1樓：匿名使用者
南宋宋慈著的《洗冤集錄》已經有實體書出版了最新的版本是上海古籍出版社的，還有群眾出版社的，06年，也可以看看朋友如果有網銀的話可以直接去**購買如果住在送貨方便的地區，也可以考慮到噹噹，卓越等支援送貨上門的**購買，這個很方便，卓越經本人查實，是有這本書賣的再不行的話就去新華書店吧，正版已經出版了，有售希望我的答案對你有所幫助
《洗冤集錄》是一本什麼型別的書？湖北荊州沙市**有賣的？
2樓：匿名使用者
圖書城、江漢書店大概有的吧
沙隆達廣場那有一個書店很不錯
那裡環境真的很好
祝你好運
3樓：
《洗冤集錄》是中國古代法醫學著作。南宋宋慈著，刊於宋淳佑七年（1247），同時也是世界上現存第一部系統的法醫學專著。
宋代，法醫方面的知識有了比較迅速的進步，有無名氏的《內恕錄》，2023年鄭克的《折獄龜鑑》，2023年桂萬榮的《棠陰比事》以及趙逸齋的《平冤錄》、鄭興裔的《檢驗格目》等有關法醫檢驗的著作接連問世。在這樣的基礎之上，出現了我國歷史上第一部有系統的法醫學著作——《洗冤集錄》，它也是世界上比較早的法醫專著。過了300多年以後，義大利人菲德里於2023年寫成了西方最早的法醫學著作。
宋慈綜合了《內恕錄》等數種專書，再參以當時執法檢驗的現場經驗，於2023年寫成《洗冤錄》一書。全書共5卷，卷1載條令和總說，卷2驗屍，卷3至卷5備載各種傷、死情況。《洗冤錄》記述了人體解剖、檢驗屍體、檢查現場、鑑定死傷原因、自殺或**的各種現象、各種毒物和急救、解毒的方法等十分廣泛的內容。
書中對於自殺、他殺或病死的區別十分明確，案例詳明。如溺死與非溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死等都詳加區分，並列述各種猝死情狀。這部書中所記載的如洗屍、人工呼吸法、夾板固定傷斷部位，以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒毒等都是合乎科學道理的。
13至19世紀，《洗冤錄》不僅在我國沿用6百多年之久，成為後世各種法醫著作的主要參考書，並且廣泛外傳，被譯成荷蘭文、法文、德文以及朝、日、英、俄等各種文字。
在沙市一般是圖書城的最多 去那裡應該可以淘到它把由樓主補充 ：
在圖書城的左邊那一排是賣些雜書的去那邊看看應該有
大宋提刑官是誰,著了一本什麼書?
4樓：東方頎揚
大宋提刑官是宋慈，著作《洗冤集錄》
5樓：殘之葉
宋慈宋慈撰寫的《洗冤集錄》被譽為世界上最早的法醫學專著，是中國法醫學的里程碑。由於受限於當時的科學水平，其內容難免有錯誤。但整體而言，瑕不掩瑜，是一部符合科學精神的傑出作品。
清同治六年，荷蘭人首先將這本書翻譯成荷蘭文，傳入西方。後又被翻譯成多國文字，影響世界各國法醫學的發展極為深遠。宋慈因此被西方人稱作「法醫學之父」。
有沒有人看過 幽冥問答錄 這本書 那書的講述的是真的嗎
是真實的，這類陽間人當陰差的人是有不少的，古代現代都有。幽冥問答錄我看過，描述比較中肯的，再說了他寫這個又不是出書賣錢，對他沒有什麼現實利益，既然不圖名利，那大多是可信的。是真的，因為我有一個親戚就曾做過幾年的陰差，他的媳婦在一個夏天的晚上給我講了，其形式和這書差不多，我也是問，她回答。當時我也很害...
有看過《解憂雜貨店》這本書的嗎，有沒有看過這本書的《解憂雜貨店》
書中一些句子的摘錄 人與人之間情斷義絕，並不需要什麼具體的理由。就算表面上有，也很可能只是心已經離開的結果，事後才編造出的藉口而已。因為倘若心沒有離開，當將會導致關係破裂的事態發生時，理應有人努力去挽救。如果沒有，說明其實關係早已破裂。其實很久以前我就知道自己應該怎樣選擇，只是一直無法下決心捨棄夢想...
《追風箏的人》這本書，看過有什麼想法
一句話，落後就要捱打。在現今世界，主人公身在米國，心在阿富汗，他的童年，在 再次去阿富汗，是阿米兒的救贖。這裡頭參雜了真相 親情 心結。還有對自己曾經故國的熱愛與不捨。充沛的真摯的情感，這是這本書打動我的地方。這種情感，不禁包括阿米爾對哈桑的愧疚之內情，更容多的我所感受到的，是作者對阿富汗的愛。在這...