從監獄出來的人思想觀念正常嗎?為啥把自己抬的那麼高尚,還造謠呢

2022-04-11 20:39:35 字數 4035 閱讀 5797

1樓:稀樹草原狼

在監獄呆久的人。思想觀念與現實社會脫節。思想比較激進。雨血有社會格格不入。很多出獄的罪犯。很難接受現有的社會。出來不久後又會啷噹入獄。

2樓:

看各人的改造情況吧,有些人是因為在裡面的環境裡影響了他的自卑感,所以和外界格格不入了

3樓:浩星鬆月

從監獄出來的人思維都不太正常,這是因為在監獄裡的條件太艱苦,都想早點出來,所以都想好好表現,表現好首先體現在思想上,然後才是行動上。所以長時間的磨練,使他們的語言變得讓正常人理解不了。這很正常。

4樓:匿名使用者

坐過監的人出獄後自卑心理嚴重,惟恐別人看不起他們,所以喜歡自吹抬高自己!

5樓:一等亮星

社會上有這樣一個奇怪的觀念,進監獄就像鍍金,和出國留學一樣,監獄出來的人自然自我感覺良好

6樓:心悅

經過長時間的思想改造,從監獄裡出來的人與社會格格不入,思想觀念有的自卑,有的言語激進。

7樓:小白白又白呀

我沒坐過牢,有個朋友坐過,我覺得以旁觀者的身份回答這個問題比坐牢者本人回答更有說服力。

這個朋友我認識他是始於工作,當時我負責的一個物流專案因人手不足開始聘用臨時工,每天6、7人左右,這個朋友就被招進來做了臨時工,我平時不在專案現場而且臨時工更換比較頻繁,所以我一直沒怎麼關注,但知道他常來做臨時工,而且很勤奮。一個多月後,因為業務量突增,我招了20個臨時工,因為擔心現場管理人員管不過來,就到專案現場去。我去到生產場地就看見他很賣力的在指導臨時工應該怎麼怎麼做,不是站著指手畫腳,而是起帶頭作用的那種.

我當時就對他產生了興趣,就站在一邊觀察,結果在他的帶領下,十幾個茫茫然不知道該做什麼的臨時工很快找到了自己的崗位。我對他的做法非常欣賞,就過去誇了他幾句,看的出來,誇他的時候,他有點靦腆和激動。下班後我特意找他閒聊才知道,他以前坐了幾年牢,是因為電信詐騙進去的,來我這裡做臨時工前一個月剛刑滿釋放。

我聽到他坐過牢後,挺驚訝的,但心裡並沒有歧視他的想法也沒有想過要避而遠之,可能是因為之前先入為主的好感吧。過了幾天我就讓他做了專門管理臨時工的負責人。有些人可能會認為我這樣做太過草率,覺得用這樣的人不保險,我當時的考慮很直接,並沒有那麼多擔心,第一,他有能力勝任我給他安排的工作;第

二、我們的生產場地沒有能讓他產生犯罪動機的條件,沒有犯罪土壤;第三,坐過牢的人也需要社會的認可,如果我們積極引導,他們會走上正途,如果我們歧視他們,就會重新把他們推上犯罪的懸崖,與其推一個人跳崖,我更願意拉一個人上岸。

電視《黑冰》最後的對話

8樓:小豬小豬胖呼呼

這是原著的**~~~

9樓:千年樹

這是原著的**~~~

參考資料

自從我做了2年牢回到社會,總是會幻想一件事情,幻想直至今天有兩三

10樓:我的收握不住刀

為什麼坐牢,是不是憋出毛病了

11樓:盟陌生

去學學馬克思主義哲學

鋼鐵是怎樣煉成的練習題答案

12樓:nice漢字

1、有人說保爾式的英雄只有在戰爭年代才能出現,你同意不同意這種看法?為什麼?

2、讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》。,你認為鋼鐵到底是怎樣煉成的?

