1樓：王寓聰
據相關資料記載，豬姓最早起源於三國時期，但因為種種原因，到現在還真正保留「豬」姓的人在全國來說也算十分少見。 在貴州六盤水地區，姓「豬」的大約還有40多個人，除了年長一些的人還保留原姓外，年輕一代人為了不被人笑話，多數都已把「豬」姓改成同音的「朱」或者「諸」姓了。 豬賦強，是寧波市區一家物業公司的保安隊長，今年35歲。
豬賦強拿著自己的家譜和早期的戶籍證明，大家才會對「豬先生」深信不疑。豬賦強來自貴州的六盤水地區，到寧波已經快15年了。如今在他老家的農村裡，除了自己的父親和其他一些長輩還保留原姓外，像他們這一代人為了不被人笑話，多數都已把「豬」姓改成同音的「朱」或者「諸」姓了。
前年年底，豬賦強回村裡時，特意數了一遍，當時整個村裡姓「豬」的大約還有40多個人。據相關資料記載，豬姓最早起源於三國時期，但因為種種原因，到現在還真正保留「豬」姓的人在全國來說也算十分少見。 豬賦強坦言，姓豬確實給他帶來了不少的尷尬。
自己剛來寧波時，也因為性格豪爽，和人介紹自己時，就是坦率地說自己姓「豬」，可對方總以為他是姓「朱」，到確定他真的姓「豬」後，對方不是大聲笑出來就是出言譏諷。有一次，一個同事故意在他面前開玩笑：「姓豬的人也會有，你的祖先是不是豬八戒啊？
」有段時間豬賦強曾有過強烈的心理鬥爭，想將自己的姓氏也改成「諸」姓。但越想越覺得怎麼也沒有「豬」這個姓氏來得親切，所以，最終打消了改名的念頭。索性後來就坦坦蕩蕩地告訴別人，自己姓的就是這個「豬」。
現在，同事們也給他起了個和他姓氏有關的綽號，叫「阿豬哥哥」。豬賦強說，每次聽到人家這麼叫他，心裡覺得挺溫馨的。 這個姓氏帶給豬賦強最大的好處，莫過於收穫了一段意想不到的姻緣。
2樓：玄良宋冬
百家姓中沒有的,豬八戒是編造出來的人物而已,不要聽他瞎說
3樓：犁微蘭朋娟
有這個姓別！我有個同事就是姓豬的，可能是你沒有碰到過姓別是豬的吧！
人有姓豬的嗎？
4樓：山海軒
有「豬」這一姓氏，姓氏起源於三國時代，主要分佈在福建，臺灣，貴州等地區，「豬」這個姓不可與「朱」混談。百家姓中未收入「豬」作姓氏，因為諧音的緣故，導致大部分豬姓人改姓。
豬姓最早起源於三國時期，但因為種種原因，到現在還真正保留「豬」姓的人在全國來說也算十分少見。
2023年出版的《千家姓》修訂版中有「豬」這一姓氏，姓氏起源於三國時代，主要分佈在福建，臺灣，貴州等地區，「豬」這個姓不可與「朱」混談。百家姓中未收入「豬」作姓氏，因為諧音的緣故，導致大部分豬姓人改姓。
據相關資料記載，豬姓最早起源於三國時期，但因為種種原因，到現在還真正保留「豬」姓的人在全國來說也算十分少見。
在貴州六盤水地區，姓「豬」的大約還有40多個人，除了年長一些的人還保留原姓外，年輕一代人為了不被人笑話，多數都已把「豬」姓改成同音的「朱」或者「諸」姓了。 [1]
豬賦強，是寧波市區一家物業公司的保安隊長，今年35歲。豬賦強拿著自己的家譜和早期的戶籍證明，大家才會對「豬先生」深信不疑。豬賦強來自貴州的六盤水地區，到寧波已經快15年了。
如今在他老家的農村裡，除了自己的父親和其他一些長輩還保留原姓外，像他們這一代人為了不被人笑話，多數都已把「豬」姓改成同音的「朱」或者「諸」姓了。前年年底，豬賦強回村裡時，特意數了一遍，當時整個村裡姓「豬」的大約還有40多個人。據相關資料記載，豬姓最早起源於三國時期，但因為種種原因，到現在還真正保留「豬」姓的人在全國來說也算十分少見。
豬賦強坦言，姓豬確實給他帶來了不少的尷尬。自己剛來寧波時，也因為性格豪爽，和人介紹自己時，就是坦率地說自己姓「豬」，可對方總以為他是姓「朱」，到確定他真的姓「豬」後，對方不是大聲笑出來就是出言譏諷。有一次，一個同事故意在他面前開玩笑：
「姓豬的人也會有，你的祖先是不是豬八戒啊？」有段時間豬賦強曾有過強烈的心理鬥爭，想將自己的姓氏也改成「諸」姓。但越想越覺得怎麼也沒有「豬」這個姓氏來得親切，所以，最終打消了改名的念頭。
