請問 名畫 上的印章一般是什麼 為何有大大小小好多印章 印章

2021-08-10 17:17:28 字數 5177 閱讀 2250

1樓:匿名使用者

用印常識書畫上落款蓋印,印比字大不可以。大幅蓋大印,小幅蓋小印,理所當然。

國畫直幅落款字下蓋印,直下底角,不可再蓋壓角閒章。如右上落款,左下角可蓋閒章,左上落款,右下角可蓋閒章。如上款字印接近下角,閒章就不需蓋了。

國畫橫幅落款,左右兩頭角邊,不可蓋閒章。右上落款,左下角可蓋方形閒章,左下落款,右下角可蓋方形閒章。此處如不需要蓋閒章,而勉強蓋上,反而弄巧成拙。

長方形,圓形,長圓形閒章,均不可蓋在下角方形壓角閒章處之地位。

方形閒章,若蓋在書畫上端空白處,就喧賓奪主了。

國畫直幅落款,字行末行末字,與他行字長短,不可整齊,蓋印亦如此。

蓋二印,一方形,一圓形,不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印,一大一小,不可匹配。同樣大小可匹配。

蓋二印,一長方形,一橢圓形,不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印,上陽文,下陰文,不可匹配,。而上陰下陽可匹配。

蓋二印,上陽文,下陽文,不可匹配。而上陰下陽可匹配。

蓋二印,上陰文,下陰文,不可匹配。而上陰下陽可匹配。

落款蓋印之下,不可再題字,。印章上下有字掣肘,就失去自然現象。

已經落款蓋印字畫,款後不可再落上款贈人,就失敬了。

花頭,鳥尾,樹枝,山頂上,不可落款蓋印。這是畫家最起碼的常識,不可不懂。

匠刻印章,不可用於書畫上,需用藝術篆刻家,所刻石章最佳。

普通印,不適用於書畫上,要用八寶印泥。

蓋二印,距離不可太遠太近,相隔一個印距離正好。

蓋二印,印文,章法,刀法各異,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

畫上不可題打油詩,一來識者奚落,二來作品就貶為低俗。

上款上端不可蓋閒章,壓在人名頭上,人家很忌諱。一來失禮,二來破壞了畫面。

蓋壓角閒章,不可太小,宣紙四開,用方形石印,大約三公分,比較適中。

蓋壓角閒章,不可蓋二方上,一方正好。印與邊距離約1.5 公分為適中。

落款字下不蓋印,而偏要蓋在款字左右,脫離字行,而成畫外物,特殊情形例外。

書畫上,不可蓋上劈頭大印,即成巨印炸彈,毀滅了美麗的畫面,令人看了很恐怖。

小畫不可題大字,大畫不可題小字。小空不可題字多,大空不可題字少。

書畫上姓名印,不可連蓋三印以上,應蓋二印,或一印妥當。

書畫上下左右,不可任意蓋印。蓋多不當,不如少蓋,印章印泥不佳,倒不如不蓋好。

蓋二印,不可東倒西歪,如何蓋法,用力輕重,印章印泥保養,一切要潛心研究,是不可忽視的問題。

畫上不可題上粗俗字題,致影響畫面美感,就未能免俗了。

書法四聯首幅,右上可蓋印首小長形章,其餘不可蓋,如統統蓋上,行氣就破壞了。

中國古代名畫上的印章是怎麼回事?

2樓:匿名使用者

其實一般來講並不提倡在畫上亂蓋章的(好多古畫上印章都屬於違規建築。)好多收藏畫作的人不但會在畫上蓋章還會題字~其實大多數都是收藏並且非常喜愛這幅畫,拿出來欣賞一次便會情不自禁的蓋一次章子或者在畫上題一次字。尤其是清代的乾隆皇帝最嚴重,他蓋的章子又大而且又經常蓋在不該蓋的地方,非常破壞畫面,但是也看得出這個皇帝非常喜歡字畫呢!

順便講一個小知識吧:在宋代或之前,畫家畫完畫以後是不會在畫作的顯眼位置題字的。當然!

也會有落款只是通常都是隻寫畫家的姓名而且還是藏起來的,一般人不會發現哦!直到元代以後文人畫盛行,好多文人不喜歡元朝統治者(因為他們滅了宋朝佔領了我們國家的土地)亡國之恨的催使下,他們開始以繪畫加上在畫面上落款的方式來諷刺元朝統治者,所以就形成了在國畫上落款和蓋章的習慣了!

