1樓：張簡淑珍遊汝
大致意思是：我靠在窗邊（觀景），在景中寄託我的傲世情懷。看看自己的小房間也覺得很舒適。
上句較簡單。下句中的「容膝」是說自己住的房間很小，只能容下膝蓋，是誇張的說法。
兩句都是為了說明自己辭官後的自在生活，與上下文意思基本一致。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
這一段都是描寫辭官後生活的。相比較著理解大意就好了，不是很難。只是一些字詞較生僻，理解就好，完全翻譯了反而不是很通順了。
2樓：保職於秋英
倚靠著南窗,抒發我的傲然自得的心情,更覺得這狹小之地容易使(我)平靜.
3樓：彤玉蓉年賦
（原文）倚南窗以寄傲，審容膝之易安.
（譯文）靠著南窗來寄託傲然自得之情懷，深知在簡陋的小屋裡容易使人神安。
4樓：載好阿飛柏
「易安」，從字面上看有雙層含義，一是房價便宜，容易安家；二是居住平安，非豆腐渣工程。（3分）此外還有聯想意義：它能讓人想到晉代陶淵明《歸去來兮辭》裡「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」的名句，家不在大，容膝即可，叫人知足常樂。
而「易安」又是宋代大詞人李清照的號，剛好求名的老闆也是一位女中豪傑（女能人），讓人頓生好感。
易安，一是字面上解釋為容易安全。二是南宋女詞人李清照號易安居士，所以在此公司居住的，也可戲稱易安居士，即易安居住的人士。
倚南以寄傲，審容膝之易安 de 意思
5樓：
大致意思是：我靠在窗邊（觀景），在景中寄託我的傲世情懷。看看自己的小房間也覺得很舒適。
上句較簡單。下句中的「容膝」是說自己住的房間很小，只能容下膝蓋，是誇張的說法。
兩句都是為了說明自己辭官後的自在生活，與上下文意思基本一致。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
這一段都是描寫辭官後生活的。相比較著理解大意就好了，不是很難。只是一些字詞較生僻，理解就好，完全翻譯了反而不是很通順了。
倚南窗以寄傲,審容膝之易安.「之」是什麼用法?
6樓：集清禮雁風
審易安於容膝,（機械翻譯：非常瞭解這斗室能很容易安置我的雙膝.）「之」、作為句中助詞,「膝」作為賓語前置於外動詞「安置」之前.與「唯力是視」的「是」同一用法.
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。中之的意思
7樓：匿名使用者
助詞，取消句子獨立性。
取消了容膝易安的獨立性，讓它整體做審的賓語。
歸去來兮辭 審容膝之易安 「之」什麼意思
8樓：帥氣的小宇宙
《歸去來兮辭》中審容膝之易安的之字用在定語和中心詞之間，表示領屬關係或一般的修飾關係。這句話的意思是覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。
原文：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
白話譯文：
我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快；倚著南窗寄託傲然自得的心情，覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。天天到院子裡走走，自成一種樂趣,小園的門經常地關閉，拄著柺杖出去走走，隨時隨地休息，時時抬頭望著遠方。雲氣自然而然的從山裡冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽光黯淡，太陽快落下去了，手撫孤鬆徘徊。
9樓：waiwai的貓
深知住在小屋裡（反而）容易安適。之，在這裡的作用應該是主謂之間取消句子獨立性。
10樓：茶几_某
應該是主謂之間，取消句子獨立性
倚南窗以寄傲，審容膝之易安.什麼意思
11樓：您輸入了違法字元
意思是：倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。
歸去來兮辭·並序（節選）
魏晉：陶淵明
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
譯文剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子裡。院子裡的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那裡；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。
每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉著；拄著柺杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白雲自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤鬆徘徊不已。
12樓：zjc**座
（原文）倚南窗以寄傲，審容膝之易安.
（譯文）靠著南窗來寄託傲然自得之情懷，深知在簡陋的小屋裡容易使人神安。
13樓：用懌熊幻
審易安於容膝，（機械翻譯：非常瞭解這斗室能很容易安置我的雙膝。）「之」、作為句中助詞，「膝」作為賓語前置於外動詞「安置」之前。與「唯力是視」的「是」同一用法。
14樓：玉米炒包穀
倚靠著南窗,抒發我的傲然自得的心情,更覺得這狹小之地容易使(我)平靜
15樓：匿名使用者
倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。出自《歸去來兮辭·並序》
《歸去來兮辭·並序》
【作者】陶淵明 【朝代】魏晉
譯文對照
餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。
故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？
質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。
於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。
仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸裡沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。
正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠地當官。
彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？
本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，深深有愧於平生的志願。
只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬賓士一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心願，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。
這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。
回家去吧！田園快要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？
認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，知道未來的事還來得及補救。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。
向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。院子裡的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那裡；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。
每天（獨自）在園中散步，成為樂趣，小園的門經常地關閉著；拄著柺杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白雲自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤鬆徘徊不已。
回家去吧！讓我同外界斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？
跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的訊息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。
有時駕著有布篷的小車，有時划著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。
算了吧！活在世上還能有多久？為什麼不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什麼心神不定，還想去什麼地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。
愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，或植杖而耘耔。登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。抱定樂安天命的主意，還有什麼可猶疑的呢！
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私諡「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。
曾做過幾年小官，後因厭煩官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
倚南窗以寄傲,審容膝之易安。「之」是什麼用法？
16樓：洪範周
審易安於容膝，（機械翻譯：非常瞭解這斗室能很容易安置我的雙膝。）「之」、作為句中助詞，「膝」作為賓語前置於外動詞「安置」之前。與「唯力是視」的「是」同一用法。