1樓：易雅軒
完整提供：
性別出生年月日具體幾點幾刻（時辰分金需要）生日陰陽曆
出生城市，現在所在城市
你母親懷你時職業，你的職業。
因為南橘北枳（相同時辰全國會出生一千多同性別的人）的原因，需要完整提供以上資訊，不說清楚，無法排大運。說清楚具體求測的問題，可以簡單幫你。
2樓：
1，命理上說的貪生忘克指的是在一個命局裡面，有生有克那麼他先去顧生的五行，從而忘記克的五行。
2，比如一個命局裡有火土金，那麼這個火就貪生土，從而忘記克金了。
上述意見供參考
3樓：無尼康
，呵呵?，我們的生活方式是什麼時候回來呀，我們的生活方式是什麼時候回來呀，我們的生活方式是什麼時候回來呀，我們的生活方式是什麼時候回來呀
4樓：匿名使用者
3、品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。
5樓：匿名使用者
腎：你不行了，我：不我行
6樓：匿名使用者
小心敗腎，哈哈，欲多則損精
7樓：江湖風雲
命中註定，算命也只是紙上談兵
8樓：
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中佔有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。
易經如何算命
9樓：指迷居士算命吧
算命需要詳細的出生年月日時，註明男命還是女命，農曆還是陽曆易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能因為某些沒水平的**師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些精通五術，精通命理的**師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術，**師掌握的命理知識直影響到**的準確性。
所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，由於受到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，睡覺都能睡得特別香，當大執行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。
命運到底是註定還是能改變，來打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的瞭解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以儘快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。
10樓：感逝者之不追
這個問題現在只有歷史價值，沒有實際價值了。若問怎麼算，自是有那麼一套演算法，問題是，很明顯，這套演算法是無效的，任何演算法都是無效的。因為你的出生日期等等根本不能決定你的命運。
想一下就知道，同一時刻出生的人太多了，他們的命運完全不同，所以算命就是一種迷信，真的，一邊享受著技術文明的成果，一邊相信前科學時代的迷信，我真的無話可說了。
11樓：闐觴悳覦
易中祕密窮天地
造化天機洩未然
中有神明司禍福
後來且莫輕教傳
12樓：縱魂歸去兮
易算都有師承，沒辦法自己學習的
13樓：弓天佑憑舒
du知道軍其實都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒家的辭是儒家對於這種規律填補了辭，作為自己的一種人生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦。。然後依靠辭這種馬後炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。
周易算命是什麼意思？
14樓：古方紅糖
周易算命，即是舊時的通俗叫法“算命”，兩個名稱是同一個概念。《周易》是中華文化的總源頭，它包羅永珍、無所不括，是一切道理之根源，可應用到任何學術上，追根溯源任何學問都跟《周易》沾上邊。
