1樓:匿名使用者
chauntong qiangdui
皇家園林有哪些
2樓:杜鬆
1.頤和園
頤和園,中國清朝時期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區15公里,佔地約290公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍本,汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林,也是儲存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為“皇家園林博物館”,也是國家重點旅遊景點。
2.圓明園
圓明園又稱圓明三園,是清代大型皇家園林,它坐落在北京西北郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長春園和綺春園組成,所以也叫圓明三園。此外,還有許多小園,分佈在東、西、南三面,眾星拱月般環繞周圍。
佔地面積3.5平方千米,建築面積達20萬平方米,一百五十餘景,有“萬園之園”之稱。 [2] 清帝每到盛夏就來到這裡避暑、聽政,處理軍政事務,因此也稱“夏宮”。
3.暢春園
暢春園,位於北京海淀區,圓明園南,北京大學西。原址是明朝明神宗的外祖父李偉修建的“清華園”。園內有前湖、後湖、挹海堂、清雅亭、聽水音、花聚亭等山水建築。
根據明朝筆記史料推測,該園佔地1200畝左右,被稱為“京師第一名園”。
清代,利用清華園殘存的水脈山石,在其舊址上仿江南山水營建暢春園,作為在郊外避暑聽政的離宮。園林山水總體設計由宮廷畫師葉洮負責,聘請江南園匠張然疊山理水,同時整修萬泉河水系,將河水引入園中。為防止水患,還在園西面修建了西堤(今頤和園東堤)。
4.西花園
西花園,即煦園,與東花園(復園)相對稱,位於南京長江路292號內,現與太平天國天王府遺址,南京**府連為一體,煦園是晚清江南園林儲存較好的一處,也是江南園林的典型代表之作。
西花園其歷史最早可追溯至明成祖朱棣次子,漢王朱高煦府花園,後作為清兩江總督署花園,太平天國定都天京後,被闢為天王府的一部分,經過歷代修葺,終譽為“四朝勝蹟”。
5.熙春園
熙春園位於福建邵武城西,佔地面積38公頃,這裡依山傍水,風景秀美。園內有宋、元、明、清各代古建築遺址和風景名勝多處,其中尤以滄浪閣、熙春朝陽、六噓高嘯、惠應祠、越王臺等10餘處景點最為出名。
在熙春園中,儲存了有很多關於歷史名人的記載,其中包括南宋詩論家、詩人嚴羽,西漢初閩越王諸兄等等。在百年古樟之後的滄浪閣,是紀念《滄浪詩話》作者嚴羽所建的,越王臺則是為了紀念西漢初閩越王諸兄在邵武建城立下的功績興建的。
3樓:
皇家園林多以規模巨集大、真山真水、皇權寓意濃厚為主要特點。代表性的有:頤和園、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、避暑山莊、凡爾塞宮等等。
中國皇家園林多積聚在北京等地。
而蘇州園林多為私家園林,如獅子林、退思園等,中國私家園林多積聚在江南地區。
4樓:至ai春
靜明園、清漪園(頤和園)、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、圓明園、清漪園(頤和園)、避暑山莊、蘇州園林等等。。。。
皇家園林的發展歷史
5樓:大狗
從迄今發現的最早的文字――殷商(公元前16~11世紀)甲骨文中發現了有關皇家園林“囿”的論述。據此,有關專家們推測,中國皇家園林始於殷商。據周朝史料《周禮》解釋,當時皇家園林是以囿的形式出現的,即在一定的自然環境範圍內,放養動物,種植林木,挖池築臺,以供皇家打獵、遊樂、通神明和生產之用。
當時著名的皇家園林為周文王的“靈囿”,“靈囿”以自然樹木花草為主,鳥獸充其間,並挖池築臺,供帝王貴族遊樂狩獵,實際上就是狩獵園。
兩漢既是我國封建社會的奠基時期,也是皇家園林成長髮育的重要時期,因而向來是我國古典園林史研究的熱點所在。 公元前221年秦滅其他六國後統一了中國主體部分,成為了中國歷史上第一個大一統王朝,定都咸陽(今西安附近)。
