1樓：雨洛成詩
《芙蓉雨》
演唱者：劉珂矣
藕花香 染簷牙
惹那詩人縱步隨她
佩聲微 琴聲兒退
斗膽了一池眉葉丹砂
畫船開 心隨他
誰不作美偏起風沙
倚蓬窗 月色輕晃
偶聞得漁翁一席話
（試問） 多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
畫船開 心隨他
誰不作美偏起風沙
倚蓬窗 月色輕晃
偶聞得漁翁一席話
（試問） 多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
這一搭 蓮蓬子落地 幾回迷
2樓：紫羅蘭的花海
劉珂矣 - 芙蓉雨
藕花香 染簷牙
惹那詩人縱步隨她
佩聲微 琴聲兒退
斗膽了一池眉葉丹砂
畫船開 心隨他
誰不作美偏起風沙
倚蓬窗 月色輕晃
偶聞得漁翁一席話
（試問） 多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
畫船開 心隨他
誰不作美偏起風沙
倚蓬窗 月色輕晃
偶聞得漁翁一席話
（試問） 多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
多一份情又怎地
站在別人的雨季
淋溼自己空彈一齣戲
空望他 功成名就又怎地
豆腐換成金羽衣 豈不知你已在畫裡
這一搭 蓮蓬子落地 幾回迷-
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3樓：匿名使用者
酷狗，酷我，網易雲都可以，但會有一少部分因版權收費的，高質量音訊也是收費的！
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酷狗酷我 都可以。
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拓展資料：
指揮家卡拉揚在逝世的前一天這樣說道：「任何能夠與**相伴終身的人，都已經得到了上帝給予的最大恩賜……」
偶爾，心煩或心靜之時，開啟**，也唯有**，讓自己獨自與其做伴，用靈魂去感受它的脈搏，用思緒去追隨它的律動，眼前就彷彿是一片潺潺溪水、鳥語花香……寂寞的夜有**相伴，也一樣的充實與快意。
14樓：匿名使用者
**:能給我們帶來歡樂.
**:能給我們帶走煩惱.
**:能給我們帶來智慧.
**:能給我們帶走痛苦.
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15樓：花蕊綻放
能夠給我們帶來心靈的**，快樂
16樓：匿名使用者
我也不知道啊~!!只有你知己知道
什麼是**，怎麼定義？ 70
17樓：科院小百科
**是能讓人賞心悅目，併為大家帶來聽覺的享受。**能提高人的審美能力，淨化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們通過**來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放的一種藝術。
**是用組織音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。也是最能即時打動人的藝術形式之一。旋律響起人們往往無法抗拒的立即處於**的氛圍當中。
任何一種藝術形式都有自己表情達意、塑造藝術意象的表現形式。
比如舞蹈是通過肢體動作、面部表情，繪畫是通過線條、色彩、構圖，文學是通過字、詞、句、篇來體現藝術意象。通常，人們正是以表現手段的不同來區分藝術的不同種類，例如不同的樂器。**還能表現出樂手們和**創作者的用心。
18樓：楊柳飄
通過音調的起伏反轉，創作者用之表達情感，聽者與心靈產生共鳴，這就是**
19樓：楊燙燙
物體規則震動發出的聲音稱為樂音，由有組織的樂音來表達人們思想感情、反映現實生活的一種藝術就是**（英文名稱：music;法文名稱：musique）。
**是用有組織的音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式，也是最能即時打動人的一種藝術形式。在所有的藝術型別中，**是最抽象的藝術，現實生活中還有用**來減輕或消除患者病痛的****。**不僅是藝術門類的一脈，也是作為人類的一種社會現象，是伴隨著人類的出現而產生的，是人類社會發展到一定階段的產物。
基本資訊
中文名 :**
外文名 :music
別名 :music
法文名字 :musique
20樓：wing輝
**是反映人類現實生活情感的一種藝術，有的**能發人深省，有的**能不絕於耳，有的**能給你力量。
21樓：那年冬天的春風
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**從歷史發展上可分為中國古代**，西方**。中國古**論基礎是五聲音階，而從西方傳過來的是七聲音階。**讓人賞心悅目，併為您帶來聽覺的享受。
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中文名：**
外文名：music；musique
**分類：分為聲樂和器樂兩大型別
基本分類：古典**、流行**、民間**
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基本資訊
詞目：**
拼音： yīn yuè
注音：ㄧㄣ ㄩㄝˋ
