1樓：輕煙若凝
住宅樣式上大致可以分為四種。一是在宅內兩座主要房屋之間，用帶有直櫺窗的迴廊連線成的四合院；二是宅內房屋不完全對稱，但仍然是用迴廊組成的庭院；三是不用迴廊而以房屋圍繞，構成平面狹長的四合院；四是佈局緊湊，用木籬茅屋圍成的簡易三合院。
很明顯，四種房屋代表四個不同的階級，一般市民多用後兩種樣式。
**嘛，你可以找找敦煌壁畫中的居民生活類的壁畫。
2樓：戶安瀾
主屋坐南朝北，四合院
唐朝時期百姓的房子內部設計格局是什麼樣的？ 10
3樓：匿名使用者
唐朝的中國漢人和現在日本一樣， 席地盤腿跪坐（這才是‘坐’這個漢字的本意， 它的象形就是一個人跪在自己的腿上），地板都是榻榻米， 屋門統統是推拉式的， 人們穿木屐， 蓄髮， 頭上有髮簪， 身著漢服。 當然， 傢俱中還有屏風，案，床（並不是專門用來睡覺的， 是屋主人正襟危坐之地）， 很少有椅子（那時稱為胡床）。這是因為日本人在與唐朝交流的過程中全方位學習了當時漢人的習俗。
當然， 還有許多東西被日本人習得而儲存了下來， 可在中國大陸卻失傳了。 唐直刀，傳入日本後演變為日本武士刀。 唐朝的軍國主義與尚武精神， 後傳入日本成為武士道。
唐朝的漢服， 傳入日本後演變為和服。 唐箏， 傳入日本成為日本箏。 尺八， 傳入日本成為日本的民族吹奏樂器。
唐朝宮廷歌舞， 雅樂，至今被日本皇室用於慶典，也就是說周禮還在日本皇室中儲存了下來。 日本人還學去了茶道， 插花藝術， 他們用漢字創造了平假名。
唐朝普通平民百姓所住的房子內部裝修是什麼樣子的？
4樓：巴黎圍牆巍峨
唐朝普通民眾所住的房子，根本就沒有什麼裝修。牆壁一般會泥一下，防止漏風，裡面就是普通的泥地了（講究一點的，會鋪青磚或用三合土夯實）。唐朝雖然很繁華，主要還是富貴人家比較講究。
普通百姓就是已經達到溫飽了。
唐朝民居裝修是什麼樣的？
5樓：匿名使用者
大唐氣象令人嚮往，唐風唐韻是文人骨子裡的夢想。那麼唐代的民居是個什麼樣子呢？
從文獻記載和考古文物資料看，隋唐時期的貴族宅第雖有富貴等級的不同，但其基本格局都差不多，即採用有明顯中軸線和左右對稱的平面格局。但中國古代建築多為土木結構，因此很容易在天災人禍中被毀壞，後人對中國古代建築的認識主要依靠古籍和古畫，更多的靠的是想象，沒有實體的認識，陝西在考古**土了幾組唐三彩建築模型，成為難得的實物資料。
2023年在陝西西安郊區中堡村出土的一組三彩建築模型（藏陝西博物館），就是一個極好的民居建築例項。該模型是一個長方形的兩進院落，由前堂、後寢、廊房、亭臺和園林構成,，排列有序，佈局合理，體現出中國古代建築封閉、方正、對稱的民族特徵，而其園林部分又不失錯落有致的“變化”之美，真實地再現了唐朝民居的面貌。
西安市長安區靈昭鄉出土的三彩住宅模型，是由九座房屋模型組成，房屋略有差異，組合成住宅模型，是典型古代庭院，有門、堂、後室、兩側東西廂房，其廂房中間的高大，兩側略小，具體的造型分為四式，門，懸山式，兩側有山牆，中間為門，下有長方形方板；後室為懸山式，前設四根明柱，中間設一門，下有長方形方板；大廂房2座，懸山式，設有山牆與後牆，前有二根明柱，下有長方形方板；其餘的為堂與廂房共五間，均為懸山式，有山牆與後牆。前敞，下有長方形方板。房頂均有簡單的瓦與脊裝飾，施綠釉彩、其餘部位施白色護胎“釉”，露胎。
胎白色，質堅硬。在住宅模型院落內，還有人物、狗、豬、雞、鴨等，將當時家華貴族的生活真實的展現在眼前。
陝西耀縣出土的三彩院落也非常精彩，是由八個房屋、一個亭臺和三個案几類模型組成，前堂後屋組成中軸線，左右廊房對稱。院內有亭臺和休閒設施，另外還有水井磨坊以及雞鴨狗等，很有生活情趣。
唐代建築充分體現了大氣、自由、開放的時代風格，在這方面唐三彩建築模型可以和古書中記載的或古畫中描繪的情形相互印證。盛唐國力強大，建築藝術也呈現出一派繁榮景象，這時期的貴族官僚不僅繼承南北朝傳統，在住宅內經營掘池造山模仿自然的思想，還在風景優美的郊外營建別墅，思想情調寄託於“詩情畫意”中，同時也影響到造園手法。民居尚且如此，帝王的宮殿就更不用說了，兩京長安和洛陽的大明宮、興慶宮、洛陽宮都是當時最巨集大、最富麗堂皇的建築群。
建築藝術在繼承前代的基礎上，大多有新的創造，其藝術風貌恢巨集樸質，顯示出雄深和闊大的氣象，體現了封建社會盛期的時代精神，這一點在唐三彩建築模型中有很直觀的反映。
6樓：5無為無畏
唐代屬於中國歷史發展中最為昌盛的階段，對於這個階段有相應的標準方式，而唐代也是中國佛教最為繁榮的階段，只是對於這個年代的佛教思想更為雛形形式，所以會有以下幾個特點
第一，因為品級的嚴格要求，所以一般的民居家中的門體不得以中心方式對開
第二，大多家居中使用在玄關後的几案都是做下三雲方式
第三，色彩上大多以灰，青為主色調。
第四，唐代也是剛剛出現了瓷器的觀賞性，所以博古架大多在這個時候有了新的尺寸方式
院宅由前堂、後寢、廊房、亭臺和園林構成,，排列有序，佈局合理，體現出中國古代建築封閉、方正、對稱的民族特徵，而其園林部分又不失錯落有致的“變化”之美，真實地再現了唐朝民居的面貌。
《唐風建築營造》http://imgsrc.baidu.
