1樓：漂白過的雞蛋
盜取常住，罪過很重，尋常懺悔補救措施難以得力。但念阿彌陀佛求生淨土，就可以得到救度。佛說無量壽經有云：
【或有眾生，毀犯五戒、八戒及具足戒，如此愚人，偷僧祇物⑴，盜現前僧物⑵，不淨說法，無有慚愧，以諸惡業而自莊嚴。如此罪人，以惡業故，應墮地獄。命欲終時，地獄眾火，一時俱至。
遇善知識，以大慈悲，即為贊說阿彌陀佛十力威德，廣贊彼佛光明神力，亦贊戒、定、慧、解脫、解脫知見⑶。此人聞已，除八十億劫生死之罪。地獄猛火，化為清涼風，吹諸天華。
華上皆有化佛菩薩，迎接此人。如一念頃，即得往生七寶池中蓮華之內。經於六劫，蓮華乃敷。
觀世音、大勢至，以梵音聲，安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。
是名下品中生者。】
2樓：ok圓滿
寺院財物乃十方善信供養，私取寺院財物，相當於同時盜取十方善信財物。
3樓：匿名使用者
簡單說是指偷到寺廟裡的財物，即使是一粒米，也是大罪，為什麼？並不是說這些東西很值錢，而是這些財物糧食是供養出家人、居士修行用的，他們是最終要成佛菩薩的，偷到這些財物罪過當然大，必然墮落地獄。
舉個例子，一個人偷了普通人家的一塊錢和偷了救人性命的一塊錢，那個罪大？
一些行為要看果的
4樓：自然美麗
1 倘若有眾生偷竊寺院常住僧眾的衣、食、住、行用具或其他財物，那怕只是其中的一件小東西，不經過寺院或出家人同意而私自取用，這種無良眾生，應當墮入無間地獄，即便經過千萬億劫，要想求出地獄，也無任何希望。
這是《地藏經》裡面給我們講的真實話，不是嚇唬我們的。
2 佛在經上講，你造作五逆十惡罪，佛還能救你，你要是盜竊常住的東西，佛沒辦法救你。什麼原因？佛法的道場叫十方道場。
3 在十方道場，常住的東西是屬於十方的，屬於諸佛菩薩的，我們如果偷盜了常住的物品，欠的是十方諸佛菩薩的，那怎麼還得起？所以這個罪業真的是「墮無間地獄，千萬億劫求出無期」。
4 但是現在十方道場很少見了，古時候道場真的是十方道場，只要是出家人都可以去掛單，也就是說都可以去住，吃住都不要花錢，他都接待；可是現在道場不一樣了，現在道場所謂是子孫廟，你跟他沒有關係，他一餐飯都不招待你。
5 雖然現在的道場不是十方道場，結罪沒那麼重，但諸位要懂得，雖沒那麼重，還是很麻煩。你偷盜的，你將來要還債，你盜多少，那就要還多少，一點便宜都佔不到。
6 類似這種情形非常多，譬如，有許多人用種種巧妙的方法逃稅。逃稅是偷盜國家的財物，是犯盜戒，這個罪很重，說起來太可怕了！應該納的稅一定要納，千萬不能有偷稅的心，因為這個罪太重了，世間人不曉得，懂得佛法的人知道。
7 侵佔常住的財物，侵佔公家的財物，這個盜戒非常嚴重，它結罪的範圍非常大，那個罪業之重不可思議！所以僧團的東西，常住的東西，甚至公共設施，決定不能據為己有！
8 道場的一切常住物，我們都要愛惜，不能輕易浪費。愛惜常住物是真正的修福，那個福報之大，也不可思議！諸位一定要知道，輕易損毀常住物，都有罪過。
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，
看破、放下、自在、隨緣、唸佛。
為什麼好多宗教都有飲食禁忌,卻只有「清真餐館」,而沒有「佛教...
5樓：放假就的春天
因為清晨是一個民族，百分之百的加入，宗教，佛教是自由的加入，相對來說加入的人要少得多， 所以沒必要有專門的」素齋堂」
為什麼好多宗教都有飲食禁忌,卻只有"清真餐館",而沒有"佛教餐
6樓：匿名使用者
佛法是方便法 而不是讓你鬱悶法 佛教的飲食禁忌 只是對依法修行的佛教徒而言 而不是強迫所有人 道德是用來嚴於律己 而非站在制高點鄙視他人
你不信佛 佛教會說咱們無緣 但絕不會攻擊你 強迫你
佛教是宗教嗎
7樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
8樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
9樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明瞭，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
10樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能
所以，佛教不是宗教
11樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於公元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
12樓：藏檀
關於佛法，有太多的世人有誤解甚至是完全錯誤的觀念。
佛法普及小冊子《淨土修行法門》
13樓：匿名使用者
他可以不管他的
行為而說他的信仰不是宗教行為，但是我們根據他的行動判斷他的信仰是不是宗教行為。實際上，他們不是為了否認而否認，而是為了宣揚他們的主張，比如好一點的主張是把佛教思想作為一種傳統觀念普及教育，不過事實上可能也有不好的主張，就是在國體上搞另一套統治。
14樓：匿名使用者
"創教"者 其實都不想形成宗教~因為容易末落..(比如:道家變成道教)...可是擋也擋不住...幾乎無例外...
