1樓：潛川如斯
師兄，不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方式請來的所謂的「仙」，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
2樓：過去未來不可得
有些人有緣不想出，有些人無緣偏要求。誰知人身貴，正果身中求？
出馬仙下場都不好嗎，為什麼，明白的高
當然不能這麼說了bai 一般來說 地仙du都是要幫助活zhi人來弘法利生 做善神 dao 提升層次的 而活人貪心太 專大 會利用地屬仙做一些極為多的壞事 這樣結果就可想而知了 很多這樣的都是幾年後 就不能繼續了 很多地仙都是被天神收走了 活人就是一般的普通人了 出馬仙下場好不好取決於地馬和仙家，心態...
未出馬仙能求仙家辦事嗎，未出馬仙到未出馬仙家怎麼身體不舒服呢
出馬bai的 是受天上通du天教主 批准，受zhi胡仙三太爺總管堂教主的審dao 批，才可以版正式出堂，沒權出堂，看事也是散仙，或者鬼魂附體，或者來回辦事的報馬仙，辦不了大事。辦事都是長堂的大仙，及有名上將大仙，和治病的專科大仙。不出馬大仙，是不會出堂看事的。有的鬼魂和散仙往往會冒名頂替，亂報名的，...
出馬仙是什麼出馬仙都是什麼
出馬仙，原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出自己的 借 人身行善渡人。出馬 北方稱為搬杆子 頂香火頭 領兵帶隊的。南方稱為出殼 落座 放桌等。隨著地域的不同，叫法也很多。但最終都是一個目的，有一個 也稱弟馬 帶領一個仙家的堂口，為人查事看病。古時候人們信奉神鬼，所以有...