1樓：小笨瓜傻呢
「桃李不言，下自成蹊」出自《史記·李將軍列傳》，講的是驍將李廣善於帶兵的故事。
《史記·李將軍列傳》記述了漢代名將李廣的生平事蹟。李廣是英勇善戰、智勇雙全的英雄。他一生與匈奴戰鬥七十餘次，常常以少勝多，險中取勝，以致匈奴人聞名喪膽，稱之為「飛將軍」，「避之數歲」。
這本書是司馬遷的一篇力作，這篇作品充分展示了作者在人物傳記方面的傑出才能。抓住主要特徵突出人物形象是司馬遷最擅長的方法之一，在本文中作者就抓住李廣最突出的特點，通過一些生動的故事和細節，著力加以描寫，使人物形象極為鮮明。隨著這篇傑作的問世，李廣的英雄形象也就漸漸銘刻在人們的心上。
「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」（王昌齡《出塞》）「君不見，沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。」（高適《燕歌行》）這些膾炙人口的唐詩佳句就生動地表達了後人對這位一代名將的景慕讚佩之情。
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
2樓：鯨娛文化
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的《史記·李將軍列傳論》，原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
桃李不言下自成蹊什麼意思？
3樓：韓琴
1，桃李不言，下自成蹊的意思是桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。意思是說人只要真誠、忠實，就能感動別人。
2，桃李不言，下自成蹊是一個漢語成語，讀音為táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，出自西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：
「太史公曰：傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
」其李將軍之謂也。餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。
』此言雖小，可以諭大也。」
漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱讚道：「桃李不言，下自成蹊。」意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠,嚴於律已，自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
擴充套件資料
南宋詞人辛棄疾在其作品《一剪梅·遊蔣山呈葉丞相》也用了「桃李不言，下自成蹊。」其原文是：
獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。
白石岡頭曲岸西。一片閒愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。
這首詞作於淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關係密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出於葉衡的推薦。
葉衡於是年二月招赴京城，該詞正詠此事。
最後兩句，引用《史記·李將軍列傳》中讚頌李廣的話說明葉衡在建康的德政受到人們的稱頌，葉衡本人也受到百姓的愛戴。
4樓：熱詞課代表
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的《史記·李將軍列傳論》，原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
5樓：北島無夢丷
桃樹和李樹。
原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
出自： 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》。
原文如下：
太史公曰：傳曰：『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
』其李將軍之謂也。餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。
』此言雖小，可以諭大也。
譯文如下：
太史公說：《論語》說，「本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。」這是說的李將軍啊。我見到李將軍，樸樸實實像個鄉下人，口不善於言辭。
他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：「桃李不能言語，可樹下踩出小路來。」這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!
6樓：麼麼茶
桃李指桃樹和李樹
1、原文
「太史公曰：傳曰：『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
』其李將軍之謂也。餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。
』此言雖小，可以諭大也。」
2、譯文
太史公說：《論語》說，「本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。」這是說的李將軍啊。
我見到李將軍，樸樸實實像個鄉下人，口不善於言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：
「桃李不能言語，可樹下踩出小路來。」這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!
3、出處
西漢司馬遷所作《史記·李將軍列傳論》
1、解釋
唐代學者顏師古是這樣解釋「桃李不言，下自成蹊」的：桃李等樹，不會說話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來的人卻經常不斷，樹下的野地也會自然地踏出一條路來。
這是因為桃李是實實在在地開出了美麗的花，結出了香甜的果，在為人們默默地服務，所以用不著吹噓，人們自會歡迎它們。做事力求實際，不尚虛聲，就叫「桃李不言」。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
2、近義詞
桃李不言，下自成行
3、用法
作賓語、分句，指實至名歸
7樓：匿名使用者
桃李有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至於樹下走出一條小路出來。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。
只要真誠、忠實，就能感動別人。也用來比喻為人誠摯，自會有強烈的感召力而深得人心。
8樓：夢裡心落
【意思】就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。
【出自】《一剪梅·遊蔣山呈葉丞相》
【作者】宋代：辛棄疾
【全文】
獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。
白石岡頭曲岸西。一片閒愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。
【翻譯】
我獨自站在空闊無邊的鐘山上飲酒，天色已晚，天氣變寒，已經到了回去的時候。曾幾何時，我們一起踏雪尋梅，現在又依依惜別。你離開後，我將會有怎樣的一番思念。
長江西岸的白石崗，長滿了萋萋芳草，惹來一片離愁。我對你的思念不用山鳥來表達，就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。
【創作背景】
這首詞作於淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關係密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出於葉衡的推薦。
葉衡於是年二月招赴京城，該詞正詠此事。
9樓：匿名使用者
「桃李不言下自成蹊」意思：我對你的思念不用山鳥來表達，就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。
一、出處：《一剪梅·遊蔣山呈葉丞相》宋·辛棄疾
獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。
白石岡頭曲岸西。一片閒愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。
二、譯文：
我獨自站在空闊無邊的鐘山上飲酒，天色已晚，天氣變寒，已經到了回去的時候。曾幾何時，我們一起踏雪尋梅，現在又依依惜別。你離開後，我將會有怎樣的一番思念。
長江西岸的白石崗，長滿了萋萋芳草，惹來一片離愁。我對你的思念不用山鳥來表達，就像桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。
三、賞析
詞中上片回憶與葉衡同遊鐘山，點明瞭具體地點與時間，「獨立蒼茫」、「日暮天寒」以蒼茫無人來表明作者的孤寂，日暮天寒說明了環境的悽清，從而渲染了一種淒涼悲切的氛圍，說明葉衡即將離開建康奔赴京城。
「探梅踏雪幾何時。」，回憶與友人當時一起在鐘山上踏雪尋梅的經歷，詞人與友人一起踏雪尋梅，則是說明兩人志同道合，兩人的友誼也是純潔高尚的。
「今我來思」和「楊柳依依」是《詩經·小雅·采薇》中的詩句，被作者直接引用，想象友人走後，自己一個人再來鐘山那種「物是人非」的淒涼心境，化用即成的詩句，卻毫無做作之感。
下片緊承「今我來思，楊柳依依。」「白石岡頭曲岸西。一片閒愁，芳草萋萋。
」幾句，描寫了友人離開以後的具體情景：白石崗依舊是長滿了萋萋芳草，景色沒有變，卻沒有同遊之人，從而而心中充滿了愁緒。
「多情山鳥不須啼。」則是對這種愁緒的強調——不用山中多情的鳥兒悲啼，心中自會惆悵不已。
最後兩句，引用《史記·李將軍列傳》中讚頌李廣的話說明葉衡在建康的德政受到人們的稱頌，葉衡本人也受到百姓的愛戴。
四、背景：
這首詞作於淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關係密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出於葉衡的推薦。
葉衡於是年二月招赴京城，該詞正詠此事。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。
《桃李不言,下自成蹊》翻譯，「桃李不言，下自成蹊」是什麼意思
樸樸實實像個鄉下人，口不善於言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說 桃李不能言語，可樹下踩出小路來。這話雖小，卻可以使人明白大道理啊！死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說 桃...
桃李不言，下自成蹊的意思，桃李不言，下自成蹊的意思
桃李不言，下自成蹊出自於司馬遷的 史記 李將軍列傳論 原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠 忠實，就能感動別人。史記 卷一零九 李將軍傳 太史公曰 李將悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰 桃李...
桃李不言，下自成蹊 可以用來形容哪些人
真誠 忠實的人。釋義 原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠 忠實，就能感動別人。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰 桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。翻譯 太史公說 論語 說，本身行為正，不下命令，人們也奉行...