1樓：胡說大本營
張良不是儒家，那時候儒家沒有幾個人，只是董仲舒的一力鼓吹，漢武帝的肯定，儒家才逐漸確立了在古代中國思想領域裡的霸主地位。
張良是法家人物。一次，有人向劉邦建議，對功臣封賞，劉邦就派人鑄印。張良知道了大吃一驚，連忙找到劉邦：
“大王難道還不知道分封是禍根嗎？”劉邦猛然醒悟，大罵出主意的人，消了印信。為加強**集權做了鋪墊。
2樓：匿名使用者
不是。張良本遊俠，得黃石公授書，黃石公是道家的，所授張良的書《素書》是道家的《三略》是兵家的。張良怎麼算也不應該是儒家吧。
3樓：匿名使用者
應該是道教。
據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書，讀後便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之於身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺裡季、東園公、角里先生、夏黃公，為雲霞之交。
後解形於世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，不見其屍形衣冠，得《素書》一篇及《兵略》數章。
4樓：何以解憂
張良是道家的，因為漢初統治者採用的是黃老之學來治國，強調的是無為而治，讓百姓休養生息，張良是漢初的謀臣，所以他應該是道家代表
5樓：誦讀
應該是道家的，奇門遁甲已經爐火純青
歷史上的張良是道家的 秦時明月裡卻是儒家的 兩個張良是一個人嗎？？？？？？？？？？？
6樓：
《秦時明月》中的張良與歷史上的張良是同一個人，動畫張良原型為中國歷史上的西漢開國功臣張良，即從某種程度上說，他和歷史上的張良是一個人，但是動畫進行了適當的改編。
《秦時明月動畫設定集2》：“歷史上的張良，運籌帷幄，輔佐高祖劉邦打下大漢萬里江山，也是唯一一個認清形勢，激流勇退，得以善終的漢初開國功臣，可謂傳奇一生。片中的張良此時少年倜儻、意氣風發，似乎世事人情，一切皆在他的掌控之下，三個錦囊算無遺策。
”《秦時明月》總導演沈樂平：“毫無疑問，張良是會武功的，這一點在歷史上就有記載，所以片中身為‘齊魯三傑’的儒家三師公張良自然也是文武雙修的劍客。”
這兩處均可印證，動畫版的張良取材自歷史上的名臣張良。
7樓：滅佛小爺
開始張良是儒家，後來他遇見黃石公，為黃石公撿鞋之後曾傳授張良一部《太公兵法》之後輔佐劉邦。雖然叫兵法但是我分析裡面寫的並不是兵法，而是治國之道的法家謀略。因為那時並沒顯出張良的兵法謀略，在軍事上除了對待項羽圍城之後使用離間計之外並沒顯露出也得軍事謀略，反而韓信的軍事謀略要超過張良。
但是當時張良的政治謀略無人能比，這足以看出張良的手段是法家的。定國之後張良辭官隱居，離開劉邦出家為道。他也是道家的。
在此之間多次找劉邦為他出謀劃策解決內政。當漢朝政局穩固之後一心隱居修仙研究陰陽八卦，於是又成了陰陽家，為了修仙他開始而辟穀。後來劉邦死後呂雉掌權，派人尋張良並想殺害他，認為張良不死她的政權就會受到威脅，之後再一個山上把張良找到，當她看到骨瘦如柴的張良呂雉大笑道：
現在的張良已是個半死之人不會對我造成威脅。之後沒殺張良呂雉回宮，張良不久餓死。
所以說張良既是儒家就是法家又是道家又是陰陽家。
8樓：嫡仙魂
張良可以是法家，可以是道家，甚至可以是農家，但是張良出名了他就不是儒家，因為一個正統的儒家會去輔助秦國，可以去啟智教學，不會去反對秦國，因為他已經大一統了，而儒家更多的其實還是給當時的貴族服務，因為儒家的核心價值就是講禮，尊古，用一小撮人去引導更多的人，秦始皇做到了
9樓：玩家地段
儒道本來就有某些相同之處，張同學兩家都學也不稀奇。在武帝“獨尊儒術”前，漢都是黃老學治國，這又為何？統治需要。不要看太多影視作品。