由於秦王嬴政自認“德兼三皇,功過五帝”,於是改用皇帝稱號,自封始皇帝,人稱秦始皇,傳位後的皇帝稱二世、三世,直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革,包括了**集權的確立,取代了周朝的諸侯分封制;統一了文字,方便官方行文;統一度量衡,便於工程上的計算。秦始皇還大力修築馳道和直道,並連線了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城,築成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵禦北方來自匈奴、東胡等遊牧民族的侵襲。
秦始皇推崇法治,重用法家的李斯作為丞相,並聽取其意見,下令“焚詩書”,收繳天下兵器,役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學家對以上事件存有懷疑,認為由於秦始皇的一系列激進改革得罪了貴族,平民無法適應,才在史書上留此一筆。 魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。
由於長期的封建割據和連綿不斷的戰爭,使這一時期中國文化的發展受到特別的影響。其突出表現則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。
在從魏至隋的三百六十餘年間,以及在三十餘個大小王朝交替興滅過程中,上述諸多新的文化因素互相影響,交相滲透的結果,使這一時期儒學的發展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨於複雜化。 到了宋代(960年~2023年),統治階級沉湎於聲色繁華,北宋東京、南宋臨安,金朝中都,都有許多皇家園林建置,規模遠遜於唐代,然藝術和技法的精密程度則有過之。皇家園林的發展又出現了一次高潮,這就是位於北宋都城東京的艮嶽。
宋徽宗建造的艮嶽是在平地上以大型人工假山來仿創中華大地山川之優美的範例,它也是寫意山水園的代表作。此時,假山的用材與施工技術均達到了很高的水平。
到了金代(2023年~2023年),營建了西苑、同樂園、太液池、南苑、廣樂園、芳園、北苑等皇家園林,並修建離宮禁苑,其中最大的是萬寧宮,即今天的北海公園地段。並在郊外建玉泉山芙蓉殿、香山行宮、櫻桃溝觀花臺、潭柘寺附近的金章宗彈雀處、玉淵潭釣魚臺等。“燕京八景”之說就起源於金代。
清朝時期(2023年~2023年),皇家園林的建設趨於成熟,高潮時期奠定於康熙,完成於乾隆,由於清朝定都北京後,完全沿用明朝的宮殿,這樣皇家建設的重點自然的轉向於園林方面。那時,從海淀鎮到香山,共分佈著靜宜園、靜明園、清漪園(頤和園)、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、自得園等90多座皇家園林,連綿20餘里,蔚為壯觀,此外在北京城外還有許多皇家御預苑。其中以圓明園、清漪園(頤和園)、避暑山莊、北海最為出名。
頤和園這一北山南水格局的北方皇家園林在仿創南方西湖、寄暢園和蘇州水鄉風貌的基礎上,以大體量的建築佛香閣及其主軸線控制全園,突出表現了“普天之下莫非王土”的意志。北海是繼承“一池三山”傳統而發展起來的。北海的瓊華島作為“蓬萊”仿建,所以,晨霧中的瓊華島時常給人以仙境之感受。
避暑山莊是利用天然形勝,並以此為基礎改建而成。因此,整個山莊的風格樸素典雅沒有華麗奪目的色彩,其中山區部分的十多組園林建築當屬因山構室的典範。圓明園是在平地上,利用豐富的水源,挖池堆山,形成的復層山水結構的、集錦式皇家園林。
此外在中國造園史上圓明園還首次引進了西方造園藝術與技術。
皇家園林的鼎盛發展取決於兩方面的因素。一方面,這時的封建帝王全面接受了江南私家園林的審美趣味和造園理論,而它本來多少帶有與主流文化相分離的出世傾向。清代有若干皇帝不僅常年在園林或行宮中料理朝政,甚至還美其名曰:
“避喧聽政”。另一方面,皇家造園追求巨集大的氣派和皇權的“普天之下莫非王土”,這就導致了“園中園”格局的定型。所有的皇家園林內部的幾十乃至上百個景點中,勢必有對某些江南袖珍小園的仿製和對佛道寺觀的包容。
同時出於整體巨集大氣勢的考慮,勢必要求安排一些體量巨大的單體建築和組合豐富的建築群,這樣也往往將比較明確的軸線關係或主次分明的多條軸線關係帶入到原本強調因山就勢,巧若天成的造園理法中來了,這也就使皇家園林與私家園林判然有別。
中國古代皇家園林有哪些??