保爾的一生,歷經坎坷,但憑著鋼鐵般的意志,連死神對他也無可奈何,情用簡潔的語句寫出保爾戰勝死神的一個情節。1.不同意。

和平年代也有困難,甚至有災難,面對困難和災難,要經受得住考驗,同樣需要保爾式的英雄。在抗震救災中,我們的解放軍官兵和武警官兵臨危不懼、無私奉獻,他們是新時期最可愛的人,是和保爾一樣在鬥爭中煉成的鋼鐵戰士

2.這個題目是一個隱喻,鋼鐵是在比喻人。

所謂「百鍊成鋼」,鋼是需要無數的錘鍊才能成為好鋼,人也一樣,需要經歷無數的考驗與磨鍊才能成才,所以**中才寫了保爾經過的那麼多磨難,最終他經受住了考驗,成為一個有用的人,也就是一塊好鋼。

3.將保爾在與病魔鬥爭時依然將自己的事蹟寫了下來,具體的就不寫了

人要講誠信,不能說謊的資料

13樓:閆子一

辯論會正方:

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法: 善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。

謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個「善意」時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。從善意的謊言片語結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些「職業**」所利用――這是不爭的事實。

「謊言」的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方淨土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恆。

在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎?「善意的謊言更多的是藉口」 !

任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說過:「認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。」人想出來的藉口有時出乎意料。

為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:「大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想裡,尤其是對自己的幻想。

」話又說回來,瞭解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。

然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用藉口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。所以我請對方認識到,多點誠信,少點藉口!

同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

14樓:宇茹書甫

誠信是一個道德範疇,是公民的第二個「身份證」,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。「誠」,是

儒家為人之道的

中心思想

,我們立身處世,當以誠信為本。宋**學家朱熹認為:「誠者,真實無妄之謂。

」肯定「誠」是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實可信。說真話,做實事,反對虛偽。

誠信是一種人人必備的優良品格,一個人講誠信,就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以,我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。

15樓:oo阿聯

善意的謊言無礙於誠信

16樓:匿名使用者

自己沒學過嗎?還跑來這裡抄襲

高尚的人的故事

誰能告訴我1個名人小故事

17樓:考磐在陸

華盛頓砍了他爸爸的櫻桃樹

18樓:匿名使用者

一天,海涅收到朋友寄來

的一封很重的欠郵資的信。他拆開一看,原來是一大捆包裝紙,裡面附著一張小紙條:「我很好,你放心吧!你的梅厄。」

幾天後,梅厄也收到海涅寄去的一包很重的欠資包裹,他領取這包裹時不得不付出一大筆現金;原來裡面裝的是一塊石頭,也附有一張紙條:「親愛的梅厄:當我知道你很好時,我心裡這塊石頭也就落地了。」

從監獄出來應該準備什麼去晦氣,從監獄出來 應該準備什麼去晦氣

從監獄出來去晦氣可以採用求護身符 與人為善 獻血破煞等方法,但最重要的是好好做人。1 與人為善 多做一些好事 善事,積極地與人為善,可以選擇捐款助學 義工助老等志願者活動,也可以在平時的生活中從細節做起,例如公車上讓座,幫別人一些力所能及的忙等等,為自己積累足夠的人品值和運氣。2 獻血破煞 如果運氣...

從監獄出來怎麼去晦氣,從監獄出來回家怎麼去除身上的晦氣

第一,別回頭。可以把以前的衣物這些都扔掉。第二,如果有條件可以回家的時候事先在門口放個火盆,進門時從火盆上跨過去。相傳是阻礙 跟尾鬼 盯蹤 鬼魅怕火,無法跨過火盆,從此是 一火兩斷 沒有條件直接燒幾根火棍或者燒些紙跨過去就行。從監獄出來去晦氣可以採用求護身符 與人為善 獻血破煞等方法,但最重要的是好...

老公快從監獄出來了,我該送什麼花給他

可見你對你老公的感情。確實是一往情深。不知道老公是因為什麼事情入獄的。服刑了多長時間?你對你老公。盤瘡輸液。其他的親人早點歸來,回到自己的身邊。這種感情可想而知這種期盼之情,夫妻之情。我真正能體會得到。如果想送花的話,我可以提一個不成熟的建議,你能不能給她送她一束百合花?百合花象徵著百年好合。g代表...