3樓:華夏印藝

華夏印章材料 補充一下:畫上亂蓋章的好多收藏畫作的人不但會在畫上蓋章還會題字~其實大多數都是收藏,蓋一次章子或者在畫上題一次字。尤其是清代的乾隆皇帝最嚴重,他蓋的章子又大而且又經常蓋在不該蓋的地方,非常破壞畫面,但是也看得出這個皇帝非常喜歡字畫呢,

最後這些亂蓋的章也成了不可多得的文物,具有不可替代的價值了,

4樓:匿名使用者

誰給畫蓋上了印就證明這幅畫被誰收藏過,印越多說明收藏過的人越多。

中國古代名畫上的印章是怎麼回事?

5樓:匿名使用者

分兩類,一是畫家自己的印章,姓名字號章和閒章。有把自己的印章用在作品上以取信的作用二是收藏者的收藏章,這也可分為皇室收藏璽印和民間收藏章,皇室收藏璽印一般都比較大,而且蓋印的位子沒有理由,突出顯眼罷了,往往是對畫面空間的破壞。在北宋後期,印章已經成為書畫作品的一個有機組成部分。

中國畫講究印章藝術。俗雲:“畫比龍,印點睛”,起到畫龍點睛的作用。

6樓:匿名使用者

古代名畫上的印章一般都是之前擁有他們的主人的印章,以顯示這幅畫曾被自己擁有過。就個例子,就像《清明上河圖》,上面估計也有五六十個印章的印記了

7樓:匿名使用者

嘿嘿,其實很簡單,就是作者自己印上去的咯

中國古代名畫上的印章是怎麼回事?

8樓:春瑤鳳嬋

古代名畫上的印章一般都是之前擁有他們的主人的印章,以顯示這幅畫曾被自己擁有過。

就個例子,就像《清明上河圖》,上面估計也有五六十個印章的印記了

名畫印章辨認 5

9樓:北風其涼

上印印文為“文徵明印”,印為迴文印。

下印印文為“衡山”。附圖為“衡”字篆法。

10樓:

印章文字分別為:文徵明印,衡山。

乾隆為什麼那麼喜歡在字畫上蓋章

11樓:匿名使用者

說起乾隆皇帝,大家並不陌生,他是皇帝界的一股泥石流,自詡風流,愛**,愛寫詩,愛把妹,最讓人受不了的是愛印章。

這好像沒什麼大不了的嘛,金石字畫,各有所好。但是,乾隆皇帝愛印章倒是沒啥,流傳下來的名家字畫可就遭了殃。只要經了他手,只要字畫上有點空白,就哐哐地全部蓋上他的大印,意義不言而喻,不就是想說“乾隆皇帝到此一遊”嗎?

書畫上蓋印是有講究的,印章要與字畫幅式大小相匹配,不能太大,否則就會顯俗。印章的數目也不能由著性子亂來,有“蓋取奇數”之說。乾隆不管這些,有多大空白就用多大的章,《韓熙載夜宴圖》好好的一幅傳世之作,乾隆不管三七二十一就是兩個超大的印章,還蓋在畫的正**。

字畫上印一兩個章倒也無所謂,誰讓人家是皇帝呢,但是你見過一幅字畫上有八十多個印章嗎?王獻之的《中秋貼》總共不過三十餘字,乾隆一口氣蓋了八十多個大印,王獻之泉下有知不知道會不會被氣哭了。

隨便蓋印也就算了,乾隆可能還覺得不過癮,大筆一揮就亂寫亂畫。王羲之《快雪時晴帖》不僅被密密麻麻蓋了幾十個章,還寫了一個大大的“神”字,字倒是也不錯,但怎麼看都覺得礙眼。

題字咱也忍了,居然還要題詞,曠世奇作《富春山居圖》被他糟蹋的慘不忍睹,幾乎看不出原畫的樣子了。好在這幅《富春山居圖》是贗品,乾隆到死都沒有發現。

你問他為什麼愛蓋章?因為他的印章很多啊,足足有一千多枚,常用的就有五百多枚,有這麼多印章誰不得到處顯擺一下啊。

關於乾隆蓋章一事,後世褒貶不一,有人認為這是在毀壞文物,有人說恰恰是這些印章起到了保護文物的作用~

12樓:認識自己嗎

乾隆喜歡在名家字畫蓋章,顯的他自己的文采也很高

天然圖案奇石,今天發現世界上最貴壽山石印章觀音背景出現了神仙佛光,四周有圖案,己超過了世界名畫,比

13樓:匿名使用者

說到‘壽山石算不算藝術?’,就目前市場的大氣候而言,絕大部分業內人士日常談論的內容是以石為主,以炫耀名石為榮,強調石材的重要性,形成所謂賣身(材料)不賣藝的風氣,不知不覺偏離了藝術大方向。另一方面,業內也有不少人士將雅視為藝術,並大致上把壽山石分為粗劣,匠氣及典雅三種層次。

