1樓：匿名使用者
關於文人自殺
文 / 眉睫
關於文人自殺本是個經久不衰的萬古長新的話題。上世紀的文人自殺，舉其大者有王國維、朱湘、老舍、海子、戈麥、三毛、顧城等。海子自殺是上世紀末最具震撼性的事件，此後文人的自殺似乎都白死了——是不是活膩了，找死啊！
如果是個普通人自殺也就罷了，當然這裡所謂普通人是指「非文人」（姑且胡謅一個名詞，但沒有任何歧視的意思），「非文人」因為沒有自己的精神王國，或者說思想感情比較實在簡單，不容易走極端，他們萬不得已自殺了，那肯定也是因為窮途末路或者「活膩了，找死」。但文人則不同，是說文人分量很重嗎？不是，文人的分量實在輕極了。
文人大多生前平淡樸素，惟以文章為重，或者也心憂天下，但在「非文人」看來實在是傻子一個，有什麼值得清高的！？文人就是如此平淡地生活，在世俗與理想中苦苦掙扎，只有在死的時候特別是「非正常死亡」，才或許會引起一點點議論。但今日，恐怕這點熱鬧的意義也沒有了。
於是文人在整個社會更加顯得無足輕重。甚至，現在又有誰還會以文人自居呢？這是一個極不時髦而令人害臊的詞語了。
但我又在想，如果沒有人自殺了，或者說一個自殺的時代結束了，沒有人再懷念「文人自殺」的時代了。這是否說明我們這個時代存在點問題呢？如果大家沒有這點反思的精神，我認為這是可怕的！
至少說明這是文人精神的被忽視和喪失，這是大悲哀！歷史事件，往往只有在積澱中才可以得出相對客觀的結論，而這個結論又往往會對後來者的人生觀產生極大的意義。為了追尋這點意義，我想談談文人自殺這個不時髦而遭到鄙棄的話題，同時簡單反思知識分子的命運問題。
有人說：「自殺永遠只是自殺，即使我們為其找到再高尚的理由，他也仍然是死於自殺。」（張安樂：
《文化的終極端點》）這句話是極其簡單地將普通意義的自殺等同於文人自殺，我為這個結論的草率感到震驚！我無法容忍一個人，特別是還在讀書的人簡單地對待文人自殺，你可以忽視文人的貧窮，但你不能忽視文人的精神。海子自殺後，西川說：
「你可以鄙視一個皇帝的富有，但不能嘲笑一個詩人的貧窮。」這是對詩人崇高的精神給予的最好評價。海子的自殺，宣告了農村文明的破產，傳統的一去不復返。
如果不是海子自殺，誰又會深刻反省「麥子」這一典型而又獨特的意象呢？如果不是海子自殺，誰又會深刻反思當代詩人和詩歌的艱難處境呢？海子自殺，無論是在社會變遷史還是詩歌發展史上均有著重要的標誌性意義。
可以說，海子死得其所！同樣地，王國維自殺，怎能又輕易忽視它的意義呢？文人自殺，從來就不會是草率和偶然的，更不是庸俗的！
我並不是在鼓勵人們去自殺，看到別人自殺自己才跑去自殺，那才是天大的傻子！自殺對於文人來說，有時是崇高而悲壯的，但有時也是無奈的。這涉及到世俗方面而不是純粹精神方面的因素。
詩人朱湘是個好例。朱湘在生命的最後幾年，因為學校長期拖欠工資，他的困頓，他的落魄，是盡人皆知的；更可怕的是貧病交加已使得他感到「做詩做得沒有意思了」，詩神的離去對於一個詩人是毀滅！從中我們可以看到，必要的物質生活對於一個詩人是多麼的重要，沒有一個人的生命可以完全依靠精神來維持。
文人的自殺，原因往往是多方面，但大多是精神原因和世俗原因的結合。我們追求文學藝術，本身就是一次冒險的行為。我們苟活著，只能無限度接近藝術的本質，而只要少數英雄用自己的生命去體驗藝術。