10樓：評書天王
張良是道家的，而且最後辟穀服氣飛昇了，但是他輔佐劉邦時陰謀刷的太多，犯道家大忌，所以斷子絕孫。
11樓：宜覺
歷史上和秦時裡的張良確是一個人，至於他是儒是道，我不清楚，有人說他是兵家的，也有人說他是陰陽家的= =。。不過歷史上他的一些所作所為與儒家思想主張頗為相似，因此秦時裡把張良歸為儒家。秦時是歷史為骨、藝術為風，有些人物、劇情歷史上並不存在，你要是歷史控，那你就看《秦漢英雄傳》吧！
（雖然我沒看過）
12樓：來自文化城有潛力的冷杉
應該是一個，至於秦時明月可能是作者筆誤
13樓：
張良有兩個兒子不疑和闢疆，祖譜延續至今。而且張良那是陽謀，謀的是天下，光明正大。張良博採諸家，不能說是哪家的，但後世儒家、兵家和道家都很推崇他
14樓：蘊思堂主
張良是道家的。秦末，儒道沒有明顯的界限。
15樓：嵇小苼
秦時明月那隻能說是今日編出來的歷史故事，不能當做純粹的歷史來看，裡面的張良是以歷史中的張良為基礎編繹的一個人物
張良早期從學確實是源自儒家，至於後來避世修行，並不能說他就變成了道家的人
何況中國古代各家學校到後來多有融匯，又不存在如同**裡的少林武當什麼的有專門的山頭有專門的門派之爭
而且，中國的儒家學說的發展到後來已經不是本來的儒家學說，已經融合了很多其他學派的思想，最主要的就是道家和法家的思想，一般說來自漢往後的帝王所謂的儒家思想可稱之為“外儒內法”，就是不同思想融合的一個典型說法
16樓：冷露非秋
明顯不是一個人。這個名字也很普通嘛。
17樓：陽明龍
秦時明月看看就行，當真你就輸了
張良是儒家的人麼
18樓：
不是。張良精通黃老之道，不戀權位。晚年，跟隨赤松子雲遊四海。張良去世後，諡號文成。
張良先輩在韓國首都陽翟（今河南省禹州市），任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，儲存實力，並疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑藉出色的智謀，協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。
19樓：寂滅0輪迴
西漢初年(高祖--景帝)以黃老之術治國安民,始於劉邦, 為後繼的惠(高後呂雉時代),文,景三代承接發展,至武帝推崇儒家而終. 而對劉邦一生思想上影響最大的人就是張良( "所與上從容言天下事甚眾" ";"常為畫策臣，時時從漢王"以及一言定長安等,可以說除了家人, 張良是和劉邦相處時間最多的一個亦友亦師的靈魂人物),我以為這從側面證明了張良的道家思想對漢初政治的深刻影響. 漢初的崇道之風一直延續到三國魏晉(魏晉風度, 羽扇綸巾).道家
歷史上張良是儒家的嗎
20樓：匿名使用者
不是。張良（約前250—前186年），字子房，河南潁川城父（今河南寶丰）人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。
歷史上的張良是道家的，而秦時明月裡卻是儒家的，兩個張良是一個人嗎？
21樓：滅佛小爺
開始張良是儒家，後來他遇見黃石公，為黃石公撿鞋之後曾傳授張良一部《太公兵法》之後輔佐劉邦。雖然叫兵法但是我分析裡面寫的並不是兵法，而是治國之道的法家謀略。因為那時並沒顯出張良的兵法謀略，在軍事上除了對待項羽圍城之後使用離間計之外並沒顯露出也得軍事謀略，反而韓信的軍事謀略要超過張良。
但是當時張良的政治謀略無人能比，這足以看出張良的手段是法家的。定國之後張良辭官隱居，離開劉邦出家為道。他也是道家的。
