1樓：不二空城
魯迅筆下的潤土,是舊文化的拋棄者
阿q是「精神勝利者」的典型，受了屈辱，不敢正視，反而用自我安慰的方法，說自己是「勝利者」。
魯迅認為：「他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有新醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。」
這說明藤野先生對科學嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神。還有對外國留學生的一視同仁，無狹隘的名族偏見
2樓：霸主地王
魯迅認為：「他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有新醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。」
這說明藤野先生對科學嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神。還有對外國留學生的一視同仁，無狹隘的名族偏見
3樓：怪牌臀魄壞
回答1、阿q
《阿q正傳》中的阿q——中國國民劣根性的典型代表，他的性格是充滿著矛盾的。魯迅後來曾經說過：阿q「有農民式的質樸，愚蠢，但也很沾了些遊手之徒的狡猾」。
一方面，他是一個被剝削了勞動的很好的農民，質樸，愚蠢，長期以來受到封建主義的影響和毒害，保持著一些合乎「聖經賢傳」的思想，也沒改變小生產者狹隘守舊的特點。
另一方面，阿q又是一個失掉了土地的破產農民，到處流蕩，被迫做過小偷，沾染了一些遊手之徒的狡猾。
阿q性格的某些特徵是中國一般封建農村裡普通農民所沒有的，即瞧不起城裡人，又瞧不起鄉下人；
從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境裡典型的性格。出現在阿q身上的「精神勝利法」是其最為典型的性格。
少年閏土：健康、活潑、天真、勇敢、機智、無憂無慮、聰明伶俐，且飽含著生命力。而三十年後，閏土變得呆滯、麻木、沉默、遲鈍、早衰、自卑。
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魯迅作品中的人物及其性格介紹
4樓：塵埃開出花
1、長媽媽：有愚昧迷信的一面，但她身上儲存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：
他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
2、藤野先生：他沒有狹隘的民族偏見,治學嚴謹,教學認真,能以公正之心對待來自弱國的學生,而且給予了極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,等等,在當時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴。
3、範愛農：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
4、父親：父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。
由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。
5、阿q：生活在精神上戰勝別人而現實中被別人戰勝的自我意識牢籠中的痛苦的快樂者，逃避現實的阿q精神勝利法。
6、閏土：淳樸憨厚的一個農村小孩.。
7、孔乙己 怒其不爭，哀其不幸。
8、華老栓 ：封建愚昧的老人。
9、單四嫂：被毒害失去反抗力的「木乃伊」形象。
魯迅的作品裡的經典人物（三個以上）
5樓：匿名使用者
1、阿q：出自《阿q正傳》，他身上又有農民的弱點：主觀、保守、狹隘、愚蠢。他還受封建思想的種種影響，嚴於「男女之大防」及排斥異端等等。
2、孔乙己出自《孔乙己》，環境造就人，孔乙己生活在新舊社會的過渡時期，其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實，另一方面他迂腐頑固，真是令人哀其不幸，怒其不爭。孔乙己這樣性格的人物，毫無疑問是一個悲劇形象。
3、祥林嫂，是魯迅短篇**《祝福》中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。
6樓：匿名使用者
孔二愣子：學習孔孟文化之後在中國科舉制度下悲哀的產物祥林嫂：徘徊在喪失人性的人眼淚裡和嗤笑中的可悲人物閏土：
在封建體制中漸漸失去人最淳樸內心世界的人阿q：生活在精神上戰勝別人而現實中被別人戰勝的自我意識牢籠中的痛苦的快樂者。
周建人（風箏） 膽小 懦弱
孔乙己 怒其不爭 哀其不幸
華老栓 封建愚昧的老人
祥林嫂 善良而又麻木的封建婦女
7樓：匿名使用者
藤野先生：1、幫「我」添改講義——認真負責2、糾正「我」畫的解剖圖的錯誤——嚴格要求，循循善誘，親切和藹，尊重科學
3、關心我解剖實習——熱情誠懇
4、向我瞭解中國女人裹腳——求實精神
總評：沒有狹隘民族偏見，失學嚴謹，正直熱誠阿q：阿q他是一個追求「精神勝利法」的一個人，通常輸家都是自己，但是他就是能夠找到無限的理由來贊同自己才是贏家。
他順應時勢而作出他"認為"對的事情，透過了這樣的行為、這樣的想法讓大家覺得他是有存在的價值的，但是有時候想要表現出一個完美的自己他就必須以欺騙的方式來告訴自己自己是存在的，但是這樣表現出的自己卻是一個虛假的、不真實的自己。
孔乙己：自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，懶惰而又死愛面子。
點評：從孔乙己這一面看，**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，**揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
