1樓：
農曆四月二十八是藥王菩薩生日。
藥王菩薩，與藥上菩薩，有時取代文殊、普賢菩薩，被作為佛陀的左右脅侍。藥王、藥上本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。
因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為藥王和藥上。後兄弟施醫行善，雙雙修成菩薩。佛陀曾對彌勒預言，這兩兄弟將在未來世成佛，號淨眼如來和淨藏如來。
擴充套件資料：
歷史故事
藥王菩薩，醫術很高明，沒有治不好的病，有一次，他孃的眼睛疼，吃了好多藥不見好轉，兄弟兩人只好乾著急。這一天，“藥王菩薩”跟人家治病去了。
弟弟在家對娘說：“娘，哥哥能治千病百瘡，沒得治不好的病，怎麼就唯獨你老的病治不好呢？”娘說：
“這不能怪你哥哥，法都想盡了，我只想讓你揹我到後山上去看一看。”“那要得。”母子收拾了一下，子背起母就上山了。
背到半山腰，娘說口乾了，要水喝。兒就滿山遍嶺找，一丁點兒水都沒找到。後來只看到一個骷髏腦殼裡裝有一殼水，裡面還有一條小黃蛇兒游上游下。
他就端到孃的面前說：“娘呀，到處都沒找到水，只看到這個骷髏腦殼裡有一殼水，裡面還有一條黃蛇兒在洗澡。”這時娘口乾了，就講：
“管它枯腦殼瘦腦殼，快點端來給娘喝。”她接著就咕嚕咕嚕喝光了。
這一喝下去，娘感覺眼睛比先前要亮多了，心裡也比先前好多了。歇了一會兒，又背起往山頂上走。到了山頂，娘說肚子餓了，想東西吃。
兒又滿山找，找到一戶人家，屋裡沒有其它好吃的。只有一隻黑母雞，白天夜晚都歇在屋旁邊的桃樹上，主人又不願意賣。
一想屋裡還有幾個蛋，就拿給了他娘倆，一數正好九個。就借主人的鍋灶煮蛋，一開啟，裡面還有個雙黃蛋。兒自己就吃紅薯，看到孃的胃口好，把九個蛋全部給娘吃了。
娘一吃下去，病全好了。眼睛比好人的眼睛還要清亮，不用背，娘倆就走下山去了。
回到屋裡，弟弟對哥哥說：“哥哥，虧你還是藥王菩薩呢，連孃的眼睛都治不好，我只背娘到後山玩一玩就好了。”“兄弟有所不知，孃的眼睛並不是我治不好，是找不到那幾種藥啊。
”“那你說說看，要用哪幾種藥？”弟弟想考考哥哥。
“藥書上寫著，象俺孃的這種病，要千年骷髏水，黃蛇洗澡湯，烏雞桃樹歇，九蛋一雙黃。看你在**找得到。”弟弟一聽，“哎呀，哥哥還真是個藥王菩薩呢。”
2樓：風飛女孩玫瑰夢
四月二十八為祭藥王節
每年農曆四月初
八、四月十
八、四月二十八是北山廟會的日子，許多善男信女進廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。
農曆四月二十八是藥王廟會。關於這一天之所以是藥王廟會日，歷來有三種說法：一說四月二十八是藥王孫思邈的生日，四鄉百姓念其濟世行醫，造福於民，進廟焚香祭祀，求醫問藥；二說此日孫思邈在四川青城山書成《千金方》，留給後人祛病消災，而後白日飛昇成仙，人們感謝他治病救命，留仙方於人間的深恩大德，而赴廟祭祀；三說唐太宗李世民的公主得了疑難病症，請遍名醫國手久治不愈，後來孫思邈藥到病除，於農歷四月二十八被唐太宗封為“藥王”，後人才於此日集會藥王廟，焚香祭祀，頂禮膜拜。
3樓：亥芮悅
—彝族栽秧節習俗
每年農曆四月二十八日，是楚雄市哨區彝族一年一度的傳統栽秧節，彝語稱為“切利嘎”。
孟夏四月，雨水陸陸續續地來臨彝家人為了趕上農時節令，搶栽搶種，在栽秧農活掃尾的最後幾天就要過“切利嘎”節日。節日當天，人們揹著鑼鍋等炊具，抱上一隻大公雞，帶上年前宰豬時留有豬尾巴的臘肉，來到即將栽插完的田邊，支起鍋樁，燃起炊火，並砍來一枝三叉頭的松樹枝，插在盛滿前一年收穫的老穀子的升子裡，立起一個“百世農主倉龍②”牌位。祭祀開始，畢摩念一段“五穀經”，然後開始殺雞供獻在牌位前插上染血的三根雞翅膀長毛。
除一男一婦作為廚師專門負責煮飯外，其它參與過節的男女老少都要下田親手插上幾簇小秧。青年男女一邊插秧，一邊喜戲玩耍，捧起田裡的稀泥巴拋向自己心愛的人。要是遇上走親串戚的路過田邊，人們就會把他拉進田裡，讓他插上幾簇秧，姑娘和小夥子們則向過路人潑灑冷水和拋稀泥巴，以示對客人的尊敬。
青年男女一邊栽秧，一邊還要對上幾段栽秧調，要是你聽到了，會感到別有一番情趣。，
男：三月清明小秧綠，四月小滿栽早谷。
女：大田栽秧團團轉，小田栽秧桂花香。
男：栽秧莫嫌小秧嫩，玩笑莫嫌郎年輕。
女：栽下小秧看收成，做下娣妹看良心。
男：栽秧做下熱姊妹，八月十五來嘗新。
女：嘗新要吃糯米飯，糯米成團難離分。
彝族人過“栽秧節”，場面熱烈，在吃節日晚餐時每人必須吃上一點豬尾巴肉，表示栽秧農活已經掃尾，農事活計善始善終。同時也體現了彝族人民熱愛生活，熱愛勞動，企盼五穀豐收的美好心願。
4樓：
好像是廟會吧,不同地方有不同的風俗,我記得我們這的廟會是那一天,你再問問別人,呵呵
農曆四月二十八是佛教什麼日子
5樓：太陽以西
農曆四月二十八日，藥王菩薩聖誕。
