1樓：悠遊旅書
中性詞。詞語「神奇」，表示「神妙奇特」的意思，與「尋常，普通相反」。
2樓：匿名使用者
中性詞1、非常奇妙。
例句：這些古代傳說都被人們渲染上一層神奇的色彩。
神奇的自然風光 (33張)
這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上。
2、神妙，奇特。
《莊子·知北遊》：「是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐。臭腐後化為神奇，神奇後化為臭腐。」
成玄英疏：「故情之所美者，則謂為神妙奇特。」
《世說新語·方正》「盧志」 劉孝標 注引《孔氏志怪》：「華豔當時顯，嘉異表神奇。」
唐柳宗元《唐鐃歌鼓吹曲十二篇》序：「今臣竊取 魏 晉 義，用 漢 篇數，為 唐 鐃歌鼓吹曲十篇，紀 高祖 、 太宗 功能之神奇。」
宋 陸游 《書志》詩：「三尺粲星辰，萬里靜妖孽。君看此神奇，醜虜何足滅！」
例句：拿著這張神奇的紙就可以和我一樣通行無阻。
這一切初聽起來過於神奇怪誕,卻正反映了人民對屈原的無限懷念之情。——《長江三峽》
「詡」字的含義是褒義詞還是貶義詞？
3樓：匿名使用者
詡，讀音為xǔ。貶義。
詡，形聲，字從言，從羽，羽亦聲。「羽」意為「輕飄」。「言」與「羽」聯合起來表示「輕飄的話」。本義：說輕飄飄的話。吹肥皂泡泡。吹牛皮說大話。
釋義：1、誇耀，說大話：自～。誇～。〔～～〕同「栩栩」。
2、普遍：「德發揚，～萬物」。
造句：1、良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。
2、春蠶生命沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量性命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
參考資料新華字典
奇葩到底是褒義詞還是貶義詞
4樓：江夕雲暮蘭楚月
本意是指奇特而美麗的花朵，常用來比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。
奇葩多用來形容的離奇生物，比如你認為不可思議的人，是中性詞，多用於貶義。
也用來形容「特立獨行、與眾不同、不切實際」的人（貶義）。
真正要說它是貶義還是褒義，這就要看一個人說這句話時的語境了。望採納
5樓：芝麻開門
[qí pā]
奇葩（漢語詞語）
編輯原意是指奇特而美麗的花朵，常用來比喻不同尋常的優秀文藝作品或非常出眾的人物。現比喻某人（或某事物）不落世俗，個性十足。現在這個詞更多帶有調侃,指美好出眾的事物不同。
奇葩多指向一些正常人行為和思維以外的，讓人難以想象的行為。
6樓：匿名使用者
可以說是褒義詞也可以說是貶義詞，現在很多詞語都是中性的！
利用是褒義詞還是貶義詞？
7樓：匿名使用者
(1)含欺騙~隱瞞~虛假的心理手段使他人為其所用，為其效勞!(貶義)
(2)能源物質的使用。如使用工具消耗資源。(中性)
(3)在雙方心照不宣而純粹的利益中，人與人之間的雙方效力或單方效勞。(中性)
8樓：折依秋
利用 是中性詞
本基本釋義 1.利於發揮效用 2.設法為己所用
中性詞:是針對詞語的感**彩而言的，不僅僅是形容詞，動詞、名詞都可以，它專指褒義、貶義詞語之外不能體現特殊情感傾向的詞，即中****彩的詞語。
9樓：在桃花島跑步的木棉花
這個算是中性詞，主要看在句子中發揮的是什麼作用。其實也不要太過於糾結。
10樓：
中國文化博大精深，漢字語言藝術更是如此，要根據具體語境來說吧，是褒是貶
11樓：
