1樓:匿名使用者
:「作為一個君主,怎麼做才能明辨是非,怎麼做就會昏庸糊塗?」
上問魏徵曰:「人為何主兒明,何為而暗」原文及翻譯
《資治通鑑 唐紀》上問魏徵曰"人主何為而明 "翻譯
2樓:匿名使用者
作為人主如何才能聖明
3樓:功能安全
作為聖上應該怎麼做才能英明
上問魏徵曰:「人主何為而明,何為而暗
4樓:du知道君
原句為:「上問魏徵曰:『人主何為而明,何為而暗?』對曰:『兼聽則明,偏信則闇。』」出自《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》。
《兼聽則明,偏聽則暗》的全篇翻譯,謝謝`
上問魏徵曰:人主何為而明…
5樓:最大的小嘴魚
兼聽則明偏信則暗,以人為鏡則明
《兼聽則明,偏信則闇》文言文翻譯
6樓:匿名使用者
這裡
上謂魏徵曰: 人主何為而明,何為而暗? 對曰: 兼聽則明,偏聽則暗。 翻譯
7樓:暗香沁人
唐太宗問宰相魏徵:「我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?」魏徵回答說:
「作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。」
閱讀文言選段《兼聽則明,偏聽則暗》。完成小題(12分)上問魏徵 ① 曰:「人主何為而明,何為而暗?」對
金曰從革水曰潤下木曰曲直火曰炎上的曰字是什麼意思嗎
讀曰,意思是 讀 在這裡可以翻譯成 是 或者連線前面和後面的助詞。你摘抄的這句文言文,意思是金,水,木,火的屬性。中醫裡的 木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穡,金曰從革,水曰潤下 什麼意思 木論曲直,火講的是炎熱上升,土講的是耕耘,金講的是革新,水講的是滋潤向下。這是把人體各個部位的性質結合五行來說明身體...
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