1樓:樸恩菲
君有奇才我不貧。 -(清)鄭板橋
海記憶體知已,天涯若比鄰 。 -(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 -(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 -(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 -(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 -(唐)李白
與朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。 -(宋)歐陽修
人生樂在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。 -(明)馮夢龍
於患難風豪傑。 -(清)魏禧
萬兩**容易得,知心一個也難求 。 -(清)曹雪芹
換我心,為你心,始知相憶深。 -(宋)顧夏
鍾子期死,伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》
山河不足重,重在遇知已。 -鮑溶
大丈夫處世處,當交四海英雄。
-《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅,下交不瀆。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中
朋友,以義合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《漢樂府》
同心而共濟,始終如一 。 -(宋)歐陽修
一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。 -《史記》
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晉)陶淵明
人生交契無老少,論交何必先同調。 -(唐)杜甫
交心不交面,從此重相憶。 -(唐)白居易
人生結交在終始,莫為升沉中路分。 -(唐)賀蘭進明
今日樂相樂,別後莫相忘。 -(三國)曹植
相識滿天下,知心能幾人。 -(明)馮夢龍
少年樂相知,衰暮思 故友。 -(唐)韓愈
一貴一賤交情見。 -(唐)駱賓王
相知在急難,獨好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。 -《詩經》
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 -《雁門集》
合意友來情不厭,知心人至話投機。 -(明)馮夢龍
二人同心,其利斷金。 -《易.繫辭上》
嬰其嗚矣,求其友聲 。 -《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。 -(戰國)屈原
刎頸之交。 -《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《論語.子路》
禮尚往來。 -《禮記.曲禮》
君子以文會友,以友輔仁。 -《論語.顏淵》
以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛渝。 -《戰國策》
夫大寒至,霜雪降,然後知松柏之茂也。 -《淮南子》
以權利合者,權力盡而交疏。 -《史記》
路遙知馬力,日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》
相知無遠近,萬里尚為鄰。 -(唐)張九齡
相逢方一笑,相送還成泣。 -(唐)王維
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 -(唐)李白
交情老更親。 -(唐)杜甫
雖有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交際》
君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉眼如仇人。
-《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。 -《抱朴子.交際》
勢力之交難以經遠。 -(晉)陸機
丈夫結交須結貧,貧者結交交始親。 -(唐)高適
落地為兄弟,何必骨肉親。 -陶潛
味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。 -(南宋)辛棄疾
君子交絕,不出惡聲 。 -《戰國策》
人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之。 -魯迅
找一個讚美你的朋友,不如找一個挑你刺的朋友。
-《當代青年談人生》
人家幫我,永誌不忘,我幫人家,莫記心上 。 -華羅庚
在背後稱讚我們的人就是我們的良友。 -(西)塞萬提斯
事實上,每個人的朋友中都 有先進與落後的,問題在於我們怎樣去幫助後進朋友,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的「夠朋友」。
-謝覺哉
友情在我過去的生活裡就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩。
-巴金三朋四友,吃喝玩樂,這叫做「酒肉朋友」,朋友相聚,不談工作,不談學習,不談政治,只談個人之間私利私憤的事,這叫做「群居終日,言不乃義」 。
-謝覺哉
友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手 。 -(羅馬)西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。 -(印度)釋迦牟尼
誰若想在厄運時得到援助,就應在平日待人以寬。 -(波斯)薩迪
把友誼歸結為利益的人,我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
-(羅馬)西塞羅
有些人對你恭維不離口,可全都不是患難朋友 -(英)莎士比亞
那此忘恩的人,落在困難之中,是不能得救的。 -(希臘)伊索
友誼真是一樣最神聖的東西,不僅值得特別推崇,而是值得永遠讚揚。
-(意)卜伽丘
趨炎附勢的小人,不可共患難 ! -(英)拜倫
你若聰明,莫把那人當作朋友,假如他和你的敵人交情深厚。
-(波斯)薩迪
友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會。 -(黎)紀伯倫
患難識朋友 。 -(蘇)列寧
在快樂時,朋友會認識我們;在患難時,我們會認識朋友。 -(英)柯林斯
在緊急時捨棄你的朋友不可信賴。 -(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛,學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。
-(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎,棄之更宜慎。 -(美)富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者,是友愛與信賴的罐子。 -《五卷書》
朋友之間保持一定的距離,而使友誼永存。 -查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪掉你的珍寶-獨立思考和對真理純潔的愛!