基本解釋：[music] 有旋律、節奏或和聲的人聲或樂器音響等配合所構成的一種藝術。
引證解釋
指古代音、樂有別。
《禮記·樂記》：「凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感於物而動，故形於聲。
聲相應，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干鏚、羽旄，謂之樂。」後渾稱「**」，指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。
《三國志·吳志·周瑜傳》：「 瑜 少精意於**，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧。」《前漢書平話》卷下：
「帝至 棘門 ，左翼將 徐邁 以**迎之，送帝至 霸陵橋 上。」 溫承訓 《動人的**》詩：「真的，**是人們感情的語言。
」起源人類社會究竟從什麼時候開始有**，已經無法查考。但是早在人類還沒有產生語言時，就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發展，逐漸產生了統一勞動節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊，這便是最原始的**雛形；當人們慶賀收穫和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形。
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22樓：亾道
簡單的說是古代的詩詞以歌聲的形式唱出來就是**。
23樓：指南者
**是無肢體語言障礙的溝通橋樑
24樓：匿名使用者
好聽，使人心情愉悅。
25樓：說魁黨冰
**是一種很微妙的東西，歌聲像是在訴說什麼，莫名中被感動
26樓：屠若翁睿慈
我的定義：**是一種聲音。好的**就是一種好的聲音。
別的沒什麼
27樓：實在人的世界
由於物體的振動所發出的頻率叫作「音」，把這種音或者這些音，按照一定的規律和順序給排列起來產生愉悅感叫作「樂」，統稱為「**」?
**是什麼？
28樓：狗比人忠
**是藝術的一個品種 ,它帶給人們的是美感和幸福。**是表達或寄託人們感情的 藝術語言, 它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
**是人們抒發感情、表現感 情、寄託感情的藝術 , 不論是唱或奏或聽 , 都內涵著及關聯著人們千絲萬縷的情感因素。
聽**不僅是一種娛樂活動，更是一種有效的保健養生方法，具有生理、心理和社會適應等多方面的作用。在生理方面，**可以調整睡眠、緩解疼痛、協調神經生理功能、提高全身生理運動機能等作用。
**可以用樂譜描述，依據樂譜演奏，但也有不少**型別如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言，只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧，卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前，欣賞**必需現場聆聽，或自己親身參與演奏。
29樓：熱心網友
**是反映人類現實生活情感的一種藝術（英名稱：music；法文名稱： musique；義大利文：musica）。
**可以分為聲樂和器樂兩大型別，又可以粗略的分為古典**、民間**、原生態**、現代**（包括流行**）等。
在藝術型別中，**具有抽象性，**從歷史發展上可分為東方**和西方**。東方以中國漢族**為首的中國古**論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。
**讓人賞心悅目，併為大家帶來聽覺的享受。**能提高人的審美能力，淨化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們通過**來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。
南風吻臉輕輕飄過來花香濃是哪首歌的歌詞
今宵多珍重bai 南風吻臉輕輕 飄過du來花香濃zhi 南風吻臉輕輕 星已稀月迷朦dao 我倆緊偎親版親 說不權完情意濃 我倆緊偎親親 句句話都由衷 不管明天 到明天要相送 戀著今宵 把今宵多珍重 我倆臨別依依 怨太陽快升東 我倆臨別依依 要再見在夢中 不管明天 到明天要相送 戀著今宵 把今宵多珍重...
「沒有花香，沒有樹高，只是小草」是哪首歌
小草 沒有花香沒有樹高 我是一棵無人知道的小草 從不寂寞從不煩惱 你看我的夥伴遍及天涯海角 春風呀春風你把我吹綠 陽光呀陽光你把我照耀 河流呀山川你育哺了我 大地呀母親把我緊緊擁抱 沒有花香沒有樹高 我是一棵無人知道的小草 從不寂寞從不煩惱 你看我的夥伴遍及天涯海角 春風呀春風你把我吹綠 陽光呀陽光...
這句歌詞是哪首歌裡的這句歌詞是哪首歌的？
應該是 遠方 紅布條的 原歌詞 怎奈黎明不懂哀傷,雙人成單 誰能忘記那段時光,離別容易再見難 風,吹不動蒼桑 雨,輕彈在眼眶 這世界,還有誰溫暖 我在遠方,盼到心慌,山海蒼茫,觸景情傷 我在遠方,相思更漏短,淚溼白衣裳 我在遠方,花落心殘,生亦保歡,死亦難安 我在遠方,傷心倚欄杆,等到人斷腸.你在遠...