1樓:孤獨躍馬心
秦朝的錢;是銅錢,圓形方孔
秦統一中國,也統一了貨幣,規定**為上幣,單位「鎰」(合20兩);銅為下幣,單位「半兩」。半兩錢在戰國秦即已鑄行,初為國錢,旋即改為方孔圓錢。秦統一以後,將半兩錢推行中國。
自此,方孔圓錢這種貨幣形制一直沿用了兩千餘年。《史記平準書索隱》引《古今注》 :「秦錢半兩,徑一寸二分,重十二銖。
」今見秦半兩錢大小輕重不一,錢徑一般3.2-3.4釐米,重8克左右。
錢文突起而狹長,略具弧形。無內外郭,背平素。有重過10克以上,甚至重達20多克的,或說即《索隱》所載的「當百錢」。
你要是問的是秦國的話答案就不一樣
秦國鑄幣是什麼時候出現的?有人估計不會晚於秦獻公七年「初行為市」之時,這個說法是有根據的。秦獻公二年遷都櫟陽,櫟陽「北郤戎翟,東通三晉,亦多大賈」(《史記.
貨殖列傳》),在東西南北大商人必經的商道上。秦獻公「初行為市」,就是在新都櫟陽開始設立市場,設定市吏,管理市場**,徵收市稅。市稅收的是貨幣,這就需要秦國有自己的鑄幣。
秦國隨著商品經濟的發展,農民紛紛棄農經商,影響農業自然經濟的穩定。秦孝公用商鞅,大力推行重農抑商政策,其主要措施是加重徵收商人的關卡過往稅和市場營業稅,這也收的是貨幣。商鞅認為「食賤者錢重,食賤者則農貧,錢重者則商富」。
(《商君書.外內》)錢幣掌握在商人手裡,商人用來壓低糧價使農夫貧窮,這顯然是貨幣大量流通的反映。孝公十四年"初為賦",就是開始向中國人民徵收口賦,秦國的口賦也徵收的貨幣。
鑄幣是商品經濟發展到一定階段的產物,按秦獻公、孝公時商品交換髮展的程度,國家的許多稅收專案要求以貨幣形態支付,如果沒有本國的鑄幣是不可能的。
秦國的鑄幣是圜錢,其初期形態是圓形圓孔。按其重量可分一兩型和半兩型的兩種。一兩型的圓形圓孔錢,面孔稍大於背孔,無廓,背平素;面文有「珠重一兩.
十二」、「珠重一兩.十四」,珠是圓或圜的意思,「一兩」是面值,「珠重一兩」,即這1枚圜錢重量是1兩;「十二」、「十四」與紀重無關,可能是鑄錢的錢範編號或發行年代;重量多是12克至14克,最重的15.62克,即秦1兩或接近1兩;錢文大篆體,古樸粗獷,筆劃粗細不等,錢肉高低不平,多切鑿痕跡,鑄法原始,具有早期鑄錢特徵。
丁福保《歷代古錢圖說》 、《泉幣》期刊等有著錄,中國歷史博物館、天津歷史博物館、西安文管會等有藏品。其可肯定為秦幣的理由:首先,此種錢幣解放後在扶風,西安、鳳翔都有發現,陳直《關中秦漢陶錄》卷4著錄有「珠重一兩?
