1樓：
是的，鬼節是每年的農曆七月十五，鬼門關大開之日，今年算新曆是8月24日。
簡介：七月十四/十五
相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
七月十四/十五日包容的節俗比較複雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天彙報。三官分別以正月十
五、七月十
五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。
七月十五又是佛教的盂蘭盆節。據說釋迦牟尼有個叫目連的**，其母雖然年輕漂亮，卻無嘉言懿行，愛財小氣，尤其仇視僧人，死後被打入惡鬼行列，目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑑於此，推而廣之，要求佛門**盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。
農曆7月14/15日是陰間最大的節日——鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。
因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
七月十四/十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思 鬼節，或者網際網路上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。
因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！”
按照道教的文化邏輯，一年的時空應該分成上下陰陽兩半，而且，中國道教認為養育世界萬物的三個基本元素，是天、地、水。所以，道教將上半年看成是天官，下半年是地官。這裡需要說明一點的是，這裡說的“官”，不是指人間**的“官”，而是指意時空流動過程中的節段，類似於中國圍棋對奕中的“官子”的那個“官”。
中國道教主要產生在中國農業文明發達地區，所以，中國道教一向認為天玄地和地玄天，地生萬物，水為生物之本，且地含水。這就是說，由於中國農業文明注重地水兩元素對人類萬物的重要作用，所以，在中國道教文化理念中一直蘊涵著以地為中心去觀察世界的“本體論”和“認識論”及其“方**”。按照道教這種世界觀，道教習慣將一年的“天官”（上半年）的正月的十五稱之為“上元節”；下半年的地官節段的七月十五，則叫做“中元節”；由於地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五則是“下元節”。
這上、中、下三元，則組構出了道教對世界的三元一體系統認識。 中國道教不同於世界上的的許多宗教。世界上的許多宗教都是神人合一的，或者就像**教那樣講究“道成肉身”的三位一體，這使得宗教傳播者往往被高度神化。
中國道教傳教的目的很明確，道教傳播者不是神而是人，所以，道教傳播道德倫理是“因材施教”的。對智慧高的人，就明示《道德經》的道理，對那些智慧不夠或者沒有多少時間去深入反省自身道德倫理建設的人，就採取編寫故事去說明道理，“寓教於遊樂”，就是**於中國道教的傳教方法。 中國道教的“中元節”，其實主要是傳播道德倫理的節日，也就是倡導人們在這天注重修德。
中元節這天，有思想和有時間的人就要集中在一起一起共同學習老子的《道德經》，且要互相交流和沉思反省自身。而對於一般教眾，道教則創造了一些故事去“寓教於遊樂之中”。比如，道教杜撰出有有個叫做陳子禱的人與龍王女兒結婚，分別在正月十
五、七月十
五、十月十五這三天生下了“天官、地官、水官”三個孩子，這“三官”主管人間的賜福、赦罪、解厄三個任務，他們法力無邊，分別要在這三天到人間巡遊，檢察人們的道德品質是否好還是壞，對於那些道德品質好的人，他們就給予賜福，否則，他們就要降罪。但是，中國道教又是一個很寬容和隨時給予人轉變更新自己的機會的宗教，所以，“中元節”並不僅僅是個獎勵善良和懲罰惡劣的的節日，而主要是個“赦罪節”，所以，“中元節”又是中國節日中的“懺悔節”和“贖罪節”，一年中有罪過的人可以在中元節這天通過各種儀禮去檢討自己和請求天地人的寬恕。
佛教稱之為“盂蘭盆節”傳說，有個叫做目蓮的人做夢，他夢見自己去世的母親淪落在餓鬼行列中，於是，他送飯給母親，卻屢屢不行。木蓮將此事告訴佛，佛勸他供養僧眾多行善事，以解脫母親在陰間的罪孽，木蓮在七月十五這天作盂蘭盆（梵意為“解救倒懸”），於是，佛教僧眾集體為木蓮母親唸經超脫，使得其母脫離了苦海。由此可見，佛教的七月十五的盂蘭盆節，有兩層涵義，一是教育人們要供養宗教僧眾，二是教育人們多做善事超脫先人罪孽，並提倡孝道。