15樓：熾燃的燈
首先明白，何謂宗教，很多時候人們認為宗教就是專注一個信仰，排斥其他門道的信仰，或者宗教就是迷信。
如果你的認為是上面前提的話，那麼佛教不是宗教。第一，他不是迷信。第二，他不排斥其他宗教。因為佛說，一切善法皆是佛法。
所以，佛教的相關書籍說明，佛教不過是教育，既是教育一切宗教和人們的方法，而不是宗教，而且不排斥宗教，假如對方是善意的話。
16樓：匿名使用者
佛教是無神論的，是不搞教主崇拜的，是不參與政治的，佛教是開發人類智慧的學問，佛教超出哲學，超出宗教。佛陀是人類的正等正覺，是人類覺悟最徹底的代表，對人生，對宇宙看的最透徹；佛講 若見諸相非相，即見如來。人類由於共同業力，才有人間；人生是苦，只有脫離六道苦海，往生西方極樂世界才可以獲得永恆的快樂！
17樓：匿名使用者
佛教是教導眾生覺悟，明白宇宙人生真理的，而真理是需要一點點學習和認識的，所以說佛教是佛陀的教育，是佛陀教導眾生覺悟，獲得大智慧和快樂人生並究竟解脫的教育。
我不明白宗教的定義，但我深信因果，深信佛陀的教誨，也正在努力一點點改正自己，先做一個好人。
18樓：匿名使用者
佛教不是宗教，是佛陀對九法界眾生的教育！對我們這個世界來說，是一種社會教育。即社會上的任何人都可以學佛，學佛的知見。
佛教我們孝道，大慈大悲，智慧，正確的言行等等，然後我們會像佛一樣，做一個覺悟的人！
把佛教當宗教的人是因為沒有真正瞭解佛教，是在迷信，而非學佛。
宗教佛教
佛教與宗教的分別意義
宗教與佛教的區別和聯絡
19樓：開啟方便路
用世俗的說法打個比方，宗教好比是科學，佛教是其中的一門學科。
20樓：匿名使用者
呵呵，佛教也是屬於宗教的一種，有什麼不同嗎？現在人都說佛法非宗教非佛學，恐怕都是聽那位淨空法師所說的吧？其實，他說的的全部都是照搬歐陽竟無的理論，沒有他自己一點的見解。
如果你們不信可以參考一下《十家論佛》。
我要闡述的是：道家思想想和道教是兩個概念，同樣佛陀思想和佛教也是兩個不同的概念！釋迦牟尼思想的最終目的是讓我們放下世俗的掛礙，找到自己內心的平靜和快樂，他給我們指出了方法和途徑，這種信仰難道錯了嗎，難道牟利了嗎？
而佛教呢？徹底的中國化以後，新增了偶像崇拜和大量的迷信思想，以適應中國封建社會的社會關係，用池田大作的話說：在唐朝時，佛教為了發展，為了迎合和依靠皇權而不得不道教化，並且越接近皇權的佛教宗派道教化程度越嚴重，延續至今，逐漸的形成了一種中國特有的文化，或者說是一種變相的圖騰崇拜吧。
21樓：青蓮荷花藕
都是教導人向善和愛的教育
22樓：匿名使用者
佛教是宗教的一種。佛教包含於宗教中。
23樓：黎恆茂
佛教本質上不是宗教的，是釋迦摩尼為九法界眾生（十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。
九法界即除了佛法界）的宇宙人生的教育。釋迦摩尼是我們的老師，它不是神，它不是萬能的，他只能告訴我們宇宙人生真理，讓我們自己修行，自己度自己，悟了再教別人。把佛教當作宗教是誤解。
佛教是教育。拜佛時感謝老師。他和我們的關係是師生關係。
其它宗教則是信徒和主的關係。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，是釋迦摩尼告訴我們有那樣一個世界，人死時真心念阿彌陀佛名號他會接引你去那個世界（人其實是不死的，就是靈魂是有的，死只是你的靈魂轉成另一種形式存在，看你的修行，就是在十法界裡永存）。
唸完地藏經後怎樣迴向給法界眾生？還有法界眾生啥意思啊
地藏經結束後 一般的都有迴向文 和迴向偈子的 我自己之前是念完地藏經連帶經書結尾的迴向偈子和迴向文 一起念或者是直接說 講唸誦地藏經的功德迴向虛空法界 因為六道在虛空法界之內 也直接聯絡著佛法生三寶 自己的親友前世親友父母子女等等都包括拉 以下是網路的資源 請參考 地藏菩薩本願經 迴向文 1.願以此...
為什麼有附體的仙家不讓我念地藏經
地藏經主要是念給遠親債主聽的，那些鬼魂會來聽。沒有這種說法的 你信佛陀所說的還是信所謂的仙人的話呢？念地藏經可以得到 二十八種利益 在地藏經中說的很清楚了 緣 這個緣，可能是今生，也可能是宿世的緣，可以問問他，希望他能給你解釋明白。平等心 眾生平等，不能只是放在口頭上，這需要你自己認真去悟，怎麼才是...
地藏經裡的地獄是真的嗎？五無間地獄是怎樣的
你的問題 在地藏經中 已經回答過了 閻浮提業感如是 這句 已經明確的說了 地獄和五無間地獄 都不是真的 只是業的感應而已 是真的。但都是人自己變現出來的，造了地獄的業，到時候一定會受地獄的報。無間地獄 無間獄者，其獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別...