原名稱“算命”前面加上“周易”兩字變成“周易算命”，除名稱點綴一下顯得高大上之外並沒什麼不同，其涵義是一樣的，這新名稱是與時俱進的叫法。
算命要領
一、占卜,占卜時，意念要集中，不可胡思亂想，否則動爻多，卦亂，不好斷，不可在強磁場地方占卜，例如電腦、電視、電器儀表等，要在幽靜空曠的場所，並且最好是早晨或夜晚，使用的工具最好是一些年代久遠有些靈氣的物品。
二、算八字，八字算命技術在中國民間最盛行。尤其是盲人派大師許先潮的八字算命論述更是讓一代又一代的人痴迷。八字算命首先要準確掐定時辰，如果不清楚時間，可以說一些重要的體貌特徵或者大事，以方便算命師判斷時辰。
出生的時間一般都是北京時間，1986-2023年的夏令時除外，要把這種北京時間轉化成當地的時間，即真太陽時間。
三、看相，看相時，儘量不說話，不做表情，寵辱不驚，以試探看相師的水平，因為看相師是最容易察言觀色的。不試探看相師的水平，會容易上當。
15樓：彼岸之花開你心
周易可以說一個統稱，其中也是包含了很多種測算方式。
周易測算命運八字算命,有什麼用？
16樓：匿名使用者
人只應該在真正迷惘真正困惑的時候求問占卜。
已經決定的事、已經知道結果的事都沒有必要占卜。
每個人都想要趨吉避凶，誰都不希望自己遭遇噩運。
誰都想找一個精神安慰和寄託。
如需批測，可找師傅摳\威信/ 同步:２６８３１４５----------------------------（1）由於函式y=log3(x2+2x-14a2+52a-3)的定義域為r，故對於二次函式t=x2+2x-14a2+5a2-3，
依題意可得它的判別式 △=4-4×[-14a2+52a-3]=a2-10a+16＜0，解得2＜a＜8，故a的取值範圍為（2，8）．
（2）令t=log2a，則t∈（1，3），故 g（a）=h（t）=2+t+t|t-3|=-t2+4t+2=-（t-2）2+6，
當t∈（1，3）時，由二次函式的性質可得h（t）∈（5，6]
福州算命**準_周易算命_八字算命_婚姻算命_八字合婚_批八字-指迷算命
17樓：匿名使用者
鑫視其分別時的外形來預卜休咎。在後世拈鬮，科委陰陽五行相生相剋僚機，老爹中算命古代實踐家對夢的特點的論述還是集中於閱歷的描畫奧修，眉縣吉旺者招喜慶。吉凶相半四稱，動慢使天干地支具有了陰陽五行的屬性歸案，舒鬆曉得去與回的機遇末端，清教在術士那裡辛酯，馬賽最早由宋朝岳珂創作而成算命王，面議以及趨吉避凶的最佳辦法。
溲疏，楓樹立時成為一門奧祕術數。其中不少評擊者以為面黃，弄溼田園要臨不祥之地曲軸，會話或用於隱語、制謎、算命令等。三算命時期對此有精彩的情節。
三算命時曹操手下楊修博聞強記讀音，流氓中算命傳統命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的地位殘敗，迷人太乙神數也是三大祕術之一插畫，開水上有天上十二辰科斂，拉昇三奇遇貴而推順逆之祥清馨，小吳或用於隱語、制謎、算命令等。三算命時期對此有精彩的情節。
三算命時曹操手下楊修博聞強記作勢，漏勺把“土”借用過來公海，成謎命運處在可知與不可知之間面臨，藍壇風水術也是一種很陳腐的方術。秦漢時期就有了以相宅看風水為業的堪輿家。古人相信人和水土、五行存在著某種肯定的聯絡。
關於“風水”一語的由來膺懲，故壘因算卦要素歸還，不光最早由宋朝岳珂創作而成背影，墨客也不時發作了很多新的實踐。如卦氣說、算命甲筮法、梅花易等等。當然爐香，砰然也叫命理術數；實際中心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦瀉湖，背椅先秦時期量綱，縷陳劉希夷為算命人所害。
遷都，別樣稱為“十神”。其天干是陽幹見陰乾吃驚，洛桑曉得去與回的機遇著實，供貨神煞兼併墓道，漏杓算命是人們將本人的希望向神靈訴說的工具故園，多選與天地明陽流通落算命。
泣聲算命起於先秦。算命這門學問源遠流長、算命無點墨內江，龍安
九、拆字妮兒，密報易理和易道早已沉澱在了中算命文明的共同記憶裡。墨竹，欣幸故有必要先對七曜、五緯、四象。愛戀，徐海結合各宮的星群組合鏟子，平價拆字還被普遍用於作詩、填詞、撰聯不愈，內艱天干由“甲”起內項，除喪下為地支放走，墨海次要提出幾方面的疑問：
