1樓：夢山茶叟
貼錯了！把『』姜太公在此『』貼到大門上就鬧笑話了。
這是貼到豬圈、牛欄、雞篷、鴨舍等禽畜門口避瘟神的。
還一條『』婦孺言語，百無禁忌『』或『』兒童言語，百無禁忌『』就貼在家裡。那是為了防止女人兒童說錯話不吉利（過去有文化的女人極少）。
姜太公在此百無禁忌的介紹
2樓：漫夜春
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、「福」字，紅錢等，以驅邪納福。
舊時漢族民間還要貼「姜太公在此百無禁忌」。此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。
這習俗過去很流行，歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
「姜太公在此，百無禁忌」是什麼意思？
太公在此，有什麼說法
3樓：羨慕寶貝
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。
除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、"福"字，紅錢等，以驅邪納福。舊時漢族民間還要貼"姜太公在此百無禁忌"。
此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。這習俗過去很流行，歷史上也很長。
此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
姜太公在此百無禁忌
4樓：匿名使用者
姜太公在此百無禁忌傳說：姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。
伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。
姜太公在此百無禁忌記載
舊唐書《禮樂志》載「太公六韜」雲：武王伐紂，雪深丈餘，有五車二馬無縱跡，詣營求謁，武王怪而問之，太公對曰：此必五之神，來受事耳，遂以名召入，各以其職命焉。
案五車二馬，仍四海之神，與祝融，句芒，顓頊及河伯、風伯、雨師也。
《史記》載：「八神將，太公以來作之。今凡人家門上多貼「姜太公在此，諸神迴避」。
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姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。
於是就坐到門楣上，當一個「監察神」。職責是防止個別神仙失職瀆職，更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。百姓以為，春節貼「姜太公在此，百無禁忌」是買個「雙保險」，萬一門神、玄壇疏忽，還有姜太公呢。
何況姜子牙曾當神界的「組織部長」，現在任職監察大員，就是一些凶神煞神闖入，諒他們也不敢也不會有什麼作為，人們可以放心大膽，就百無禁忌了。姜太公能鎮住神仙。神界尚且如此，何況人乎？
這更多地是對人而言，自家人，外人包括顧客在內，如不小心犯了忌諱，關係不大；已經有言在先，姜太公在此，百無禁忌。這是民間的禳解之法，百姓認為貼上「姜太公在此百無禁忌」，一者神仙不會怪主家，二者也不會造成什麼後果還圖個吉利。一家人仍能歡歡喜喜，年也會順順當當的。
5樓：偶璧以力勤
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、「福」字，紅錢等，以驅邪納福。
舊時漢族民間還要貼「姜太公在此百無禁忌」。此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。
這習俗過去很流行，歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
為什麼蓋新房上樑時都要寫上「姜太公在此，諸神退位」的條款？
6樓：流蘇
傳說西周初期，姜太公故里姜塬東面有個宋家莊。莊主宋異人家中富有。他和姜太公是焚香盟誓的好朋友。
有一年，宋異人嫌自己的房屋破舊，想再蓋座新房。於是，他找人選了一塊風水寶地，擇了個良辰吉日動了工。可是，一連蓋了幾次都沒有蓋起來。
第一次房四周牆壘好了。一場大風給颳倒了，第二次剛上完第四架樑，頃刻間，五間房四架樑全斷了，第三次再蓋時，柴草都鋪好了房頂，一場大火燒了個乾乾淨淨。無奈，宋異人只要丟下主房，草草蓋了兩廂陪房住下了。
不久，姜太公從齊國回鄉省親。這天，他閒著無事，變去看望好朋友宋異人。多年不見，格外親近，倆人再也說不斷離別後的坎坎坷坷。
