1樓：閱讀與表達
為學 彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。
然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：
「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？
」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：
「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。
昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
逐字注音如下，供參考：
為(wéi)學(xué) 彭(pénɡ)端(duān)淑(shū)
天(tiān)下(xià)事(shì)有(yǒu)難(nán)易(yì)乎(hū)？為(wéi)之(zhī)，則(zé)難(nán)者(zhě)亦(yì)易(yì)矣(yǐ)；不(bù)為(wéi)，則(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)難(nán)矣(yǐ)。人(rén)之(zhī)為(wéi)學(xué)有(yǒu)難(nán)易(yì)乎(hū)？
學(xué)之(zhī)，則(zé)難(nán)者(zhě)亦(yì)易(yì)矣(yǐ)；不(bù)學(xué)，則(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)難(nán)矣(yǐ)。
吾(wú)資(zī)之(zhī)昏(hūn)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)庸(yōnɡ)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)；旦(dàn)旦(dàn)而(ér)學(xué)之(zhī)，久(jiǔ)而(ér)不(bù)怠(dài)焉(yān)，迄(qì)乎(hū)成(chénɡ)，而(ér)亦(yì)不(bù)知(zhī)其(qí)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)也(yě)。吾(wú)資(zī)之(zhī)聰(cōnɡ)，倍(bèi)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)敏(mǐn)，倍(bèi)人(rén)也(yě)；屏(pínɡ)棄(qì)而(ér)不(bú)用(yònɡ)，其(qí)與(yǔ)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)無(wú)以(yǐ)異(yì)也(yě)。聖(shènɡ)人(rén)之(zhī)道(dào)，卒(cù)於(yú)魯(lǔ)也(yě)傳(chuán)之(zhī)。
然(rán)則(zé)昏(hūn)庸(yōnɡ)聰(cōnɡ)敏(mǐn)之(zhī)用(yònɡ)，豈(qǐ)有(yǒu)常(chánɡ)哉(zāi)？
蜀(shǔ)之(zhī)鄙(bǐ)有(yǒu)二(èr)僧(sēnɡ)：其(qí)一(yī)貧(pín)，其(qí)一(yī)富(fù)。貧(pín)者(zhě)語(yǔ)於(yú)富(fù)者(zhě)曰(yuē)：
「吾(wú)欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？」富(fù)者(zhě)曰(yuē)：「子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)？
」曰(yuē)：「吾(wú)一(yì)瓶(pínɡ)一(yì)缽(bō)足(zú)矣(yǐ)。」富(fù)者(zhě)曰(yuē)：
「吾(wú)數(shù)年(nián)來(lái)欲(yù)買(mǎi)舟(zhōu)而(ér)下(xià)，猶(yóu)未(wèi)能(nénɡ)也(yě)。子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)！」越(yuè)明(mínɡ)年(nián)，貧(pín)者(zhě)自(zì)南(nán)海(hǎi)還(hái)，以(yǐ)告(ɡào)富(fù)者(zhě)，富(fù)者(zhě)有(yǒu)慚(cán)色(sè)。
西(xī)蜀(shǔ)之(zhī)去(qù)南(nán)海(hǎi)，不(bù)知(zhī)幾(jǐ)千(qiān)裡(lǐ)也(yě)，僧(sēnɡ)富(fù)者(zhě)不(bù)能(nénɡ)至(zhì)而(ér)貧(pín)者(zhě)至(zhì)焉(yān)。人(rén)之(zhī)立(lì)志(zhì)，顧(ɡù)不(bù)如(rú)蜀(shǔ)鄙(bǐ)之(zhī)僧(sēnɡ)哉(zāi)?是(shì)故(ɡù)聰(cōnɡ)與(yǔ)敏(mǐn)，可(kě)恃(shì)而(ér)不(bù)可(kě)恃(shì)也(yě)；自(zì)恃(shì)其(qí)聰(cōnɡ)與(yǔ)敏(mǐn)而(ér)不(bù)學(xué)者(zhě)，自(zì)敗(bài)者(zhě)也(yě)。
昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)，可(kě)限(xiàn)而(ér)不(bù)可(kě)限(xiàn)也(yě)；不(bù)自(zì)限(xiàn)其(qí)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)，而(ér)力(lì)學(xué)不(bù)倦(juàn)者(zhě)，自(zì)力(lì)者(zhě)也(yě)。
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2樓：眼寶見
為學 清·彭端淑
天(tiān)下(xià)事(shì)有(yǒu)難(nán)易(yì)乎(hū)？為(wéi)之(zhī)，則(zé)難(nán)者(zhě)亦(yì)易(yì)矣(yǐ)；不(bù)為(wéi)，則(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)難(nán)矣(yǐ)。人(rén)之(zhī)為(wéi)學(xué)有(yǒu)難(nán)易(yì)乎(hū)？
學(xué)之(zhī)，則(zé)難(nán)者(zhě)亦(yì)易(yì)矣(yǐ)；不(bù)學(xué)，則(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)難(nán)矣(yǐ)。
吾(wú)資(zī)之(zhī)昏(hūn)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)庸(yōnɡ)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)；旦(dàn)旦(dàn)而(ér)學(xué)之(zhī)，久(jiǔ)而(ér)不(bù)怠(dài)焉(yān)，迄(qì)乎(hū)成(chénɡ)，而(ér)亦(yì)不(bù)知(zhī)其(qí)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)也(yě)。吾(wú)資(zī)之(zhī)聰(cōnɡ)，倍(bèi)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)敏(mǐn)，倍(bèi)人(rén)也(yě)；屏(pínɡ)棄(qì)而(ér)不(bú)用(yònɡ)，其(qí)與(yǔ)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)無(wú)以(yǐ)異(yì)也(yě)。聖(shènɡ)人(rén)之(zhī)道(dào)，卒(cù)於(yú)魯(lǔ)也(yě)傳(chuán)之(zhī)。
然(rán)則(zé)昏(hūn)庸(yōnɡ)聰(cōnɡ)敏(mǐn)之(zhī)用(yònɡ)，豈(qǐ)有(yǒu)常(chánɡ)哉(zāi)？
蜀(shǔ)之(zhī)鄙(bǐ)有(yǒu)二(èr)僧(sēnɡ)：其(qí)一(yī)貧(pín)，其(qí)一(yī)富(fù)。貧(pín)者(zhě)語(yǔ)於(yú)富(fù)者(zhě)曰(yuē)：
「吾(wú)欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？」富(fù)者(zhě)曰(yuē)：「子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)？
」曰(yuē)：「吾(wú)一(yì)瓶(pínɡ)一(yì)缽(bō)足(zú)矣(yǐ)。」富(fù)者(zhě)曰(yuē)：
「吾(wú)數(shù)年(nián)來(lái)欲(yù)買(mǎi)舟(zhōu)而(ér)下(xià)，猶(yóu)未(wèi)能(nénɡ)也(yě)。子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)！」越(yuè)明(mínɡ)年(nián)，貧(pín)者(zhě)自(zì)南(nán)海(hǎi)還(hái)，以(yǐ)告(ɡào)富(fù)者(zhě)，富(fù)者(zhě)有(yǒu)慚(cán)色(sè)。
西(xī)蜀(shǔ)之(zhī)去(qù)南(nán)海(hǎi)，不(bù)知(zhī)幾(jǐ)千(qiān)裡(lǐ)也(yě)，僧(sēnɡ)富(fù)者(zhě)不(bù)能(nénɡ)至(zhì)而(ér)貧(pín)者(zhě)至(zhì)焉(yān)。人(rén)之(zhī)立(lì)志(zhì)，顧(ɡù)不(bù)如(rú)蜀(shǔ)鄙(bǐ)之(zhī)僧(sēnɡ)哉(zāi)?是(shì)故(ɡù)聰(cōnɡ)與(yǔ)敏(mǐn)，可(kě)恃(shì)而(ér)不(bù)可(kě)恃(shì)也(yě)；自(zì)恃(shì)其(qí)聰(cōnɡ)與(yǔ)敏(mǐn)而(ér)不(bù)學(xué)者(zhě)，自(zì)敗(bài)者(zhě)也(yě)。
昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)，可(kě)限(xiàn)而(ér)不(bù)可(kě)限(xiàn)也(yě)；不(bù)自(zì)限(xiàn)其(qí)昏(hūn)與(yǔ)庸(yōnɡ)，而(ér)力(lì)學(xué)不(bù)倦(juàn)者(zhě)，自(zì)力(lì)者(zhě)也(yě)。