1樓：汐裡三
唐朝王之渙《涼州詞》
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
後漢馬融《長笛賦》
近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。
龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。
剡其上孔通洞之，裁之當鞭便易持。
易京君明只音律，故本四孔加以一。
君明所加孔出後，是謂商聲五音畢。
漁家傲·秋思 范仲淹
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白髮征夫淚。
含有「羌笛」的古詩有哪些？
2樓：懶貓式存在
涼州詞二首·其一
唐代：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
涼州詞二首
唐代：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
涼州詞唐代：孟浩然
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。
胡地迢迢三萬裡，那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月，思殺邊城遊俠兒。
塞上聽吹笛
唐代：高適
雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
眼兒媚·玉京曾憶昔繁華
宋代：趙佶
玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。
《涼州詞二首·其一》
釋義：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。
《涼州詞二首》
釋義：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
《塞上聽吹笛》
釋義：冰雪融盡，入侵的胡兵已經悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲迴盪在戍樓間。
試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它彷彿像梅花一樣隨風落滿了關山。
《眼兒媚·玉京曾憶昔繁華》
釋義：回憶汴京往昔的繁華，萬里山河都屬於帝王之家。奢華的宮殿園林，弦管笙琶的聲音日夜不斷。
花城早已是空寂無人、蕭索冷落，雖然身處黃沙漫天的胡地，那繁華如春的汴京仍然時常縈繞在夢中。家鄉在何處，怎麼忍心聽到那羌笛吹奏淒涼徹骨的《梅花落》
含有「羌笛」的詩句有哪些？及出處還有意境是什麼？
3樓：孫小悟空
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
出自唐代： 岑參的《白雪歌送武判官歸京》
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
出自唐代：王之渙的《涼州詞》
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
出自唐代：王昌齡的《從軍行》
4樓：匿名使用者
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
出自唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
含有烽火和羌笛的詩句有那些？
5樓：匿名使用者
春望唐代： 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
從軍行唐代： 楊炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
涼州詞二首·其一
唐代： 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
從軍行七首
唐代： 王昌齡
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
含有「羌笛」的詩句 出處 還有意境
6樓：
1、唐代·岑參《白雪歌送武判官歸京》
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
2、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
3、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
4、唐·孟浩然《涼州詞》
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。 胡地迢迢三萬裡，那堪馬上送明君。 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜關山月，思殺邊城遊俠兒。
5、唐·高適《塞上聽吹笛》
雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
意境：描寫了邊塞雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
7樓：匿名使用者
出塞王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
遠遠奔流而來的黃河，好像與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白雲中一般。次句 「一片孤城萬仞山」，寫塞上的孤城。
在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音，贈柳表示留念。
北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。
」歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯絡。
現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨
8樓：三面吊腳樓
涼州詞王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
羌笛：羌族的一種樂器。 王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音，贈柳表示留念。
北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。
」歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯絡。
現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？
要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說「何須怨」，並不是沒有怨，
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