索性後來就坦坦蕩蕩地告訴別人，自己姓的就是這個「豬」。現在，同事們也給他起了個和他姓氏有關的綽號，叫「阿豬哥哥」。豬賦強說，每次聽到人家這麼叫他，心裡覺得挺溫馨的。
這個姓氏帶給豬賦強最大的好處，莫過於收穫了一段意想不到的姻緣。
幾年前，豬賦強還在一家飯店打工，因為自己的姓氏，飯店的同事們不是整天拿他開玩笑，就是有意地避開他。因此，那段時間成了他最孤獨的一個階段。就在這個時候，一個自稱特別喜歡豬的女孩子小麗出現在了豬賦強的身旁，善良的小麗每天畫一隻可愛的小豬送給豬賦強，鼓勵他不要看不起自己的姓氏，讓豬賦強深受感動。
現在，兩個人已組織起一個幸福美滿的小家庭，「豬寶寶」也將於今年年底降臨人世。
有「是」這個姓嗎
5樓：創世_滅世
有是姓，是已有2023年曆史的姓氏，《中國姓氏大全》將其列為「罕見姓」。據統計，目前全國是姓人口約有8000餘人，許多縣、市沒有此姓，而在常州及其鄰近的無錫、江陰、宜興等地，是姓人口約有4000多人，可見常州的是姓為全國是姓人口的50%。
據《江蘇是氏宗譜》（四維堂藏版）卷三十五《姓氏志》載：「三國時吳尚書僕射都亭侯是儀，北海營陵人，為齊高大夫之後，本氏姓，因孔融有民無上之譏，遂改氏為是，此實是氏著姓之始。」另據《中華姓氏大典》載：
「北海是儀，本姓氏。孔融嘲之曰：氏字民無上，乃改為是。
仕吳，官至侍中，封都亭侯。又是雲氏，改為是氏。亦有氏氏，五代將氏叔琮、氏延賞。
」又據古籍《姓考》：是姓為「齊大夫之後」，《千家姓》稱之為「北海族」。又據《通志·代北複姓》：
「是雲氏，改為是氏，西魏開府是雲寶。」
從以上史料記載可見，是氏**為二：一為春秋時齊國氏姓大夫之後，三國時氏儀改氏姓為是姓，其後裔世代姓是，原因是氏儀在北海郡「初為縣吏，後仕郡。郡相（太守）孔融嘲儀：
言氏字民無上，可更為是，乃遂改焉」（《江蘇是氏宗譜·姓氏志》）。二為有姓「是雲」改為是姓。
常州地區的是姓**，據《江蘇是氏宗譜》記載，其遠祖即為三國時是儀。至唐代大曆年間有是儀裔孫是光，官祕書監少監，配趙氏，生二子懷德、懷衡，子孫居山東。常州是姓奉是光為第一世。
唐度宗時有是鑣、是鍾兄弟。宋代有是彬、是標兄弟居武昌。元末，群雄割據，張士誠部將莫天佑佔據無錫，朱元璋大將徐達大軍圍攻無錫並將屠城，時有是訥庵公勸說莫天佑應順大勢，獻城降明，免除數十萬生命之塗炭。
為此，明太祖朱元璋親書「克昌厥後」和「克迪光前」賜給是訥庵以資獎勵。
是訥庵及胞弟是敬庵世居蘇州吳江，明初洪武年間，裔孫安一有一子遷居崑山，一子遷居江陰徽墩（今江陰峭歧鎮）；安二遷居無錫安陽山夏瀆（今無錫陸區鎮）；安三遷居武進大寧鄉省岸，即今焦溪省岸村，安三子石崖，由省岸遷居武進焦溪鎮；安四遷居武進橫山，即今橫山橋鎮芳茂是家巷村；安五遷居紹興；安六後裔不詳；安七遷居南通州；安八後裔不詳；安九遷居淮安府；安十遷居溧陽；安十
一、安十二遷居松江府。
600多年來，世居於無錫夏瀆及武進省岸、橫山、焦溪的是姓子孫堅持合族纂修宗譜，至今已傳26世，是姓族人分遷為29支，散居在武進、江陰、無錫、宜興30多個村莊。主要支派有：無錫陸區鎮夏瀆支分遷興岸支、毛村支、河東村支、八士橋支、白水塘支、徐舍支、富巷頭支、南漕村支、蒲溝村支；武進省岸支分遷為小二房支、東二房支、店四房支、前四房支、北沙河支；武進焦溪支分遷為橫溝上支、湯家壩支、野田裡支、沙田村支、三河口支、闕家村（江陰）支、石堰支、鄒家橋支、新橋支、慕義莊（江陰）支；武進橫山支分遷為黃蓮墅支、下殳橋支、李巷支、萬莊支、湖父（宜興）支等。
後世子孫散居常州、無錫、蘇州、上海、北京、新疆、臺灣以及海外各地，約為800餘人。
6樓：國際大明白
是姓，是已有2023年曆史的姓氏，《中國姓氏大全》將其列為「罕見姓」。據統計，目前全國是姓人口約有8000餘人，許多縣、市沒有此姓，而在常州及其鄰近的無錫、江陰、宜興等地，是姓人口約有4000多人，可見常州的是姓為全國是姓人口的50%。