根據語境，有時可以是褒義有時也可以是貶義。
手段是褒義詞還是貶義詞？
12樓：匿名使用者
「手段」一詞 既可用作褒義 又可用作貶義 手段是指為完成一定的目標或任務，所使用的一定技巧。就 「手段」本身而言無所謂好壞，但如果代入一定的價值判斷，那麼不同的人就會因不同的價值觀對 「手段」做出好壞之分。自古以來，凡成大事者必用一定的手段。
同時，社會上的壞人也因耍手段而受到社會的制裁. 【拼音】：shǒu duàn
◎ 手段 shǒuduàn
(1) [means]∶為某種目的採取的方法、措施
為挽救病人的生命,醫院採取了一切可能的手段
(2) [method]∶待人處世的不正當方法
欺騙手段
(3) [ability]∶本領;能耐
他辦事很有手段 (1).本領；技巧。
【出處】：宋 蘇軾 《與循守周文之書》之二：「 鄭君 知其俊敏，篤問學，觀所為詩文，非止科場手段也。
」《朱子語類》卷一一五：「因舉禪語云：寸鐵可殺人。
無殺人手段，則載一車槍刀，逐件弄過，畢竟無益。」
【示例】：明 劉若愚 《酌中志·飲食好尚紀略》：「僱倩貧窮官人，在內炊爨烹飪，其手段高者，每月工食可須數兩，而賞賜不與也。
」 魯迅 《故事新編·補天》：「伊倒也很佩服這手段的細巧。」
(2).為達到某種目的而採取的方法和措施。
【出處】：秦牧 《藝海拾貝·核心》：「塑造人物是表達這種中心思想的非常重要的手段。」
(3).指待人處世所用的不正當的方法。
【出處】：清 黃鈞宰 《金壺浪墨·點將錄》：「一網打盡之法，與黨人碑同一手段。」
【示例】：曹禺 《雷雨》第二幕：「你父親對不起我，他用同樣手段把我騙到你們家來，我逃不開，生了 衝兒 。」 巴金 《海的夢》二：「全世界的人都被他們用巧妙的手段欺騙了。」
(4).手面，排場。指處事、用錢大手大腳。
【出處】：《醒世恆言·杜子春三入長安》：「便十二分至戚，情不可卻，也有周濟些的；怎當得 子春 這個大手段，就是熱鍋頭上，灑著一點水，濟得甚事！」
【示例】：《二刻拍案驚奇》卷十二：「這妮子不知高低，輕意應承，豈知 同父 是個殺人不眨眼的漢子？況且手段揮霍，家中空虛，怎能了得這妮子終身？」
13樓：普通使用者平常心
就 「手段」本身而言無所謂好壞，但如果代入一定的價值判斷，那麼不同的人就會因不同的價值觀對 「手段」做出好壞之分。
奇葩是褒義詞還是貶義詞
14樓：勞亞爾
通常情況下用作褒義，當然也有貶用的時候，如：某某穿著很另類，另一人譏諷道「還真是一朵奇葩」
15樓：不隨意
【奇葩】含褒義。
1、珍奇的花。
漢 司馬相如 《美人賦》：「奇葩逸麗，淑質艶光。」 明 朱鼎 《玉鏡臺記·慶賞》：
「只見萬種奇葩呈艶麗，十分春色在枝頭。」 郭沫若 《蔡文姬》第五幕：「春蘭秋菊呵竟放奇葩，薰風永駐呵吹綠天涯！
」2. 比喻出眾的作品。
碧野 《名城頌》：「﹝《絲路花雨》﹞這朵鮮豔多姿的藝術奇葩，給死者以懷念，給生者以欣慰。」
願對你有所幫助！
16樓：小晴天
奇葩：是中性詞，比如「在閩西南和粵（yuè）東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為『世界民居奇葩』的客家民居」和「這人還真是一朵奇葩」。
褒義詞還是貶義詞，怎麼樣來辨認
17樓：水墨青花魚韻
有些詞語不僅有一定的意義,而且還常常帶有不同的感**彩.如「偉大、聰明、純潔、高尚、敬愛」等,帶有褒揚、喜愛、尊敬、肯定等感**彩,稱為褒義詞：「渺小,愚蠢、卑鄙、醜惡、輕視」等,帶有貶斥、憎惡、鄙視、否定等感情,稱為貶義詞.
詞的褒貶色彩在反義詞中表現得最明顯.例如：勤奮——懶惰,美好一一醜惡,勇敢——怯懦,善良——凶惡,謙遜——傲慢,等等.