6樓:衣谷流
【殷商時期——甲骨文中的囿】 從迄今發現的最早的文字――殷商(公元前16~11世紀)甲骨文中發現了有關皇家園林“囿”的論述。據此,有關專家們推測,中國皇家園林始於殷商。據周朝史料《周禮》解釋,當時皇家園林是以囿的形式出現的,即在一定的自然環境範圍內,放養動物,種植林木,挖池築臺,以供皇家打獵、遊樂、通神明和生產之用。
當時著名的皇家園林為周文王的“靈囿”,“靈囿”以自然樹木花草為主,鳥獸充其間,並挖池築臺,供帝王貴族遊樂狩獵,實際上就是狩獵園。
【秦漢時期——阿房宮與上林苑】 秦漢兩代(公元前221年~220年),皇家園林是當時造園活動的主流。此時的皇家園林以山水宮苑的形式出現,即皇家的離宮別館與自然山水環境結合起來,其範圍大到方圓數百里。秦始皇在陝西渭南建的信宮、阿房宮不僅按天象來佈局,而且“彌山跨谷,複道相屬”,在終南山頂建闕,以樊川為宮內之水池,氣勢雄偉、壯觀。
秦始皇曾數次派人去神話傳說中的東海三仙山――蓬萊、方丈和瀛洲求取長生不老之藥。他在自己蘭池宮的水池中築起蓬萊山,表達了對仙境的嚮往。 漢武帝在秦代上林苑的基礎上,大興土木,擴建成規模巨集偉、功能更多樣的皇家園林――上林苑。
上林苑囊括了長安城的東、南、西的廣闊地域,關中八水流經其中,建宮、苑數量不下三百餘處,是中國皇家園林建設的第一個高潮。上林苑中既有皇家住所,欣賞自然美景的去處,也有動物園、植物園、狩獵區,甚至還有跑馬賽狗的場所。在上林苑建章宮的太液池中建有蓬萊、方丈和瀛洲三仙山。
從此,中國皇家園林中“一池三山”的做法一直延續到了清代。但其規模雖然極其巨集大,但卻比較粗獷,殿宇臺觀只是簡單的鋪陳羅列,並不結合山水的佈局。此時的皇家園林尚處在發展成型的初期階段。
【魏晉南北朝到明朝時期——皇家園林的積累與完善】 魏晉南北朝時期(220年~589年),皇家園林的發展處於轉折時期,此時戰亂頻繁,士大夫玄談玩世,崇尚隱逸,寄情山水,受到這種時代美學的浸潤,皇家園林雖然在規模上不如秦漢山水宮苑,但內容上則有所繼承與發展,有著更嚴謹的規制,表現出一種人工建構結合自然山水之美,標誌著皇家園林已昇華到較高的藝術水平。例如,北齊高緯在所建的仙都苑中堆土山象徵五嶽,建“貧兒村”、“買賣街”體驗民間生活等。 隋唐時期(581年~907年),是中國封建社會統一鼎盛的**時代,皇家園林的發展也相應的進入一個全盛時期,皇家園林趨於華麗精緻,並注重建築美與自然美兩者的統一。
隋代的西苑和唐代的禁苑都是山水構架巧妙、建築結構精美、動植物各類繁多的皇家園林,洛陽的“西苑”和驪山的“華清宮”為此時期的代表作。
到了宋代(960年~2023年),統治階級沉湎於聲色繁華,北宋東京、南宋臨安,金朝中都,都有許多皇家園林建置,規模遠遜於唐代,然藝術和技法的精密程度則有過之。皇家園林的發展又出現了一次高潮,這就是位於北宋都城東京的艮嶽。宋徽宗建造的艮嶽是在平地上以大型人工假山來仿創中華大地山川之優美的範例,它也是寫意山水園的代表作。
此時,假山的用材與施工技術均達到了很高的水平。
到了金代(2023年~2023年),營建了西苑、同樂園、太液池、南苑、廣樂園、芳園、北苑等皇家園林,並修建離宮禁苑,其中最大的是萬寧宮,即今天的北海公園地段。並在郊外建玉泉山芙蓉殿、香山行宮、櫻桃溝觀花臺、潭柘寺附近的金章宗彈雀處、玉淵潭釣魚臺等。 玉淵潭釣魚臺
“燕京八景”之說就起源於金代。
元明時期(2023年~2023年),皇家造園活動相對的處於遲滯局面,除元朝大都御苑“太液池”,明代擴建為西苑外,別無其他建設。其中元代萬歲山(今景山)、太液池(北海)為中心發展。當時將太液池向南擴,成為北海、中海、南海三海連貫的水域,在三海沿岸和池中島上搭建殿宇,總稱西苑。
