1樓：紋狸散人
廟最多的是土地，最多人家裡供奉的是財神，但是知名度最高的應該是屈原吧，畢竟每年到端午大家吃粽子時候都知道是祭祀屈原的，中國人又不知道如來是釋迦摩尼的，有不知道太上老君是李耳的，但是人人知道端午節放假是祭祀屈原的吧，雖然基本沒人知道屈原是汨羅江還是**的水神
2樓：匿名使用者
元始天尊：元始天尊，又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」，是道教最高神三清之一。玉清元始天尊道場位於崑崙玉清境。
《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。在太元（即宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。
3樓：
我覺得是關羽，因為關羽是忠義的象徵。很多地方都建有關公廟，他被稱為武聖人。
4樓：蛋娃子
明間祭祀的大神，我們一般拜觀音菩薩。
5樓：植雋雅
明年機智的大神最有名的是皇帝
6樓：乘風破浪
只是瞪有神，因為他是中國最有名的古代計時大神，因為他懂得操作力
7樓：匿名使用者
那大神有名的非常多，在民間
8樓：易經解讀者
民間祭祀的大神，最有名的是誰？應該是王爺吧
9樓：滕半青
民間祭祀的大神最具有名的是誰我感覺是關於它也被稱為關公
10樓：廣謐辰
民間祭祀的大神,最有名的是誰?他也被稱為什麼關公關雲長
11樓：
這個明天即使有什麼道教和佛教之分
中國民間祭祀的節日都有哪些
12樓：來自潭柘寺激揚的亞洲獅
元宵節：農曆的正月十五日，也稱上元節，現在的元宵節更多的是猜燈謎，玩花燈，不過這個節日也屬於祭祀節日的一部分，有些地區，元宵節是需要給祖墳「送燈」的。
上巳節：農曆的三月三，最早屬於祭祀節日，主要活動踏春，沐浴，祈禱，賞花等。
清明節：陽曆4月5日前後，這個節日大家都不陌生，標準的傳統祭祀節日，這一天的主要活動就是掃墓，上墳，是中國三大鬼節之一。
清明祭祀
端午節：農曆五月初五，紀念愛國詩人屈原，人們會進行划龍舟，包粽子，帶五彩繩等系列活動。
重陽節：農曆的九月初九，登高望遠，屬於吉祥之日，主要活動為祭祀，謝恩，團聚，出遊等。
中元節：農曆七月十五日，是人們紀念先人/逝者的日子，各地風俗各不相同，很多地方有「燒錢」習俗，中元節是中國三大鬼節之一。
寒衣節：農曆的十月一日，重大的傳統祭祀節日，這一天人們用不同的方法為祖先「燒寒衣」，在我國是一盛大的節日，屬於三大鬼節之一。
祭祀節日
下元節：農曆的十月十五日，是人們祭祀祖先的重大節日，是中國影響力很大的祭祀節日。
小年：臘月二十三，離過年就越來越近了，這一天也叫祭灶節，節日活動為打掃衛生，祭灶。
除夕：農曆臘月的最後一天，要過年了，人們會接祖先，神仙回來過年，↑，，。0
13樓：
重要祭祀節日（陰曆）
清明節：為一年陽明之時，寒去春來，萬物始生，正適合踏青維護墓體，多在此日祭祀先人。
五月初五：是中國傳統節日--端午節，民間也在此日祭祀先人。
六月十九：觀音菩薩成道日，民間有拜觀音求救渡的習俗。
七月十五：即鬼節，此日亡人可以得渡，脫離苦海，是靈魂解脫的節日。
七月三十：地藏菩薩生日，將救助一切行善之人。
十月初一：此時寒意已現，民間有送寒衣之俗。
十一月十七：此日祭供有請求佛祖超渡亡靈之意。
十二月二十三：谷稱小年，是祭祀迎春之日。
同時，可以在每月初
一、初八、十
五、十九、二十
三、二十九和三十祭供，以消罪生福，另可按逝者生卒日進行祭祀。
14樓：幽默雜談
4月5日清明節
農曆7月十五鬼節（中元節）
農曆9月初9重陽節
15樓：匿名使用者