據《江蘇是氏宗譜》（四維堂藏版）卷三十五《姓氏志》載：「三國時吳尚書僕射都亭侯是儀，北海營陵人，為齊高大夫之後，本氏姓，因孔融有民無上之譏，遂改氏為是，此實是氏著姓之始。」另據《中華姓氏大典》載：
「北海是儀，本姓氏。孔融嘲之曰：氏字民無上，乃改為是。
仕吳，官至侍中，封都亭侯。又是雲氏，改為是氏。亦有氏氏，五代將氏叔琮、氏延賞。
」又據古籍《姓考》：是姓為「齊大夫之後」，《千家姓》稱之為「北海族」。又據《通志·代北複姓》：
「是雲氏，改為是氏，西魏開府是雲寶。」
從以上史料記載可見，是氏**為二：一為春秋時齊國氏姓大夫之後，三國時氏儀改氏姓為是姓，其後裔世代姓是，原因是氏儀在北海郡「初為縣吏，後仕郡。郡相（太守）孔融嘲儀：
言氏字民無上，可更為是，乃遂改焉」（《江蘇是氏宗譜·姓氏志》）。二為有姓「是雲」改為是姓。
常州地區的是姓**，據《江蘇是氏宗譜》記載，其遠祖即為三國時是儀。至唐代大曆年間有是儀裔孫是光，官祕書監少監，配趙氏，生二子懷德、懷衡，子孫居山東。常州是姓奉是光為第一世。
唐度宗時有是鑣、是鍾兄弟。宋代有是彬、是標兄弟居武昌。元末，群雄割據，張士誠部將莫天佑佔據無錫，朱元璋大將徐達大軍圍攻無錫並將屠城，時有是訥庵公勸說莫天佑應順大勢，獻城降明，免除數十萬生命之塗炭。
為此，明太祖朱元璋親書「克昌厥後」和「克迪光前」賜給是訥庵以資獎勵。
是訥庵及胞弟是敬庵世居蘇州吳江，明初洪武年間，裔孫安一有一子遷居崑山，一子遷居江陰徽墩（今江陰峭歧鎮）；安二遷居無錫安陽山夏瀆（今無錫陸區鎮）；安三遷居武進大寧鄉省岸，即今焦溪省岸村，安三子石崖，由省岸遷居武進焦溪鎮；安四遷居武進橫山，即今橫山橋鎮芳茂是家巷村；安五遷居紹興；安六後裔不詳；安七遷居南通州；安八後裔不詳；安九遷居淮安府；安十遷居溧陽；安十
一、安十二遷居松江府。
600多年來，世居於無錫夏瀆及武進省岸、橫山、焦溪的是姓子孫堅持合族纂修宗譜，至今已傳26世，是姓族人分遷為29支，散居在武進、江陰、無錫、宜興30多個村莊。主要支派有：無錫陸區鎮夏瀆支分遷興岸支、毛村支、河東村支、八士橋支、白水塘支、徐舍支、富巷頭支、南漕村支、蒲溝村支；武進省岸支分遷為小二房支、東二房支、店四房支、前四房支、北沙河支；武進焦溪支分遷為橫溝上支、湯家壩支、野田裡支、沙田村支、三河口支、闕家村（江陰）支、石堰支、鄒家橋支、新橋支、慕義莊（江陰）支；武進橫山支分遷為黃蓮墅支、下殳橋支、李巷支、萬莊支、湖父（宜興）支等。
後世子孫散居常州、無錫、蘇州、上海、北京、新疆、臺灣以及海外各地，約為800餘人。
有姓儲的嗎，有「是」這個姓嗎
儲姓起源於周朝。儲姓發源於春秋齊國田氏，起於儲子。泰州 儲氏家譜 記載的儲氏第一世，是唐代的文羲公 儲光羲 居住在毗陵 今常州市 至今已1300餘年，始祖儲光羲原籍山東，後落戶金壇莊城，唐開元年間進士，後擔任監察御史，是田園山水詩派代表詩人之一。據江蘇宜興 金壇 安徽潛山等地 儲氏宗譜 記載，儲氏莊...
人能給豬打針嗎一個人能給豬打針嗎
答 豬打針方式主要有肌內注射法 皮下注射法 靜脈注射法和腹腔注射法。肌內注射法。選擇豬耳根後或股內側 臀部某個位置為注射部位，5 碘酊消毒後，用75 酒精棉球脫碘，右手持注射器垂直刺入後，注入藥液或疫苗，拔出針頭，用碘酊棉球消毒。大豬一般用6號針頭，種豬9號，仔豬用12號針頭，針頭刺入的深度視豬的大...
魚眼人豬什麼成語，有魚眼豬的成語
魚眼人豬的成語是 魚目混珠 魚眼即魚目，人中有豬即豬混在人中，合成一個成語就是 魚目混珠 魚目混珠 讀音 y m h n zh 解釋 拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。出處 漢 魏伯陽 參同契 捲上 魚目豈為珠？蓬蒿不成檟。例句 1.他鑑別古代的書籍有豐富的經驗,要想魚目混珠,那比登天還難。2....