在此之間多次找劉邦為他出謀劃策解決內政。當漢朝政局穩固之後一心隱居修仙研究陰陽八卦，於是又成了陰陽家，為了修仙他開始而辟穀。後來劉邦死後呂雉掌權，派人尋張良並想殺害他，認為張良不死她的政權就會受到威脅，之後再一個山上把張良找到，當她看到骨瘦如柴的張良呂雉大笑道：
現在的張良已是個半死之人不會對我造成威脅。之後沒殺張良呂雉回宮，張良不久餓死。
所以說張良既是儒家就是法家又是道家又是陰陽家。
22樓：
《秦時明月》中的張良與歷史上的張良是同一個人，動畫張良原型為中國歷史上的西漢開國功臣張良，即從某種程度上說，他和歷史上的張良是一個人，但是動畫進行了適當的改編。
《秦時明月動畫設定集2》：“歷史上的張良，運籌帷幄，輔佐高祖劉邦打下大漢萬里江山，也是唯一一個認清形勢，激流勇退，得以善終的漢初開國功臣，可謂傳奇一生。片中的張良此時少年倜儻、意氣風發，似乎世事人情，一切皆在他的掌控之下，三個錦囊算無遺策。
”《秦時明月》總導演沈樂平：“毫無疑問，張良是會武功的，這一點在歷史上就有記載，所以片中身為‘齊魯三傑’的儒家三師公張良自然也是文武雙修的劍客。”
這兩處均可印證，動畫版的張良取材自歷史上的名臣張良。
23樓：匿名使用者
不是一個人。
漢初的功臣張良是歷史上的真實人物；而《秦時明月》不過是動畫片中的虛擬人物而已。雖然這個張良做的某些事與歷史上的張良類似，使人真假難分，但文學形象與真實歷史決不可混為一談。就像三國演義中的許多故事不能寫進歷史課本一樣。
24樓：嫡仙魂
張良可以是法家，可以是道家，甚至可以是農家，但是張良出名了他就不是儒家，因為一個正統的儒家會去輔助秦國，可以去啟智教學，不會去反對秦國，因為他已經大一統了，而儒家更多的其實還是給當時的貴族服務，因為儒家的核心價值就是講禮，尊古，用一小撮人去引導更多的人，秦始皇做到了
25樓：
張良有兩個兒子不疑和闢疆，祖譜延續至今。而且張良那是陽謀，謀的是天下，光明正大。張良博採諸家，不能說是哪家的，但後世儒家、兵家和道家都很推崇他
26樓：嵇小苼
秦時明月那隻能說是今日編出來的歷史故事，不能當做純粹的歷史來看，裡面的張良是以歷史中的張良為基礎編繹的一個人物
張良早期從學確實是源自儒家，至於後來避世修行，並不能說他就變成了道家的人
何況中國古代各家學校到後來多有融匯，又不存在如同**裡的少林武當什麼的有專門的山頭有專門的門派之爭
而且，中國的儒家學說的發展到後來已經不是本來的儒家學說，已經融合了很多其他學派的思想，最主要的就是道家和法家的思想，一般說來自漢往後的帝王所謂的儒家思想可稱之為“外儒內法”，就是不同思想融合的一個典型說法
歷史上張良，樊噲怎麼死的
都是病死的。1 張良之死 漢朝基業初定，異姓諸侯也多被消滅，國家生活步入正軌，但宮廷中卻醞釀著一場風暴。劉邦寵愛戚夫人，對呂后的野心有所察覺。欲廢太子劉盈 呂后子 欲立趙王如意 戚夫人子 為皇儲，滿朝文武群起諫諍，認為此舉不妥，劉邦卻立意已決，不聽群臣的勸阻，眼看太子位行將被剝奪，呂后焦急萬分，派其...
呂布戲貂蟬，歷史上真的有貂蟬嗎，歷史上的呂布戲貂蟬是真實的嗎？拜託各位大神
從很多文學和歷史的描述中，應該沒有呂布戲貂蟬這個橋段，這個應該只是三國演義裡的描寫。貂蟬很有可能只是虛擬人物，因為她不存在於正史之中。歷史上是不存在貂蟬這個人物，之所以有這個人物，是為了故事情節而刻意安排的一個角色，能夠增加故事的戲劇性，吸引讀者的注意。翻看 後漢書 三國志 及 資治通鑑 等正史上卻...
燕雲十八騎真的在歷史上存在過嗎，歷史上真的存在《燕雲十八騎》嗎？
據 晉書 卷一百四 載記第四 石勒上 記載是有的。原文如下 歡家鄰於馬牧，與牧率魏郡汲桑往來，勒以能相馬自託於桑。嘗傭於武安臨水，為遊軍所囚。會有群鹿旁過，軍人競逐之，勒乃獲免。俄而又見一父老，謂勒曰 向群鹿者我也，君應為中州主，故相救爾。勒拜而受命。遂招集王陽 夔安 支雄 冀保 吳豫 劉膺 桃豹 ...