同義詞中有些也帶褒義或貶義.例如「鼓勵」和「慫恿」是同義詞,但「鼓勵」意在勉勵人做好事,是個褒義詞；「慫恿」意在挑動人做不好的事,是個貶義詞.又如：
揭發——告密,領袖——頭子,讚揚——吹捧；果斷——武斷,團結——勾結,等等,前一個是褒義詞,後一個是貶義詞.
有些成語也帶有褒貶色彩.例如「奮不顧身、大公無私、見義勇為」等是褒義詞,「貪生怕死、損人利己、見利忘義」等是貶義詞.
漢語中又有大量的詞是不帶褒貶色彩的中性詞,它們可以用在好的方面,也可以用在不好的方面,如「發動、保護、結果、害怕」等.
隨著社會生活的變化,有些詞語的感**彩也起了變化.有的詞由褒到貶,如「大鍋飯」,開始時是褒義,現在略含貶義；有的詞由貶到褒,如「競爭」,從前用的是貶義,現在是褒義；有的詞由中性到貶,又由貶回到了中性,如「策劃、集團」等.
詞語的感**彩反映了人們對事物的愛憎感情和褒貶評價.一般來說,表示對人或事物的褒揚、喜愛、尊敬等感情,要用褒義詞；表示貶斥、憎惡、鄙視等感情,要用貶義詞.因此,使用詞語,特別是使用同義詞語,不僅要弄清詞語的意義,對帶有感**彩有詞語,還要分清是褒義詞語還是貶義詞語,根據表達的需要來選用,這樣才能把自己的思想感情準確、鮮明的表達出來
是褒義詞，還是貶義詞，還是中性詞
18樓：樊從華
笨手笨腳：形容動作或手腳不靈活。
該成語用於形容人的愚笨狀態，屬貶義詞。
19樓：南邕
褒義詞 ：
聰明、偉大、保護、敬愛、團結、尊敬、善良、勇敢、讚賞、堅強、謙虛、鼓勵、謙遜、勤奮、純潔、雄心、果斷
貶義詞 ：
罪惡、虛榮、卑鄙、奸詐、偽善、陰險、任性、貪婪、野心、蠻橫中性詞 ：
果實累累、來去匆匆、薄暮冥冥
20樓：匿名使用者
應該是「褒貶不一」。
蛻變是褒義詞還是貶義詞褒義詞貶義詞
蛻變 tui3bian3 本指蟬蛻龍變。見文選 夏侯湛 東方朔畫贊序。後比喻事物發生形或質的改變。如 痛苦的蛻變是成長的契機。現在這詞語多指人或某個組織因指導思想的變化而改變行為和形象,變得與原來完全不同的性質。要是你問這屬褒義還是貶義？我的意見是這詞前身屬中性，但現多用於近 褒義 方面，多指蛻變是...
「東成西就」是褒義詞還是貶義詞，「詡」字的含義是褒義詞還是貶義詞？
奮不顧身 捨己為人 堅強不屈 赤膽忠心 不屈不撓 忠貞不渝 誓死不二 威武不屈 捨生忘死 肝膽相照 克己奉公 一塵不染 兩袖清風 見利忘義 永垂不朽 頂天立地 豁達大度 兢兢業業 學無止境 學而不厭 真才實學 好學不倦 不學無術 勤學好問 發憤圖強 廢寢忘食 爭分奪秒 孜孜不倦 笨鳥先飛 聞雞起舞 ...
跟風褒義詞還貶義詞殷勤是褒義詞還是貶義詞還是中性詞？
跟風定義 廣義講，應該是學習 跟隨一種風尚或潮流，是一箇中性詞。狹義講，是一味盲目的跟潮流，不管是否切合實際。這則是貶義詞。在大多數情況下，都是把跟風作為貶義詞來用的，指突然盛行起某樣東西時，自己沒有或缺少主見，不經過仔細思考，盲目跟隨潮流，參與，模仿，或可說是價值觀的一種迷失。原因 黨校向春玲教授...