唐朝的建築風格和清朝的建築風格，哪個更好看
7樓：紫冥霧雨
個人審美不同，沒有比較的必要。你喜歡古樸大氣簡約風的，就選擇唐；喜歡精緻細膩的就選清。
唐朝時期百姓、有錢人的房子是什麼樣的？ 最好有**
8樓：素衣儒士
以土木結構和磚木結構為主，屋頂為瓦片或茅草之類。可參考
唐朝的建築裝飾風格
9樓：匿名使用者
隋唐時期是中國古建築體系的成熟時期。隋朝建造了規劃嚴整的大興城，開鑿了南北大運河，修建了世界上最早的敞肩券大石橋——安濟橋。唐朝的城市佈局和建築風格規模巨集大，氣魄雄渾。
其長安城在隋大興城的基礎上繼續經營，成為當時世界上最大的城市。在建築材料方面，磚的應用逐步增多，磚墓、磚塔的數量增加；琉璃的燒製比南北朝進步，使用範圍也更為廣泛。
在建築技術方面，也取得很大進展，木構架的作法已經相當正確地運用了材料效能，出現了以“材”為木構架設計的標準，從而使構件的比例形式逐步趨向定型化，並出現了專門掌握繩墨繪製圖樣和施工的都料匠。建築與雕刻裝飾進一步融化、提高，創造出了統一和諧的風格。唐朝的住宅，根據主人不同的等級，其門廳的大小、間數、架數以及裝飾、色彩等都有嚴格的規定，體現了中國封建社會嚴格的等級制度。
這一時期遺存下來的殿堂、陵墓、石窟、塔、橋及城市宮殿的遺址，無論佈局或造型都具有較高的藝術和技術水平，雕塑和壁畫尤為精美，是中國封建社會前期建築的高峰。我國現存最早的木結構建築的實物僅有唐代的五臺山南禪寺和佛光寺部分建築。其建築特點是，單體建築的屋頂坡度平緩，出簷深遠，斗拱比例較大，柱子較粗壯，多用板門和直柩窗，風格莊重樸實。
10樓：匿名使用者
建築是文化的組成部分，也是一個時代生產力和人們審美情趣結合的產物。 唐代是中國古代建築成熟時期，這時期的建築，在繼承兩漢以來成就的基礎上，吸收、融化了外來的建築影響，形成一個完整的建築體系。這個體系由都市建築、宮殿建築、佛教建築等方面組成。
就唐代宮殿建築而言，大明宮、興慶宮和華清宮最具代表性，有著鮮明且彼此不同的文化特徵。 唐大明宮地處唐長安城東北的龍首原前沿，地勢高曠。從考古發掘可知：
大明宮的平面北部呈梯形，南部呈東西長方形。宮城內除了三座正殿：含元殿、宣政殿、紫宸殿外，另外還有門下盛中書盛翰林院、御史臺、命婦院等近臣、機要官署建築。
同時唐玄宗還置“左右教坊於蓬萊宮側”。宮城以丹鳳門至紫宸殿為中軸線，中軸線上建有三座主殿，在中軸線兩側建有對稱的殿閣樓臺。宮城的中部有太液池，太液池周圍諸殿是皇帝后妃居住之地。
而宮城東西又對稱地闢有專門供皇族遊賞的園林佳區：內苑。這種建築組群方式，使大明宮有著明顯的建築分割槽：
即皇帝辦公議事的辦公區，供皇族居住的居住區以及遊樂區。辦公區內的宮殿莊重典雅，居住區又沿太液池而建，而遊樂區又以園林為主。這種既有區域的明確區分，又構成統一整體的佈局，主從分明、左右對稱的建築組群方式，反映了盛唐建築師獨具匠心的設計風采，更體現出我國唐代皇宮建築以正殿為主而又突出皇宮園林特色的文化特徵。
唐大明宮在平面佈局上有著顯著特點：三座主殿，把用於皇帝會見外國使節，舉行國家慶典等重大活動的場所含元殿建在最前面，其後是日朝宣政殿和常朝紫宸殿，這種排列方式既符合實際需要又能體現封建等級觀念；把舉行國宴和遊樂活動的主殿：麟德殿置於太液池西岸的高曠之地，距左銀臺門和翰林院僅90多米，這樣，既便於參加飲宴的文武百官、皇族貴戚出入，又能突出皇族權威，同時也使飲宴的喧鬧之聲不影響辦公和居祝由此可見大明宮在平面設計上，既體現出封閉性的“空間”藝術佈局，也反映出統治者高高在上的統治思想。
含元殿是大明宮的正殿，也是唐長安城內最巨集偉的建築。從構圖佈局分析，這座殿利用龍首原做殿基，突出了殿基的高大。閣基又高於殿基，猶如鼓風欲翔的兩翼，加上上殿的坡道所謂龍尾道的設定，更增加了該殿的凌空感和巨集大氣勢。