十四」圜錢陰文殘青石範一塊,錢和範出土地皆屬戰國秦地;其次,此錢的兩字筆劃作「睘」,與其他秦幣相同,而與趙幣的兩字絕異。
半兩型的稱「半圜」錢,亦圓形圓孔,無廓。吳鎮烽記錄的兩枚,面有對稱的「半睘」二字,字型大篆,鑄法亦較原始,直徑較小,重6.9克至7克,將近半兩。
鄭家相看到的一枚「半睘」,言同一兩型「紀重圜金出土於陝省,亦屬秦國所鑄無疑」。只標面值不標地名是秦幣的特點。「睘」即圜之古文,半圜即幣值相當半個圜錢,與一兩型圜錢可能同時或稍後鑄行,兩者輕重相權,並行流通。
可見秦幣初期是大小二等制。
戰國中期布幣、刀幣、蟻鼻錢都已風行關東各國,秦國鑄幣似乎稍晚。正因為晚,在幣形上可以作最佳的選擇。圜錢較其他形態的貨幣有突出優點:
圓邊無稜,不易磨損,中間有孔,便於貫穿,體積不大,利於流通。但這不是秦國的發明,周人早就使用圜錢。
《漢書.食貨志》載:「太公為周立九府圜法」。
過去學者懷疑這條史料的真實性。河南安陽大司空村商墓出土3枚銅貝,證明商代後期已出現金屬鑄幣,那麼西周以圜錢作為官府鑄幣,當實有其事。據古幣名家王獻唐考察:
"東遷以前,周公城洛之後,當已行用環幣。既遷之後,更挾舊制俱來。故洛陽豫西一帶,時有環幣出土。
"他又說:"周毛公鼎,王為取賦三十爰;禽彝,王錫(賜)金百爰等皆指環貨,以爰當之。商代雖造@③字,尚為玉環。
入周以錫百爰證之,則為銅質。《尚書?呂刑》:
其罰百鍰,其罰六百鍰,其罰千鍰,鍰字從金,義尤可見。爰即鍰,亦即瑗,原為孔大邊小的璧。由從玉變為從金,可見已成為金屬貨幣,鍰是當時圜錢的單位名稱。
春秋時周景王鑄大錢,所鑄銅幣為平肩空首布,但在此之前早有輕(子)重(母)兩種銅幣同時流通,「子母相權」(《國語?周語下》)而行。這兩種輕重不同的貨幣,都可能是圜錢。
文獻中所見的圜錢雖然還未出土,但不能說沒有,正如西周有12王,至今一個王陵也沒發現,不能說西周沒有王陵。周景王之後,周王室控制的區域內空首布與圜錢並行流通。洛陽王城遺址南部的瞿家屯以東,發現戰國時的糧倉,其62號糧窖出土鑄幣116枚,既有「王」、「東周」、「安臧」等空首布,也有圓形圓孔圜錢47枚,中有錢文「安臧」圜錢,當為趙幣流入王城者,其他多為東周王畿所鑄,窖內填土中含有春秋戰國陶片,可見其空首布和圜錢也是春秋戰國時在東周王城流通的貨幣。
戰國中晚期周王室**出西周和東周兩個公國,各在其彈丸之地鑄「西周」和「東周」兩種圜錢。其圓形圓孔仍恪守祖制。
圜錢的取像有幾種說法,以取像於玉石璧環理由充足。西周實行「工商食官」制度,工商業由官府經營,為奴隸主貴族服務。由於貴族喜用外來的裝飾品,所以海貝、璧環等較早地充當商品一般等價物,進而成為鑄幣的取像。
誠如王獻唐所言:「飾品之環,商已用為財貨。由金文、《尚書》言之,周又改鑄銅質,脫離飾品,專以交易。
復由幣文考之,環幣於名飾品時,已早名環。鑄為貨幣時,亦隨名環。名同形同,先後一貫。
」對「半圜」錢的「圜」字,郭沫若雲:「餘謂圜即玉環之初文,象衣之當胸處有環也「。中國自古有崇玉的風尚,古代貴族婦女身上都佩帶玉環,《禮記.
經解》雲:「步行則有環佩之聲。」亦用作朝聘、祭祀、喪葬、嫁娶的禮品,是當時市場上**昂貴的商品,具有成為一般等價物的條件,在實物貨幣階段珠玉是「上幣」。
據《爾雅?釋器》:在玉器中,邊大孔小的稱璧,孔大邊小的稱瑗,邊孔相等的稱環。
璧、瑗、環形相近而可以活用。圜錢皆圓邊而中心有孔,與璧、瑗、環的形狀一致。
秦國的圓形圓孔圜錢採用了周圜錢的形式,仍舊保持了璧、瑗、環的形象:圜字作是金文的寫法,秦國在商鞅變法以前仍用籀文大篆,王國維稱之為「西土文字」,不同於以後形成的小篆。從錢形和錢文可以斷定圓形圓孔在圓形方孔之前,是秦幣的早期形態,獻公、孝公時的鑄幣當是圓形圓孔錢。
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