安於享樂 目光短淺的古代統治者舉例

2022-01-31 00:14:01 字數 2361 閱讀 2047

1樓:匿名使用者

古代皇帝基本目光短淺,死兒死孫,死絕。勞心勞神圖個自己快樂嗎,個個耍聰明清異己抓權力卻缺心眼,看不到幾代人後統統被殺!

2樓:匿名使用者

1、蜀漢後主 劉禪

2、陳後主 陳叔寶

3、南唐後主 李煜

4、後蜀國主 孟昶

3樓:匿名使用者

北宋宋徽宗趙構,羅馬帝國朱利亞·克勞狄王朝的第三位皇帝caligula

4樓:匿名使用者

假道伐虢中的虢公。收受晉國的寶物,坐視鄰國滅亡,最後輪到了自己。

秦滅六國時的齊王。被秦國財物打動,坐視其餘五國淪亡,自己最後被滅。

南陳末主陳叔寶。 旦夕擁美人張麗華歡愉,不理政事。只落得亡國跳井。

南唐末主李煜。 大小周後配詞壇之王,原是絕配。只可惜生於帝王家。

後蜀末主孟昶。 窮奢極欲,連夜壺也用**鑲鑽。如此帝王,焉能不亡。

宋徽宗趙喆。 原本風流才子命,奈何生於帝王家。又是一個李煜的悲劇。

元獻帝。 成吉思汗的血脈已無遺存,十六天魔舞動之間,徐達大軍已入大都。

死於安樂的例子有哪些 5

5樓:匿名使用者

1、陳後主陳叔寶,陳後主(553-604),名陳叔寶,字元秀,南北朝時代南朝陳國皇帝。公元582-589年在位,在位時大建宮室,生活奢侈,不理朝政,日夜與妃嬪、文臣遊宴,製作豔詞。隋軍南下時,自恃長江天險,不以為然。

禎明三年(589年),隋軍入建康,陳叔寶被俘。

2、五代十國的時候後唐莊宗李存勖打下天下後不思進取安於享樂,得勝歸來的第一件事就是回到家裡跟自己豢養的戲子一起唱戲,但是由於當時自己的父親死於朱溫之手,大仇未報的他不得不收起了自己的小心思。當父親大仇已報,他定都洛陽後,便沉迷於戲曲之中無法自拔。

在他沉迷於聲色之中時,用人無方,縱容皇后干政,重用伶人、宦官,疏忌殺戮功臣,橫徵暴斂,又吝惜錢財,以致百姓困苦、藩鎮怨憤、士卒離心,終於埋下大禍。結果死於叛亂,子孫後代都被殺 。

3、2023年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂,「日日過年」,李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相,諸將想營造府第。當清兵入關,明朝武裝捲土重來時,起義軍卻一敗不可收拾。

這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」這句話老。險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結果一敗塗地。

4、三國晚期的:劉備的兒子——劉禪(死於安樂,樂不思蜀)

三國時期,劉備佔據蜀地,建立蜀國。他死後,兒子劉禪(小名阿斗)繼位。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死後,公元263年,蜀國就被魏所滅。

劉禪投降後,魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號,並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權,掌大權的是司馬昭。

在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:「此間樂,不思蜀。」

6樓:匿名使用者

吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗於自己曾打敗過的小國——越國。

經受磨練,方能「稱王」 球王貝利成名後,有個記者採訪他:「您的兒子以後是否也會同你一樣,成為一代球王呢?」貝利回答:

「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。

」2023年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂,「日日過年」,李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相,諸將想營造府第。當清兵入關,明朝武裝捲土重來時,起義軍卻一敗不可收拾。

這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」這句話老。險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結果一敗塗地。

7樓:我去個賬號

從歷史上看死於安樂的有

樂不思蜀的,劉備的兒子,阿斗。

驕奢淫逸,殘暴專橫的暴君商紂王。

荒淫無度,年年遠出巡遊的隋煬帝。

再現如今於個人來看死於安樂中的安樂,更多的是一種思想上的尋求安逸,和不思進取,必然導致被強者消滅的結局。有競爭就會有淘汰,就會有的人奮鬥不夠,或者不思進取,導致其淪為強者的食物。比如大自然中,一個鹿群必然是跑得最慢鹿會被淘汰吃掉。

一個狼群,必然是捕食能力最差的會被餓死。因此只要是尋求安逸,不思內憂外患,就免不了被淘汰,免不了死於安樂。

8樓:土撥小羊羔

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