藥王菩薩，是阿彌陀佛派來保護念佛者的二十五位菩薩之一。藥王，梵文音譯為鞞逝舍羅惹，是施與良藥、救治眾生身心病苦的菩薩。
記載這兩位菩薩久修梵行、諸願已滿，藥王菩薩於未來世將會成佛，佛號淨眼如來，藥上菩薩成佛之後，佛號則叫淨藏如來。
6樓：aaa**王
藥王菩薩 生日··················
藥王菩薩，與藥上菩薩一起，有時取代文殊，普賢菩薩，被作為佛陀的左右脅持。本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為藥王，和藥上。
後兄弟施醫行善。雙雙修成菩薩。佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛，號淨眼如來，和淨藏如來。
佛教4月初八，十八，二十八是什麼節
7樓：e拍
四月初八日：釋迦牟尼佛聖誕。
四月二十八日：藥王菩薩聖誕。
四月十八日：是佛教的十齋日的其中一天。十齋日，即每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒。
釋迦牟尼佛出生於公元前565年，是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。傳說釋迦牟尼降生時一手指天、一手指地，大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。現世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念佛祖誕辰。
藥王菩薩，與藥上菩薩被作為佛陀的左右脅侍，藥王、藥上本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為藥王和藥上。後兄弟施醫行善，雙雙修成菩薩。
擴充套件資料
在斯里蘭卡、泰國等南傳佛教國家和地區，慶祝佛誕的節日叫做衛塞節。則是以每年公曆5月的月圓日（相當於中國農曆四月十五日）為佛吉祥日，認為佛誕生、成道、涅槃都在這一天。
而在中國，一般認為農曆二月十五日是佛涅槃日，四月初八日是佛誕生日，十二月初八日是佛成道日。
在中國，也不全是農曆四月初八慶祝佛誕。藏傳佛教地區，整個藏曆四月都是佛誕節，也被稱為“佛誕月”，藏曆四月十五是佛祖誕生、成佛和涅槃的日子，稱為“薩噶達瓦節”。中國西南的傣族地區，信仰南傳佛教，慶祝日期和泰國是一樣的。
中國香港地區和內地的佛誕節日期一樣，而在中國臺灣地區，2023年臺灣當局確定設立“佛陀誕辰紀念日”，日期為農曆四月初八，但隨後每年的佛誕節和母親節的慶祝活動合併，也就是每年公曆5月的第二個星期日。臺灣民眾逐漸接受兩節同慶，通過浴佛和祈禱等活動，不僅要歌頌佛陀，也要歌頌偉大的母親對人們帶來的慈愛。
韓國和中國一樣，在農曆四月初八慶祝佛誕節，但是韓國的農曆與我國略有差異。日本原先也是這一日期，但從明治時期公曆的普及，佛誕節改為了公曆4月8日，也稱花節。
佛誕節，日期不同，心願相同，儘管各國各地慶祝日期和紀念方式有所差別，但弘揚佛教的願望是心心相通的。逢此殊勝日請盡力行善，廣做功德，吃素放生、供燈持咒等，祈願一切眾生業障消除、離苦得樂。
8樓：橋樑abc也懂生活
1、農曆四月初八釋迦牟尼佛聖誕、道宣律師誕辰；
2、農曆四月十八沒有節日而是農曆四月事物有佛吉祥日（衛塞節）；
3、農曆四月二十八藥王菩薩聖誕。
參考資料：
《中國佛教節日一覽表》
9樓：匿名使用者
四月初八是佛祖出生的日，即佛誕節。農曆四月十八,是我們這裡民間趕廟會的日子.民間社團舉辦一些慶祝活動.
有些個人也到廟裡上香.可四月十八到底是什麼日子.你知道嗎?
查資料才知道是錫伯族的西遷節，俗稱“遷徙節"相傳農曆四月十八是新疆維吾爾自治區錫伯族的西遷節，俗稱“遷徙節”、“農曆四月十八節”、“農曆四月十八西遷節”等。乾隆二十九年（1764）的農曆四月十八日，四千餘名錫伯族官兵及眷屬奉朝廷之命由盛京（今瀋陽）出發，西遷新疆伊犁地區屯墾戍邊。之後每逢農曆四月十八日這一天，人們都會開展各種活動，以隆重紀念祖先的英雄業績，這一天遂成為錫伯族的傳統節日。
農曆四月二十八是藥王廟會。關於這一天之所以是藥王廟會日，歷來有三種說法：一說四月二十八是藥王孫思邈的生日，四鄉百姓念其濟世行醫，造福於民，進廟焚香祭祀，求醫問藥；二說此日孫思邈在四川青城山書成《千金方》，留給後人祛病消災，而後白日飛昇成仙，人們感謝他治病救命，留仙方於人間的深恩大德，而赴廟祭祀；三說唐太宗李世民的公主得了疑難病症，請遍名醫國手久治不愈，後來孫思邈藥到病除，於農歷四月二十八被唐太宗封為“藥王”，後人才於此日集會藥王廟，焚香祭祀，頂禮膜拜
10樓：匿名使用者
四月初八是佛祖出生的日，即佛誕節。也是四川**週年忌日。其餘兩個日子，佛教就像平時一樣，沒什麼紀念節日
農曆四月十四是什麼節日,農曆四月十四是什麼節日
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