1樓：
潭拓寺從早晨八點到晚上五點都營業。
潭柘寺始建於西晉愍帝建興四年（316年），是佛教傳入北京地區後修建最早的一座寺廟。始創時規模不大，名叫嘉福寺。當時佛教還未能被民間所接受，因而發展緩慢。
以後又出現了北魏和北周兩次「滅佛」，故而嘉福寺自建成之後，一直未有發展，後來逐漸破敗。
唐代武則天萬歲通天年間（696-697年），佛教華嚴宗高僧華嚴和尚來潭柘寺開山建寺，持《華嚴經》以為淨業，潭柘寺就成為了幽州地區第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。
唐代會昌年間，唐武宗李炎崇通道教，在道士趙歸真和權臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。
五代後唐時期，著名的禪宗高僧從實禪師來到了潭柘寺，剷除荒夷，整修寺院，「師與其徒千人**，潭柘宗風大振」，才使潭柘寺走出了「武宗滅佛」的陰影，重又繁盛了起來。當時的潭柘寺也從此由華嚴宗改為禪宗。
2樓：一坨坨
大年初一《潭柘寺》去敬香x
大年初一，一大早六點多就出發去潭拓寺敬香，沒想到今年來敬香的人，都不約而同的提前了，本想能趕在前頭，可是等我們到了潭拓寺，車隊已排出四公里，我們還是來晚了，看來隨著物質文明的提高，人們的精神追求也在提高，
記得十年前我們剛來到北京時，到處打聽什麼地方有寺院，馬立民大姐告訴我們，潭拓寺是北京最古老的寺院，有先有潭拓寺後有北京城的說法。從那時開始我就經常來潭拓寺敬香，而且每年初一第一件事就是到潭拓寺敬香，由其是西觀音洞的香最旺最靈，初一去求菩薩能保你一年裡都平平安安。
2023年我們第一次來敬香時，來這裡敬香的人不是很多，大約只有百十號人，那時潭拓寺管委員會的領導幹部，對我們幾個常來的敬香的人非常重視，經常請我們吃素飯開座談會，希望我們能捐一款和幫助宣傳靈隱寺，我是第一個帶頭捐款的，為此管委員會還特別給我們建了一個功德碑，並把我們幾位捐款多的人的名字刻到功德碑上。我特意請浙江的同小紅，按照杭州靈隱寺的香爐的樣子仿製了一個，特地用一部小車從浙江送到北京靈隱寺，並請當地駐軍一個班的戰士，將一噸半重的青銅香爐，從山下抬到潭柘寺大雄寶殿，令我高興的是它現在已成為大雄寶殿前的一景，每天都有好多香客往香爐裡投錢並拍照。
最近兩年來潭柘寺敬香的人很多，特別是每年正月初一，就象宋丹丹說的「那是人山人海」，相當的多，大約有幾萬人，去年上午九點多鐘車隊已排出
七、八公里。來這裡敬香的人大體分兩種人，一種是的佛教信徒他們長期燒香敬佛，一種是有了災和有了難後才來求菩薩保佑的人。象著名歌星付笛生任靜就屬於第一種人，我會經常在這裡見到他們，特別是年年初一都能在這裡看到他們。
而毛寧就屬於第二種人，在他人生低谷的那兩年，在潭柘寺這裡也經常能夠見到他，等他重返舞臺後就很難在這裡再見到他，我不知他是否來潭柘寺還過願。
其實我還是最喜歡夏天來潭柘寺，敬完香後在西觀洞庭院裡，用虎跑泉水切一杯茶，一邊品茶一邊呼吸林子裡新鮮空氣，陶醉在佛文化之中，讓你頓悟自己的蒼白；「人之初性本善」都是由於人後天的慾望，才使我們失去了許多的幸福和快樂，人的慾望越大磨難痛苦越多，金錢對一個人來說不是最寶貴的，它只不過是一個東西而已，可有可無，當一個人只知道如何賺錢，而不明白賺錢的目的是什麼？他賺得再多的錢都失去了意義，其實非常簡單；一個人擁有健康和快樂，一生才是最難得、可貴。
大年初一上香時間
3樓：匿名使用者
這個大年初一上香的時間，當然是越早越好了。因為據說早上是神佛出來巡邏人家的時間點。所以，大年初一從早上5點後上香就可以了。
此外，這個上香是有一定的講究的：
首先，是不能使用化學香或者劣質香上的，這樣的香本來就是危害香，不吉的香，那麼用這樣的香也不會有什麼好運的。最好是上天然香了，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
其次，上香前不要喝酒沾葷腥，要刷牙、洗澡（處在生理週期的女性，必須洗乾淨，不能有異味）；衣履齊整、光鮮並以紅色為主；不宜穿黑色、白色衣服，不能穿短裙、拖鞋等。
最後，除了上香祈福許願，也可以佩戴吉祥物，開運催財的，這個同時在無相銅爐定無相吉祥手鍊即可。
4樓：雅澤雙魚
大年初一的四柱為己亥年丙寅月癸酉日壬子時。屬癸水日，日支坐印星，時上逢比卻，月上食傷生財，財星屬火，適宜上香祈福求財。按當日的時空推演，比較有利的是丑時（1點~3點），宜面向西北或正北方上香祈福，又或者去家中的西北方或正北方的廟宇上香大吉。
其次就是辰時（7點~9點），宜面向正東方上香祈福，又或者去家中的正東方廟宇上香大吉。再其次可用午時（11點~13點），宜面向正西或西北方上香祈福，又或者去家中的正西方或西北方的廟宇上香大吉。
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