這時，姜太公看見宋異人後堂還是殘壁斷牆，不蓋主房呢？姜太公百思不得其解，便問宋異人究竟是怎麼回事，宋異人面帶愁容，把蓋房屢遭不幸的事一五一十地告訴了姜太公。姜太公聽了，立刻明白了，他微微一笑，說道：
「原來是這等皮毛小事。仁兄不必憂慮，後天便是黃道吉日，紫微星降臨，你儘管動工蓋房就是了。」兩天一晃過去了，上樑的時候到了，姜太公來到新房裡，立於花檁旁邊，口中唸唸有詞，說到：
「四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所。」第二天，宋異人半信半疑的動了工，說來真靈驗，太公幾句話，宋異人蓋房安然無事，只幾天，便順順當當的把新房蓋好了。這是怎麼回事呢？
原來宋異人開始蓋新房時，四方鬼神都來爭地盤，受香火，你爭我奪，互不相讓，興風作浪，推翻牆，踢斷樑，一把鬼火少個光。為此鬧的宋異人望而生畏。這一次蓋房時，四方鬼神又聞信來了。
正要鬧騰時，姜太公突然出現在他們面前，一個個都嚇的渾身發抖。因為他們都是姜太公所封更主要是姜太公有一把打神鞭，怕犯在他手裡受苦刑。所以，姜太公一說，往屋裡一站，他們都嚇的四散逃竄了。
後來，這件事傳開了，凡蓋新房的人家，都要效仿宋異人的辦法，上樑時為討個吉利，就寫幅「上樑正遇黃道日，立柱巧逢紫微星」的對聯。在花檁上寫上「姜太公在此諸神退位」的條款，有的人家還在花檁上用紅頭繩栓一雙筷子和一串銅錢，意思是：有吃、有住、有錢花。
想讓姜太公長期住下去，永保主家平安。這個習俗沿襲了三千多年，直到如今大多數人家蓋房時仍沿用這一風俗。
「姜太公在此，百無禁忌」是什麼意思？
7樓：御風人
過去，武進城鄉大小人家在造房子時，總要寫一張「姜太公在此百無禁忌」的紅紙條貼在牆上，這是為啥？
相傳，姜太公三次來武進，都看到同一家人家在造房子，感到懷疑，就問道：「你家為啥年年要造房子呢？」主人說：
「別提了！我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：
「你家這次上樑，我來看看。」並關照在上樑的隔夜多做些糕團。
上樑那天，姜太公叫瓦木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。
事後，主人家問姜太公，為啥要這樣？姜太公說：「拋樑時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋樑，並貼上「姜太公在此百無禁忌」的紅紙。
8樓：匿名使用者
姜太公在失敗無極亦是什麼意思？姜太公釣魚願者上鉤，誰在這姜太公跟前兒他都不再介意的。
9樓：忙碌的男人
就是說有姜太公在這個地方，我們無論做什麼事情都不要害怕，忌諱什麼，有姜太公幫助搞定
10樓：匿名使用者
bǎi wú jìn jì
〖解釋〗百：所有的，不論什麼；禁忌：忌諱。什麼都不忌諱。
〖出處〗清·範寅《越諺·名物·風俗》「百無禁忌，諸邪迴避。」
〖示例〗則知太公封神，古有此說。今人於門戶每書姜太公在此，～，亦非無所本矣。 ★魯迅《**舊聞鈔·封神傳衍義》
新房上樑時寫上「姜太公在此，諸神退位」的意義是什麼？
姜太公在此百無禁忌的民間傳說
11樓：懶洋洋
姜子牙是元始天尊的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。
於是就坐到門楣上，當一個「監察神」。職責是防止個別神仙失職瀆職，更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。百姓以為，春節貼「姜太公在此，百無禁忌」是買個「雙保險」，萬一門神、玄壇疏忽，還有姜太公呢。
何況姜子牙曾當神界的「組織部長」，任職監察大員，就是一些凶神煞神闖入，諒他們也不敢也不會有什麼作為，人們可以放心大膽，就百無禁忌了。姜太公能鎮住神仙。神界尚且如此，何況人乎？
這更多地是對人而言，自家人，外人包括顧客在內，如不小心犯了忌諱，關係不大；已經有言在先，姜太公在此，百無禁忌。這是民間的禳解之法，百姓認為貼上「姜太公在此百無禁忌」，一者神仙不會怪主家，二者也不會造成什麼後果還圖個吉利。一家人仍能歡歡喜喜，過年也會順順當當的。
帶橫批的春聯，帶橫批的五字春聯
1 上聯 千年迎新春 下聯 瑞雪兆豐年 橫批 年年有餘 2 上聯 盛世千家樂 下聯 新春百家興 橫批 歡度佳節 3 上聯 四時多吉慶 下聯 八節永平安 橫批 國泰民安 4 上聯 忠厚傳家遠 下聯 詩書濟世長 橫批 人傑地靈 5 上聯 飛雪迎春歸 下聯 爆竹送年到 橫批 瑞雪豐年 6 上聯 年豐人增壽...
大門上的詞語，大門上的四字詞語
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