1樓：時光的最後
《報任少卿書 / 報任安書》 兩漢：司馬遷
原文：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；
不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。
乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
翻譯：古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；
左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些聖賢們抒發憤慨而寫作的。
這些人都是（因為）感情有壓抑鬱結不解的地方，不能實現其理想，所以記述過去的事蹟，讓將來的人瞭解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現自己的思想。
2樓：糊撕烤白鷺
（您要的是這一段嗎？）
蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
譯文：西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些聖賢們抒發憤懣而寫作的。這些都是人們感情有壓抑鬱結不解的地方，不能實現其理想，所以記述過去的事蹟，讓將來的人瞭解他的志向。
就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現自己的思想。
3樓：郢玄汐
文王被拘禁在裡時推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》；屈原被流放後創作了《離騷》；左丘明失明後寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》；（至於）《詩經》三百篇，也大多是聖賢們為抒發鬱憤而寫出來的。所有這些作者都是心中感到抑鬱不舒暢，他們的思想觀念不被當時的人們接受，所以敘述所經歷的事情，讓後世瞭解自己。例如左丘明眼瞎了，孫臏的腿斷了，畢竟不能為世所用，（於是）回家著書，抒發心中的鬱憤，想留下文字來表現自己的思想。
司馬遷 報任安書原文及翻譯
文言文《報認少卿書/報任安書》的翻譯
《與朱元思書》翻譯及原文？《與朱元思書》原文及翻譯
與朱元思書。作者 吳均 朝代 南北朝譯文對照。風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響 好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮...
《牛角掛書》的原文及翻譯是什麼，牛角掛書原文和翻譯
密以薄韉乘牛，掛 漢書 一帙角上，行且讀。越國公楊素適見於道，按轡躡其後，曰 何書生勤如此？密識素，下拜。問所讀，曰 項羽傳 因與語，奇之。歸謂子玄感曰 吾觀密識度，非若等輩。玄感遂傾心結納。大業九年，玄感舉兵黎陽，遣人入關迎密。李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷 漢書 一邊走一邊看書。越國公楊...
《與朱元思書》原文及翻譯
風煙俱淨，天山共色。風停了,煙霧都消散淨盡，高爽的晴空一塵不染，與青青遠山融為一色。從流飄蕩，任意東西。譯 我乘船 隨著江流飄蕩，時而偏東，時而偏西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。譯 從富陽到桐廬，共有一百多裡，其間的奇山異水是天下獨一無二的景色。水皆縹碧，千丈見底。譯 富春江水都是青綠...