8樓：酒心泡泡
孔乙己：學習孔孟文化之後在中國科舉制度下悲哀的產物祥林嫂：徘徊在喪失人性的人眼淚裡和嗤笑中的可悲人物閏土：
在封建體制中漸漸失去人最淳樸內心世界的人阿q：生活在精神上戰勝別人而現實中被別人戰勝的自我意識牢籠中的痛苦的快樂者。
9樓：繾綣心絃
阿q，這是先生作品中最有代表性的人了，其精神勝利法等深刻反應了人的劣根性。
祥林嫂，苦難的母親，先生「哀其不幸」的代表人物。
狂人，悲天憫人的化身。
10樓：淚諾
閏土 長媽媽 王純卿（王順親） 啊q
11樓：匿名使用者
人物1： 孔乙己 貧困不能
自存而又好喝懶做，很想清白做人而又不免偷竊，死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。
人物2： 阿q 是「精神勝利者」的典型,受了屈辱,不敢正視,反而用自我安慰的方法,說自己是「勝利者」。
人物3： 祥林嫂 封建制度下的一個犧牲者，深受封建制度所害，並且沒有任何反抗意識。
12樓：匿名使用者
祥林嫂：徘徊在喪失人性的人眼淚裡和嗤笑中的可悲人物
閏土：在封建體制中漸漸失去人最淳樸內心世界的人
阿q：生活在精神上戰勝別人而現實中被別人戰勝的自我意識牢籠中的痛苦的快樂者。
13樓：匿名使用者
阿q:精神勝利法
閏土:見識廣,聰明
祥林嫂:善良，質樸
14樓：明月今日照渠溝
阿q、孔乙己、祥林嫂
15樓：張傑張蘇婉
張傑謝娜
王俊凱迪妮熱巴
16樓：聯合國的潘基文
孔乙己 阿q 祥林嫂 閏土
17樓：dhu慧慧
祥林嫂，閏土，阿q
祥林嫂林老善良，質樸
閏土可愛善良天真
阿q勤勞
魯迅的作品及文中的主要人物
18樓：匿名使用者
既然是「主要人物」應該就指的是**了,主要有：《阿q正傳》阿q，《祝福》祥林嫂，《故鄉》閏土，《孤獨者》魏連殳，《白光》陳士誠等
魯迅的人物介紹
19樓：匿名使用者
魯迅（1881.9.25～1936.
10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭髮像刷子一樣直豎著，濃密的鬍鬚形成了一個隸書的「一」字。
***評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為「民族魂」。
20樓：司俐
魯迅原名冰心，是著名的反法西斯歌曲家，一生有2000多項發明，被稱為太空步的創始人。他擁有一個好嗓子，小學時就憑藉著90分鐘跑100米的優異成績考上了新東方烹飪學校，主學理髮，畢業後成功進入富士康
魯迅筆下人物
21樓：匿名使用者
魯迅筆下的人物眾多，除了阿q，祥林嫂，潤土和孔乙己等能反映當時中國人民
普遍形象以外，還有不少配角著實也讓人深思許久。給人印象最深的便是那些看客。
「於是他背後的人們有須竭力伸長了脖子；有一個瘦子竟至於連嘴都張得很大，像一條死鱸魚。」這是魯迅描寫看客形象的眾多作品中最有代表性，最為含蓄的一篇。所謂看客，重點字自然在於一個「看」字。
這些人在魯迅的世界中沒有樣貌，不管男女老少，只有一個動作，那就是「看」。這可能就是愛看熱鬧的中國人的最突出的形象吧。
魯迅在《示眾》中有這樣一段，「霎時間，也就圍滿了大半圈的看客……待到增加了禿頭的老頭子之後，空缺已經不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了。……這胖子過於橫闊，佔了兩個人的地位，所以續到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子中間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終於讀起來：
「嗡，都，哼，八，而……」胖孩子卻看見那白背心正研究著這發亮的禿頭，…………但不多久，小學生卻從巡警的刀旁邊鑽出來了。他詫異地四顧：外面圍著一圈人，上首是穿白背心的，那對面是一個赤膊的胖小孩，……………………」短短幾句話，不僅有動作，還有語言描寫，生動的反映了一群無知的中國百姓的特點：
愛熱鬧，但是缺乏理性，沒有人格觀念，甚至連民族意識都可以拋棄掉。他們不是關心國家的命運，而是好奇。彷彿是一群要被屠宰的豬，死到臨頭還覺得好笑呢。
說到這兒，再讓我們看看大名人阿q。他也是當時勞苦大眾的典型代表，他是如此的無知，如此的沒有自尊和骨氣，以至於這竟然被人戲稱為精神勝利法。他的這種方法是沒有選擇的，也是整個社會環境造成的。
他也是一名「出名」的看客，他看到革命黨人被殺，看到白舉人的祕密等。他不是一名普通的看客，但是即使他看到的是很大的祕密，然而他並不會採取明智的措施，反而被那些地主所警惕，所陷害，最後反倒落得個被看的下場。他雖然和魯迅筆下眾多看客看到的不同，但結果甚至比他們還慘，看的原因都是出於好奇，但結果都是無奈的任人宰割。
這就是無知的中國人，一群愛看熱鬧的中國人的下場？
22樓：說康衷曼吟
（1）穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。（魯迅《孔乙己》）
（2）這藤野先生，據說穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；……他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。（魯迅《藤野先生》）
1）孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道：「不多了，我已經不多了。」（魯迅《孔乙己》）
（2）他不回答，……便排出九文大錢。（魯迅《孔乙己》）
魯迅的** 裡面的人物姓名的寓意
魯迅的作品以及理由推薦魯迅的作品以及推薦理由
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