」所說的。例:⑴酈道元所謂環水也。⑵此所謂戰勝於朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高祖所謂“某業所就,孰與仲多”者,其逐利之情,不覺溢之於辭矣。
「所在」
⑴到處。例:石之鏗然有聲音者,所在皆是也。
⑵所在之處,處所。例:①尋其方面,乃知震之所在。②急趨之,折過牆隅,迷其所在。③宮闕山陵之所在,去之茫茫。
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