整個含元殿建築群面對一個開闊的廣場，似巨鷹從天而降，表現出中國封建社會鼎盛時期宮殿建築所呈現出的壯麗、雄渾、大氣的風格。此外，從考古發掘出土的建築遺物可知：含元殿的牆面是白色的，殿頂的覆瓦是黑色的，屋脊是綠色的，柱子是紅色的，斗拱是赭黃色的，這種色彩配合使建築物顯得莊嚴而素淨，突出了中國建築以“厚”見長的民族文化傳統。
麟德殿由前、中、後三殿組成，殿西建有西亭和結鄰樓，東建東亭和鬱儀樓。三殿相連，翼以兩樓二亭，並周繞嚴密，構思精巧。這種用樓亭襯托**大殿的組合方式，體現了中國古代建築在庭院與組群建築的佈局上，採用左右均衡對稱藉以突出**大殿的建築特色。
這在甘肅敦煌唐代壁畫上也有所反映。同時，麟德殿的建築還開創了三殿相連的建築形式。建築藝術方面多有創新，體現出我國中古時代宮殿建築藝術追求雄渾大氣、和諧統一之美的文化特色，堪稱中國建築史上里程碑式的建築。
興慶宮乃盛唐時期所建佔地面積2016畝，它是唐代園林與宮廷建築相結合的典範，宮內的主要建築如勤政務本樓、花萼相輝樓等多呈樓閣式。這些樓閣式建築所顯示出的藝術形象，是高臺基，大屋頂，大屋頂的垂脊呈弧形，屋簷也微微翹起，整個坡面呈“旋輪線”形。“旋輪線”是最速降線，如遇大雨，屋頂上的積水可以最快速度流走。
同時“旋輪線”形，不僅屋面形象很美，還起到一個重要的平衡作用，加強了柱子的穩定性，對房屋結構有利。這是藝術與科學的巧妙結合，形式與內容的高度統一。屋脊的兩端飾有“鴟尾”，使整個建築更加壯觀，更富有神采。
興慶宮的建築還採用碩大的斗拱，挺拔的柱子，絢麗的彩繪，高高的臺基，有機地結合為統一體，顯示出尊貴、豪華、富麗、典雅的建築文化特色來。這座離宮依山臨水自然風景優美。在平面佈局上，許多殿閣分佈在山上山下，掩映在花叢樹林中，突出了自然風光的美韻，給人以寬鬆清新之感，以滿足皇族貴戚來此休憩的需要。
這座離宮，主要是為皇族貴戚來此沐浴溫泉而建。因此宮內建有浴殿湯池多處，正如晚唐詩人陸龜蒙所寫：“暖殿流湯數十間，玉渠香細浪迴環。
”為了突出山林野趣，這些浴殿建築所呈現的外觀形象精巧秀美，規模也小，而浴池外觀裝飾則極盡豪華。由此可以看出，唐代皇宮和離宮在建築上的不同：皇宮突出巨集大的氣勢，莊重雄偉的風格；而離宮突出園林風光，建築分散，多呈小巧秀美的特色。
但都達到了內容與形式完美的統一，反映出勞動人民的智慧和創造力。我們今天研究唐代宮殿建築的文化特徵，既希望人們對古城西安有更多的瞭解和認識，也是為給今日西安建築突出古城風貌提供資料，使古城西安能更顯示出世界歷史文化名城的魅力與風采來。
唐朝是什麼丞相，唐朝宰相是什麼制度
魏徵 580 643 字玄成，館陶 今屬河北 人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。隋大業末年，魏徵被隋武陽郡 治所在今河北大名東北 丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密後，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。唐高祖武德元年 618 李密失敗後，魏徵隨其入關降唐，...
我國唐朝是什麼字型，唐朝流行什麼字型
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李世民於公元598年 隋文帝開皇十七年 農曆十二月戊午日 一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日 出生，所以屬蛇 對應公元598年1月28日 或屬馬 599年1月23日 唐太宗李世民 公元598年1月28日 一說599年1月23日 公元649年7月10日 祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，...