在宮廷之內有宮後苑(今故宮御花園),宮廷外的四面東苑、西苑、北果園、南花園、玉熙宮等,近郊有獵場、南海子、上林苑、聚燕臺等。此外,明代還大建祭壇園林,如圜丘壇(現天壇)、方澤壇(現地壇)、日壇、月壇、先農壇、社稷壇等;廟宇園林也開始盛行。
【清朝時期——皇家園林的成熟和集大成】 清朝時期(2023年~2023年),皇家園林的建設趨於成熟,高潮時期奠定於康熙,完成於乾隆,由於清朝定都北京後,完全沿用明朝的宮殿,這樣皇家建設的重點自然的轉向於園林方面。那時,從海淀鎮到香山,共分佈著靜宜園、靜明園、清漪園(頤和園)、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、自得園等90多座皇家園林,連綿20餘里,蔚為壯觀,此外在北京城外還有許多皇家御預苑。其中以圓明園、清漪園(頤和園)、避暑山莊、北海最為出名。
頤和園這一北山南水格局的北方皇家園林在仿創南方西湖、寄暢園和蘇州水鄉風貌的基礎上,以大體量的建築佛香閣及其主軸線控制全園,突出表現了“普天之下莫非王土”的意志。北海是繼承“一池三山”傳統而發展起來的。北海的瓊華島作為“蓬萊”仿建,所以,晨霧中的瓊華島時常給人以仙境之感受。
避暑山莊是利用天然形勝,並以此為基礎改建而成。因此,整個山莊的風格樸素典雅沒 有華麗奪目的色彩,其中山區部分的十多組園林建築當屬因山構室的典範。圓明園是在平地上,利用豐富的水源,挖池堆山,形成的復層山水結構的、集錦式皇家園林。
此外在中國造園史上圓明園還首次引進了西方造園藝術與技術。 皇家園林的鼎盛發展取決於兩方面的因素。一方面,這時的封建帝王全面接受了江南私家園林的審美趣味和造園理論,而它本來多少帶有與主流文化相分離的出世傾向。
清代有若干皇帝不僅常年在園林或行宮中料理朝政,甚至還美其名曰:“避喧聽政”。 另一方面,皇家造園追求巨集大的氣派和皇權的“普天之下莫非王土”,這就導致了“園中園”格局的定型。
所有的皇家園林內部的幾十乃至上百個景點中,勢必有對某些江南袖珍小園的仿製和對佛道寺觀的包容。同時出於整體巨集大氣勢的考慮,勢必要求安排一些體量巨大的單體建築和組合豐富的建築群,這樣也往往將比較明確的軸線關係或主次分明的多條軸線關係帶入到原本強調因山就勢,巧若天成的造園理法中來了,這也就使皇家園林與私家園林判然有別。
皇家園林和私家園林的區別私家園林和皇家園林對比,有什麼區別呢?
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 lingjunguang 皇家園林與私家園林特點分析組員 藺軍廣 謝錦波 黨靖然中國園林作為中華民族文化的一個重要組成部分,以其悠久的歷史 豐富的文化內涵在世界中獨樹一幟。它是融建築 園林 景觀等為一體的綜合藝術品。皇家園林在中國園林中,皇家地位的尊...
北方皇家園林的特點是中國北方皇家園林與江南園林分別有什麼藝術特點兩者有何異同
北方皇家園林的特點是規模浩大 面積廣闊 建設恢巨集 金碧輝煌,盡顯帝王氣派。建築風格多姿多彩。從中既可看到南方小巧園林風格,如杭州蘇堤六橋 蘇州獅子林 鎮江寶塔等景色,也可看見少數民族風格的塔 屋宇結構等雄風,如北海的藏式白塔,甚至還有吸收歐洲文藝復興時的 西洋景 如圓明園。皇家園林中一些是帝王的離...
中國古代皇家園林由哪些
殷商時期 甲骨文中的囿 從迄今發現的最早的文字 殷商 公元前16 11世紀 甲骨文中發現了有關皇家園林 囿 的論述。據此,有關專家們推測,中國皇家園林始於殷商。據周朝史料 周禮 解釋,當時皇家園林是以囿的形式出現的,即在一定的自然環境範圍內,放養動物,種植林木,挖池築臺,以供皇家打獵 遊樂 通神明和...