1樓：回憶
掃羅，是撒母耳向上帝請示，由上帝選出來的君王，掃羅對這點不是很滿意，他覺得這樣的自己像一個傀儡，一個上帝的傀儡。他開始反抗了，開始不服從上帝，多次違背上帝的命令，這樣一個不服從管教的人，上帝是不會要的，上帝開始想要選出一個可以代替掃羅的君王，代替掃羅帶領子民的同時還對自己言聽計從。掃羅王為何被神廢棄有了明確的答案。
2樓：匿名使用者
對於熟悉世界歷史的人來說，他不單單是撒母耳膏立的，而是當時的以色列百姓選擇的王。當時以色列的百姓被鄰國的人欺辱，而他們無法戰勝凶悍的敵人。他們需要一位有志之士來帶領他們驅逐外患，安定民生。
所以在他們的呼聲中，師士撒母耳為眾百姓立了以色列的第一位王。所以從這個角度來說，掃羅王是百姓們擁立的。
3樓：電影編劇唐愷
只有一句：掃羅居高自傲、悖逆神的旨意和管教
4樓：
感謝神，掃羅違背了神！掃羅沒有聽命。
掃羅為何被神廢棄？
5樓：匿名使用者
悖逆神。撒母爾跟掃羅說了，悖逆神的與拜偶像同罪，掃羅死前還去通鬼求問，我們人很多時候也是這麼悖逆 ：（
掃羅王是誰立的？
6樓：匿名使用者
bai重要，重要的他怎du
樣作zhi的王，百姓要求dao立王就是得罪神，而專神對他們有寬容，就是屬像是以色列人剛出埃及時求肉吃一樣 神有他的寬容。只是掃羅王所做的事都是為了取悅於百姓，雖然他作王是因百的的噁心而立的，但神並沒有撇棄他的意思，也可以看到他被選立的時候是何等的謙卑，但是當他有了權位的時候卻想用自己的方法去堅立自己的位，忽略了他作王是神所立的，所以當他犯罪時神就另立了一個接續他作王。
神要恩待誰就恩待誰。要憐憫誰就憐憫誰。
如何理解"掃羅王覆滅
7樓：的人
掃羅王被抄
廢黜顯得有些不公平。在滅絕亞瑪力之敵並俘獲其王亞甲之後,掃羅被廢黜了以色列的王位。在《撒母耳記上》15:
1-9的文字單元中研究那場戰鬥的背景、戰鬥本身及其後果,尤其是參考對《撒母耳記上》15:8-9的文學批評,能找到理解掃羅王何以被廢黜的鑰匙。本文特別關注對《撒母耳記上》15:
1-9語境中之第8-9節的文學批評,對該問題的考察對於理解掃羅王覆滅的原因至關重要。
【作者單位】： 加拿大紐曼神學院;
大衛和掃羅兩個王，為什麼神不喜悅掃羅而喜悅大衛？
8樓：匿名使用者
掃羅做王之後，就開始看重人、倚靠人，輕慢神、違背神的旨意。所以神廢棄了他，膏大衛為王。
自己看看撒母耳記吧
9樓：匿名使用者
羅9:11a （雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主）。
羅9:12 神就對利百加說，將來大的要服事小的。
羅9:13 正如經上所記，雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。
羅9:14 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有。
羅9:15 因他對摩西說，我要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。
羅9:16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
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