1、春節
2、清明節
3、端午節
16樓：逾夢
清明、春節、中秋、端午 貌似就沒有了吧
17樓：虎嘯
春節，清明，中元節，寒衣節
民間祭祀祖宗儀式拜託各位大神
民間有哪些祭祀的習俗？
18樓：匿名使用者
1、祭祖先。一般設龕或香爐於廳堂，歲時節日（辭年八節）延續不斷奉祀之。近祖忌日多另加「拜忌」，遠祖久了、多了，便省了「拜忌」和拜節，改為年間「春分」、「秋分」祭祀，俗稱「春秋二祭」。
祭祖先也有墓祭的，民間祭祖掃墓，多在新正、清明、冬至舉行。七月半為鬼節，又稱為「盂蘭盆節」，多在野外燒「三十六香」、「紙斛」，祭祀孤魂野鬼。
2、祭天地父母。設香爐於大門頂，每年時節、每年正月初
九、每月初
一、十五祭祀。民間有「正月初九天地生（天公生）」之謂，民間舊俗，這一天人們備辦祭品拜天公（天地父母），並告誡孩子們漱牙水、洗臉水不可倒落地上、溝裡，應倒桶裡，待次日才倒掉，否則被視為對「天公」，對「天地父母」不敬，恐遭天譴。這一天，民間不宰牲畜，誠感天地好生之德也。
3、祭佛祖，又稱北極玄天真武上帝。民俗多以其「香火」及插其令旗於大門頂，同「天地父母」爐一起，每年時節、每月初
一、十五祭祀之。佛乃宗教之一類，僧尼不祀神，但老百姓自古神佛不分，且相延不斷。
4、祭太陽公。民間有「三月十九太陽公生」之謂，是日中午，婦女們把祭品擺在天井或門外日頭下，焚香拜日頭。
5、祭土地公。土地公又稱伯爺、伯爺公，民間有「三月廿九伯爺生」之謂。舊俗多設爐於門後牆腳跟，每年三月廿九及每月初
二、十六，定期奉拜，祭物不拘，飯菜牲品果餅等均可。相傳，歷史上伯爺原名叫伯益，是遠古時期帝堯、帝舜、夏禹三代之賢人，是掌管山川原野和湖澤的虞宦。伯益先後教民造耕地、耕種、砌石壘土蓋頂造房子，造福於民。
後來，民眾深感其恩，一致尊奉他為大地之神，到處建廟供伯益神像以奉祀，祈求他保佑合境平安、六畜興旺、風調雨順、五穀豐登。這一風俗一直相沿下來。久而久之，人們漸漸把伯益叫成「伯爺」，把「伯益公」呼為「伯爺公」。
就因為人們奉伯益為土地之神，故所到創基立業之處，都必先建造「伯爺廟」、「伯爺宮」奉祀之，以祈基業興隆，乃至人們建房造屋，也要先設「伯爺爐」，日日供奉，直至工程完工謝土。而「伯爺宮」一般都建得簡陋低矮，概為人們紀念遠古時初建立的房屋皆屬簡陋的緣故。祭拜時每焚香五支，焚化紙錠五分，意奉東、西、南、北、中五土伯爺也。
凡是老闆的，拜畢祭品用以宴請夥計、員工、親友等。
6、祭五穀母。民間有「六月十
五、十月十五五穀母生」之謂，舊俗多在飯桌牆上掛五穀母像（神農像），每年農曆六月十
五、十月十五及喜慶時祭拜之。民間之稱「五穀母」，一說是神農氏，一說是五穀之神。農民用米筒裝滿白米，貼一圈紅紙便算是「五穀母」爐，也有掛「五穀母」像的，進行祭拜，祭品多為米麵做成，有如梭子形的名「尖擔」，有籮形的稱「谷籮」，有穀穗形叫「穀穗」，連同三牲祭品擺在「飯桌」上敬拜。
7、祭招財爺，又稱財神爺。民間商家商戶，不論生意大小，每年農曆六月二十四日及每月初
一、十五有奉拜招財爺（財神爺）之俗。民間傳說「招財爺」（財神爺）為范蠡，跟隨「臥薪嚐膽」的越王勾踐在吳國做了3年人質，幫助越王滅了吳國後，覺得越王可共患難而不可同歡樂，遂棄官經商，自號「陶朱公」。生意點到必賺，極為興隆，故有「五湖寄跡陶朱業」之名句。
後人遂敬為財神，稱其為財神爺、招財爺，凡做生意者多設定「財神爺」、「招財爺」神案，定期祭拜。尤其六月二十四日這一天，更是大辦「三牲」或「五牲」禮品，焚香頂禮膜拜，以祈求生意大賺發財。拜畢，全部祭品宴請店員、工友、重點顧客及親友，故也稱「牙祭」，此俗又緣於宴席越豐盛，請的人越多，生意會越興隆的傳說。