-(俄)別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上,他們並不為了友誼而互相要求點什麼,而是彼此為對方做一切辦得到的事 。
-(俄)別林斯基
仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句,漂亮的文章,還是閒暇的歡樂,什麼都不能代替無比親密的友誼 。
-(俄)普希金
真正的朋友應該說真話,不管話多麼尖銳......
-(前蘇)奧斯特洛夫斯基
友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高於一切的意識。
-(前蘇)奧斯特洛夫斯基
真正的朋友,在你獲得成功的時候,為你高興,而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候,會給你及時的支援和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候,會給你正確的批評和幫助 。
-(前蘇)高爾基
人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。
-馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。 -(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承並不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。
-馬克思
有很多良友,勝於有很多財富。 -(英)莎士比亞
友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
-(德)貝多芬
萬兩**容易得,知心一個也難求。
---曹雪芹
與朋友交,嚴而有信。
--孔子
一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
--***
歲寒知松柏,患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和,就是敵人進攻的機會。
---伊索
真實的十分理智的友誼,是人生最美好的無價之寶。
--高爾基
友誼需要—-忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養,諒解去護理。
--德國諺語
近朱者赤,近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種:愛你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。
---亞里士多德
獨學而無友,則孤陋而寡聞。
---孔子
2樓:天使ne愛
1.世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很政治的嚴正的朋友。-- 愛因斯坦
2.不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閒暇的歡樂,什麼都不能代替親密的友情。 --普 希 金
3.人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼卻是不容易的。友誼需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。-- 馬 克 思
4.你希望別人怎樣對待自己,你就應該怎樣對待別人。--馬克思
5.人生最美好的東西,就是他同別人的友誼。-- 林肯
6.人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。-- 魯 迅
7.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。-- 孔 子
3樓:藍蝶芭芘
友誼是個無垠的天地,它多麼寬廣啊(羅•布朗寧)我們的朋友比我們想象的少,卻比我們認識的多---(霍夫曼斯塔爾)巨大的危險有這樣的妙處,它能使陌生人中間的友愛顯露出來----(法國)
正義的人朋友多(歐洲)
唯有對人慷慨大度,讚揚人家的優美,我們才能贏得朋友----(艾佛林•恩德希爾夫)
樹直用處多,人直朋友多
忠厚是友誼的橋樑,欺騙是友誼的敵人(維吾爾族)性情爽朗的人,身邊總是有三個朋友(哈薩克族)性情爽快的人朋友多,軀杆筆直的木材用處大
破壞水堤的是腐朽的樹根,破壞友誼的是言而無信(柯爾克孜族)獲得朋友的唯一途徑,是要自己夠得上一個朋友要想吸引朋友,必須有好的品性(歐洲)
卑鄙與狡詐的開始,就是友誼的終結(歐洲)
不信任朋友比被朋友所騙更丟臉(英國)
友誼像婚姻一樣,其維持有賴於避免不可寬恕的事情(美國)虛偽的迎合是友誼的毒劑,誠懇的批評是友愛的厚禮(藏族)過分的稱讚會損害友誼
朋友間最凶猛的瘟疫便是諂媚(英國)
朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.
宴笑友朋多,患難知交寡(蒲松齡)
和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.(紀伯倫)
誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!
朋友間保持一定的距離,能使友誼永存.(查理士)友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.(林肯)周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.
(卡內基夫人)是所有人的朋友,對誰也不是朋友
沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人.
財富不是朋友,而朋友卻是財富.
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.
患難識朋友.(列寧)
情深恭維少,知己笑談多.
獨學而無友,則孤陋而寡聞.(孔子)
相識滿天下,知心有幾人《史記》
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