無可否認,典雅經常是藝術品的形容詞,然而更加常見的是典雅幾乎是所有上等工藝品的代名詞。工藝品在筆者眼中是一種工多藝少的作品,注重突出箇中的精緻手藝,講究完美的造型和典雅的效果;其完成過程基本上是一種有法可依有跡可尋的工作。反過來看,藝術卻是一種創作而非工作,其上乘者通常無跡可尋,無法可依的創作;而創作必須有創意,創意是藝術必備的先決條件。

所謂創意者是從人的腦袋裡衍生出來,是設計上與眾不同的各種出色演繹,往往具震撼性,能帶來意想不到的驚喜,也經常發人深省,令人有所聯想,甚至跨越時空,起到恆久的警世和傳世作用。

只要簡單地在壽山石工藝品及藝術品之間稍作比較,不難看出,前者是一種直接視覺,主要看外表,強調亮麗石材,其最高層次是典雅;而後者則介乎視覺與感覺,重要的是其內涵,不大在乎石材有多好,而最高境界是不可思議的創意。如果根據以上情況對號入座的話,無可否認,當前市場上絕大部分的業者依然在追求工藝品,只有少數人尋求藝術品。原因何在呢?

因為只有絕少數人明白兩者之間的分別。

因此筆者的結論是,壽山石的潛力及定位,無論是文化層次或藝術成份,均處於起歩階段,來日方長;其未來前景的發展空間,從福州小圈子,到中華大圈子,再到國際超大圈子,雖說漫漫長路,任重道遠,卻是海濶天空,無遠弗屆。

參考:國家文化市場調查評估中心

14樓:朱別林

不止這個價,這印章最少5億美元,因為正面觀音帶美麗的佛光,加上四面都有天然圖案左右鷹與母雞啄米,背面荷葉落下高度有13公分,無任何作畫,超過世界名畫價值,應該估價價值為中國光彩。

15樓:鄂春

的確是鬼斧神工之物,無價之寶!我收藏的一個阿彌陀佛天珠有人出價千萬!

為什麼一些名字畫上有很多很多很多印章

16樓:匿名使用者

這些是“傳承有序”的見證。名家書畫被名家大士收藏以後,往往會蓋上自己專的印章,這樣的書屬畫在收藏界,每經一手就會有一個價值的提升,經手的名人越多,書畫越值錢,從價值角度來講,是名家大士對作品的認可,後人將此認可視作是對作品的價值信譽背書。

17樓:匿名使用者

就象狗在地上撒尿標示自已地盤

這塊產地在福州壽山石印章四面天然圖案正面觀音帶佛光 。比世界梵高和比加索,名畫數量共有l千張左右,

18樓:夢山茶叟

堅決支援!

尤其是賣給美國佬,要價至少要10億。就要讓他們翻白眼!知道中華文化的博大精深!

這印太神奇了,有靈氣!是觀音菩薩前往火焰山收服紅孩兒的場景!

觀音菩薩是人人都看到了。

紅孩兒就藏在前面的烈火之中(頂上邊際),只露出一個頭,他正仗著烈火負隅頑抗,還想對抗菩薩。

要是依我之見,就命名為“收服紅孩兒”。

印章寫的是什麼,書法的印章一般是什麼樣的

印文是 經通 與落款 經通書文 一致。書法的印章一般是什麼樣的 1 印章的類別很多,歷史也很悠久,印章的種類一般有戰國玉溪 秦印 漢宮印 漢私印 將軍印,漢玉印等。2 通常一副作品的章,也就是有作者的姓氏 名字 或號 雅號之類的章,這種章都是落款的最尾處蓋,表示這幅作品的出處。3 好的章一般玉印製作...

請問這字畫上落款和印章是什麼字求教

落款 北堂寫。鈐印 x靜軒主人。鈐印模糊,第一字不辨。北堂 大家好,請問這幅字畫的落款印章是什麼字呢?是篆體的歐陽什麼?5 這印章實在不清晰,只能看出是 歐陽 召。括號裡的字認不出。從書法落款看,像是利召,但是不能確定,僅供參考。歐陽 召 字畫落款蓋章印章是寫的是什麼?作者名是什麼?求專業人士幫忙看...

請問畫上面繁體字和印章是什麼意思

印文右起,是 景蒽 兩個字。景 蒽 書寫的那個字顯示不全,像個 福 字。請教大神畫上的印章和繁體字分別是什麼?忠孝傳家 篆字 畫上的繁體字印章 看不懂 求大家給解釋一下 5 範書印信 按印章的佈局,如下 印範信書 篆刻印文 範書印信 望採納!畫裡的繁體字用簡體打出來,還有那些印章是什麼字啊 請用簡體...