2樓：匿名使用者
今天是農曆七月十五，中元節。
中元節中元節是道教的說法，中國古代以
一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。
中元節——農曆7月15日中國民間的傳統節日“中元節”。在南方，亦稱“鬼節”。也有說法中元節是在農曆7月14日。
節日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節上墳相似。在封建時代，地方官府還命令寺廟的和尚道士設孤魂道場，以祭奠陣亡的軍士，中元節時，人們要焚燒大量的紙錢。
【關於節日的傳說】
佛教上海七寶古鎮舉行中元節“蘭盆盛會”慶祝中元節的儀式稱為“盂蘭盆會”，慶祝中元節不僅是為了拜祭死去的親人，對佛教徒來說，這也是紀念目蓮的日子，藉以表揚他的孝道。
目蓮救母的故事是出自《大藏經》（由印度傳入的佛理〕，根據《大藏經》的記載，目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救，佛主被目蓮的孝心感動，授予盂蘭盆經。目蓮按照指示，於七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，捱餓的母親終於得到食物。
為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。 道教徒相信，從農曆七月初一起，陰間開啟鬼門，放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害，便在七月十五日設“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。
3樓：來自寶峰寺樂悠悠的月亮
是的，今天是，今天陰曆七月十五，是傳統的鬼節
4樓：秋菠
是的，也就是農曆七月十五，老人們常說的鬼門開。
5樓：匿名使用者
是的 關鬼門關 七月半鬼節結束
6樓：匿名使用者
是的，所以晚上早點睡覺...
今天8月24號是鬼節麼？
7樓：張飛關羽沒大哥
8月31號陰曆7月15，俗稱7月半，也就是鬼節。
民間講七月半，眾鬼生，切勿在骯髒和陰暗的地方逗留。
8樓：匿名使用者
8月31日是中元節，是陰曆的七月十五，被稱為鬼節。
傳統上，在七月十五前，要給已去的親人上林燒紙。
9樓：麥穗子
不是，今年的鬼
bai節du是8月31日，即每年zhi的農曆七月十五。鬼節又dao稱中元節內
，中元節是道教的說法，
容"中元"之名起於北魏，有些地方俗稱"鬼節"、"施孤"，又稱亡人節、七月半。根據古書記載："道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。
"中元節與除夕、清明節、重陽節（除、清、九）等三節，都是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。《道藏》載："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。
囚徒餓鬼，當時解脫"。民間則多是在此節日懷念親人，並對未來寄予美好的祝願。
8月24日是鬼節嗎？
10樓：宥子iraa霙歸
2023年鬼節是公曆2023年8月24日。農曆七月十五日是中元節又叫鬼節，也是佛教的盂蘭節，是祭祀孤魂野鬼的大節日。...
什麼是鬼節？有這麼個節日嗎？是8月24日還是8月25日？
7月15是鬼節嗎？
8月8號瀋陽有颱風嗎，2023年8月8號有颱風嗎
據說今年第九號颱風 梅花 於8號早上登入山東據氣象部門預報，今年第9號颱風 梅花 可能於8日早晨登陸山東榮成南部沿海。目前，榮成市已緊急轉移2.5萬人。預計，梅花 逐漸向山東半島東部沿海靠近，並可能於8日上午登陸或擦過上述沿海北上。8日梅花繼續北上 山東遼寧是目標 應該不會影響瀋陽 應該不會有影響的...
2023年農曆7月12陽曆8月24號是什麼星座
陽曆是8月24日，所以是 座08 23 09 22 土象星座 我給你一表,你自己對照一下吧.星座是按出生時的陽曆 公曆 新曆 年月日日期劃分的，以後每年是不變的。星座 出生 日期 型別 幸運色 幸運日期 幸運寶石 幸運數字 白羊座03 21 04 19 火象星座 黃色 紅色 9號,18號,27號 紅...
剛買的泰迪8月24號生的，9月24號打的第一針，10月9號第二針，打的英特威四聯疫苗，現在是11月
建議現在帶他去打針 一般賣家說打針了都是騙人的 而且這個疫苗就打一針也不管用的 如果不打針的話抵抗力差很容易的病的 像細孝狗瘟都是常見病，而且都是能致命的病 先打一針疫苗 四聯 五聯 六聯都可以 六聯說是最好的 但是其實效果都差不多 推薦.其實有關疫苗的問題很多地方都說得很詳細了 你現在呢也不必搞得...