這固然不值得提倡，但我堅信就有那麼一些天才作家藝術家生來是要用生命體驗藝術的，也就是所謂「殉」。這種「殉」會發生在誰的身上，沒有人可以知道，但我相信總會有的，沒有是極不正常的，那表明我們這個時代沒有出現和產生真正的天才！至於文人因為世俗原因自殺，那是文人沒有善待自己，而又遭到世俗社會的拋棄和打擊。
這本身也許有文人自身的過錯，但社會的過錯卻是主要的。還有一類自殺也許很特殊，如詩人顧城的自殺。顧城殺死妻子謝燁是對世俗做出最後的無奈的反抗，這是錯誤而又是必然的唯一的終結！
顧城沒有對抗社會，但他不允許任何世俗人和念頭毀滅他的「童話王國」。結果他選擇了與自己的「童話王國」共存亡的絕路，一種玉石俱焚的思想使得他殺害了謝燁。可以說他也完成了生命與藝術的統一，雖然手段來得沒有海子乾淨，他給他的藝術境界染上最後的唯一的汙點。
「文化的終極端點」，固然不是自殺來完成的，但文人自殺往往會成為文明進步和發展的一個標誌性的點，至少可以給其他人以強有力的反思力量，他們對於苟活者的追求是必要的補充和說明。他們是一面鏡子，讓我們更清楚地看到我們的自身缺陷、生存環境、藝術深度或者其他方面。
文人在社會中扮演的角色是獨特而重要的，也就是今天所說的文化人、知識分子。有人說：「知識分子是社會前進的瞭望塔。
」幾千年來，文人一直擔負著傳播知識和文化、解放思想和人性的使命，曾形成士大夫階層，構成統治階級中地位不高但極其重要的一個組成部分。但廢除科舉制度以後，文人的地位開始下降（今年有人寫「廢除科舉百年祭」），這個階層開始分化、解散。近百年來，中國知識分子飽受坎坷，最終的歸宿是併入工人階級。
這個時候，傳統知識分子的精神和價值取向、政治立場充分地分化了，很難找到一個純粹的具有傳統意義的文人了。這個時候，「文人」失去原有的政治地位和物質基礎，開始為稻糧謀，為生計奔波找工作，其實這個階層已經開始解體乃至消亡。文人自身的缺陷如頑固、自以為是、「行動侏儒」等往往成為他人不可理解的笑料和談資。
我希望以文人自居的人，今後應當適當提高自己的物質生活，切不可忽視物質對生活乃至對藝術的作用，走出對金錢的狹隘的偏見；同時又對自己所從事的事業感到崇高，積極地把自己的藝術創作、學術成果貢獻給社會，並儘可能融入社會、適應社會。有建設繁榮文化事業的雄心，相信自己對社會有所貢獻，這樣不至於會走到自殺的邊緣。
我希望文人特別是詩人，以後應當盡力避免自殺，除非這種自殺是必然的，是純粹藝術追求使然或者社會使然，其他任何都不應當成為自殺的理由，否則那將是缺乏生的勇氣的表現，甚至是頹廢、墮落的表現。詩人如何從精神王國中解救自己，應當是今後詩人殛待解決的問題；而與此同時，重新認識詩歌並與「偽詩歌」「偽詩人」做鬥爭又將成為一次歷史性的革命運動。「死」不應當成為一種揮之不去的陰影籠罩整個詩壇，而對「生」的渴望和對「生」的讚美應該成為詩歌的主流。
我們要面對現實，樂觀地生活著，但我們決不能忘記那些非正常死亡的文人，因為他們給予我們的借鑑和提醒意義太具有震撼性影響！
2樓：隱藏在黑暗中的黑名單上的人
所謂哀莫大於心死，而哀又大多基於某種意義信念的動搖和崩潰，文人自殺多源於此。像王國維為了理念的破滅而自殺，算是為理想殉葬。老舍是捱了批鬥，覺得面子上難看，也是因為自認為只有死才能洗清冤屈。
屈原自殺也是為了理想的破滅，海明威不明其原因，可能是因為已自覺處於極峰之巔，無可超越。
誰有古今中國詩人自殺的案例？
3樓：花母豬
屈原、北島、海子...... 補充： 屈原，海子和顧城，不是北島，錯了，不好意思，o(∩_∩)o...