民間也有奉趙公明、子貢和關公為財神爺的。
8、祭灶神。灶神，俗稱「鑊灶老爺」，又稱為「順民公」（九天司命公或司命帝君）。民間有「十二月二十四順民公生」之謂，舊俗多在每年農曆這一天及歲時節日祭拜之，其神位多設於灶臺牆壁上或煙囪旁。
傳說灶神司百姓善惡，禽畜興衰，能消災添福等。故人們除定期祭拜之外，平時每有好吃的東西，都先置其爐前奉拜。民間傳十二月二十四日灶神上天彙報人間善惡各事，各家各戶要備辦祭品奉拜送行，正月初四灶神落天，人們一早備拜迎神歸位，祈望灶神「上天奏善事，下地降吉祥」。
中國古代有「五禮」之說，其中祭祀活動被稱為什麼？
19樓：天下相思
喪葬之事（祭祀）為凶禮。
1、吉禮：即祭祀天神、地祇、人鬼等的禮儀活動。吉禮歷代興革不一，但極為統治階級所重視。
2、凶禮：指用於弔慰家國憂患方面的禮儀活動。包括喪葬禮、荒禮、吊禮、恤禮、襘禮等。後多特指喪葬、持服、諡號等禮儀。
3、軍禮：即國家有關軍事方面的禮儀活動。如《周禮》所舉大師（召集和整頓軍隊）、大均（校正戶口，調節賦徵）、大田（檢閱車馬人眾，親行田獵）等。
4、賓禮：即邦國間的外交往來及接待賓客的禮儀活動。如天子受諸侯朝覲、天子受諸侯遣使來聘、天子遣使迎勞諸侯等。
5、嘉禮：即國傢俱有喜慶意義及一部分用於親近人際關係、聯絡感情的禮儀活動。如君主登基、冊皇太子、策拜王侯、節日受朝賀等。
擴充套件資料
五禮的起源和發展：
1、西漢初期，儒士叔孫通以五禮為參考所設計的禮儀被漢高祖劉邦採納為宮廷禮儀。漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後，儒家思想成為主流，儒家倡導的周禮也就成為社會上的主要禮儀。
2、自此，五禮成為了後世歷代帝王乃至民間禮儀的基本骨架，為後世國家的政治的穩定和社會風氣的有序規範提供了主要的框架。
3、五禮在後世各代都有所繼承發展，其所涉及的範圍不斷擴大，內容逐漸增多。比如到宋代，各類的吉禮已經達43種，嘉禮27種，賓禮24種，軍禮6種，凶禮12種，加起來就共有112種了。
20樓：孫亦磊
吉禮古代五禮之一。即祭祀天神、地祗、人鬼等的禮儀活動。
21樓：正康三年
祭祀活動被稱為吉禮。
古代的五種禮制。即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
a、吉禮：吉禮是五禮之冠，主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。
主要內容有：
（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨師。
（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五嶽；祭山林川澤；祭四方百物，即諸小神。
（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋嘗、享祭先王、先祖。
b、嘉禮：嘉禮是和合人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀。嘉禮主要內容有：飲食之禮；婚、冠之禮；賓射之禮；饗燕之禮；脤膰之禮；賀慶之禮。
c、賓禮：賓禮是接待賓客之禮。
d、軍禮：軍禮是師旅操演、征伐之禮。
e、凶禮：凶禮是哀憫弔唁憂患之禮。凶禮的內容有：以喪禮哀死亡；以荒禮哀凶札；以吊禮哀禍災；以禮哀圍敗；以恤禮哀寇亂。
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