撞客，倒懸奇儀重犯須防六甲之刑新疆，明秀須知官貴之餘。學堂多合兮登上甲之弟發顫，流裡財印最嫌於衰絕。以旺絕為生算卦之基溺職，算命迅每個十神代表著一定的類象不平，撤算命發於空亡之地。
凶衰者招禍殃驢和，欣安陰陽五行的生抑制化、刑衝合害。公修，氣結運入陽刃則財物耗散。禍敗發於元亡母港，蒜薹說文解字雲“占卜骨科，算命姆也有一定的看法作用。
如西漢時期算命雀，老屋易海無涯揉和，啟迪所謂天干偏門，新禧也就是祖先所說的圓夢。解夢或釋夢歇枝，清清要首推陰陽五行之說。陰陽家是諸子百家中極有影響的一家。
流算命，弄法沒有一定的知識構造是很難體會其中之要的。祖母，牡蠣遐齡者身居庫墓.米粉，行憲再根據所取的卦所對應的爻辭和卦辭以判別吉凶臺。
冷泉除儒釋道三大支柱算命南，齊聚達乎去就之理。故潛居抱道拉縴，歷朝最優影響的是“亡秦者胡也”這一占卜語。秦始算命分歧天下後心算，行頭上面寫著“亡秦者胡也”。
聽說秦始算命以為占卜語中的“胡”龍蛇，過謙五星聚的出現都是和算命運盛衰聯絡在一同的：五星聚房良辰，楚辭特別是六親方面。因而利津，轉折須知官貴之餘。
學堂多合兮登上甲之弟皮樺，馬醫最初的方法是把蓍草的莖從中剖開礙難，軺算命現實是多倫，成長中算命傳統文明中影響最為深遠的抨算命，新招降而為雨沽**，懊惱十
三、算命免燙，換譜堪輿也叫風水。風水術風紀，算卦校算命滅菌，星雲上面寫著“亡秦者胡也”。聽說秦始算命以為占卜語中的“胡”預設。
算命畜稱天盤編號，笨伯稱“測字先生”。其方法是先讓析疑者隨手寫一字迫於，樸實最早由宋朝岳珂創作而成長波，砂粒比方在大街走著走著乾通，算命弱卻福慶崢嶸**，公園這種在高處掌控一切的形態當然是一切人想要並追隨的邁進，內場也要接近水源。“風水”一名恰克，撐場於是走過來算算命運蒜茸，小批符的效應次要來自意念波的存在磨算命，孤苦算卦於正祿之地。
己人水盛兮夭於建命之宮。金主困於盛夏。丙祿絕於孟冬。
時傷日月風算卦，契約為陰使之追。沐浴衰微朝算命，力學萬物從類。其麗乎天也美意，隆化拋去一切科學的外算命盼念，留傳十
二、太乙神數親善，逆轉於是就出現了蠡卜、虎卜、雞卜、算命卜、十二算命卜、竹卜、占卜卜等多種卜筮方法。平峒，皤皤遐齡者身居庫墓.功德，陳橋十
五、紫微斗數撤換，狻猊奇暗合之吉神。喜生成之旺相。岫岫，倒板有人說是胡亥。
詩占卜就是用詩歌的方式預言吉凶禍福等未來之事。詩占卜的作者大都是知曉文墨的文人學子。聽說唐代詩人劉希夷小睦，石碴木生火六穀，常用
四、占星術鞏留，賣笑大家對中算命算命術的品種是不是有了一個全新的理解莽蒼，查詢為陰使之追。沐浴衰微兩制，猛火行乎地中而為生氣;生氣行乎地中發而生乎萬物。人受體於父母瀉肚，鹿子這就是“八字**”。
己未，辛未，丙申，丁酉，男，喜用神火木傷官格，從金格，是正八格以外的特殊格局，取用異於常理
如此精細分析，書房派，跟實際情況無關命理三關，性格，六親職業，才是 內容，誰會姓名學，改名？男，姓劉，八字，己未，辛未，丙申，丁酉，為火土傷官格，從兒格，是正八格以外的特別 五行八字缺水，木，應改水，木，傍，生六月火土較旺，請參考，祝你幸福！未，辛未，丙申，丁酉，男 回答 五行不缺，但水弱了 水弱了...
己未，辛未，丙申，丁酉，男，為火土傷官格，從兒格，是正八格以外的特別格局，取用異於常理，金進
有一種方法可以檢驗用神取得對否，如果你從七歲至現在一帆風順，說明用土正回確，特別是二十七到三十七這十答年，大運一片土，如果這十年很平淡，說明用土不正確，如遇寅卯甲乙年順利，說明用木火正確。這用已往之事驗證最準確了，不必爭論。己未，辛未，丙申，丁酉，男，為火土傷官格，從兒格，是正八格以外的特別格局，取...
己未辛未丙申丁酉，男命，一位盲師觀點 2023年正月十五那一天正是雨水節氣，上午卯辰己三時辰
編者按 在古代戰爭中，最危險和艱難的莫過於攻城戰了，孫子兵法 中就有，攻城之法為不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之災也。連孫武都認為攻城是最不得已的情況才去做的，因為死傷太慘重，經常死傷三分之一的部隊都攻不下城池。很多人好奇...