追問： 我要他們自殺的原因，最好還有絕命詩，這些自殺的詩人基本上我都清楚有那幾個了，就是對他們自殺的原因不清楚，我的**要5000字，麻煩你把你瞭解到的資料都告訴我。萬分感激！
回答： 1、據說，海子的最後一年，困於情，困於詩，基本上處在錯亂的精神裡。 在春天，野蠻而悲傷的海子就剩下這一個，這一個這是一個黑夜的孩子，沉浸於冬天，傾心死亡不能自拔，熱愛著這空虛而寒冷的鄉村。
------《春天，十個海子》這首詩可以說是海子的絕命詩。果然在2023年的3月26日，山海關上傳來一聲呼嘯，完成了一次現實與理想，詩歌與死亡的殉禮。 2、在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，卻充溢著一股成年人的憂傷。
這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。因為這不僅是詩人個人的憂傷，而是一代人覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而產生的憂傷。由於他過於追求完美，對世界充滿了不滿，而世界又不是他想要的要那樣完美，所以，他的精神日益衰落，2023年，他在紐西蘭殺死了自己的妻子，而後又自殺，年僅37歲！
「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。」中國詩人顧城這首隻有兩句話的短詩之所以傳誦一時，令無數國人熱淚盈眶，是因為它道出了經歷了文革、飽受苦難的國人的心聲。在漫漫長夜，顧城這首詩是掠過長空的閃電。
有著黑而明亮大眼睛的顧城最終沒能尋找到光明。惶恐之中，他比凡人更明智地選擇了放逐與死亡。然而，貌似自我放逐與自殺身亡的詩人臨終前卻留下了令人駭異的絕筆：
「我把刀給你們，你們這些殺害我的人。」詩人是人類的良心，詩人之死無疑給人類敲響了警鐘 小結：顧城是一個極具天賦的詩人，他多愁善感，擁有孩子般的純真，永遠散發著憂傷而又近乎神經質的氣息。
在他身上我似乎看到了另一個詩人——海子的影子，他們有著相似的經歷：同樣才華橫溢，最後都選擇了自殺。也許詩人都是任性而脆弱的孩子，他們整天做著不切實際的夢，與塵世絕緣，而理想與現實的差距又讓他們一下子從天堂墜入地獄，難以從容。
因此，敏感的詩人在所有的夢都破碎的時候，在做完所有的夢的時候，在夢醒了無路可走的時候，常常會把自己引向死亡的深淵。 補充： 屈原的死你應該很熟悉了。
說完「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」就跳進了汨羅江。希望能對你有幫助。
4樓：秋月丹心
詩人海子自殺後，我們應該怎麼辦？
5樓：榜樣楷模
王國維：
2023年6月2日。王國維早起盥洗完畢，即至飯廳早餐，餐後至書房小坐。王國維到達辦公室，準備給畢業研究生評定成績，但是發覺試卷、文章未帶來，命研究院的聽差從家中取來。
卷稿取來後，王國維很認真地進行了評定。隨後，王國維和研究院辦公處的侯厚培共談下學期招生事，相談甚久，言下，欲借洋二元，侯給了五元鈔票，王國維即出辦公室。王國維僱了一輛人力車，前往頤和園。
王國維吸完一根菸，躍身頭朝下扎入水中，於園中昆明湖魚藻軒自沉。
那些歷史名人是因為重壓而自殺的？（具體事例）
6樓：匿名使用者
阮玲玉,留下了"人言可畏",然後自殺
自殺的原因有哪些，自殺的原因有哪些
據我所知，還沒有什麼理論表明自殺和腦的病變又關。自殺更多和情緒有關。自殺者在自殺前有一種狀態叫做混亂的絕望。他們被一些意念逼迫得無處可逃，他知道那種意念是錯誤的，但是就是沒有辦法走出來，最後陷入深深的絕望，然後走向自殺。一般來說，自殺的人都會在自殺前向朋友談論一些與自殺有關的事情，但往往不會被重視，...
歷代文人讚美富春江的詩句有哪些出名的
歷代文人讚美富春江的詩句 天下佳山水，古今推富春。元 吳桓贊 錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。唐 韋莊 三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。宋 蘇軾 一折青山一扇屏，一灣清水一條琴。無聲詩興有聲畫，須在桐廬江上尋。清 劉嗣綰 寫富春江的詩句 元代詩人吳師道曾留有詩句贊富春江月夜 江霏山氣生白煙，忽如飛雨...
為什麼近代許多文人詩人思想家哲人都要自殺
所謂哲人，詩人自殺有幾種1.為自己終究無法實現的悲願。2.為了自己的尊嚴和文化的尊嚴 譬如傅雷夫婦 3.因為自己所追求的境界，唯有死亡才能讓他們到達真正的烏托邦 譬如梵高 4.不被世人理解的孤獨 尼采，銀白的，輕捷地，像一條魚，我的小舟駛向遠方。5.看透了一切，有一種哲學流派就屬於消極的,自殺哲學乃...