1樓：九天靈舍
九天靈舍回答你的問題：
現在好多人都在說信仰，有的人說自己信佛，或者信一些其他的物件，但是即便好多認為自己信佛的人，也並不明白自己並不是真正地信佛。他們中的一些人，甚至不知道什麼才是真正的「佛」，什麼才是真正的信仰。
所以有人說，國人從來不曾有信仰。這對，也不對。說「對」，是因為國人中有真信仰者少；說「不對」，是因為國人中有信仰者也不少，只是他們的信仰物件，未必是真正能夠成為信仰本體的東西，比如慾望、金錢、名利等等。
九天靈舍認為：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以「仰」，是因為那信仰的物件比自己偉大；「信」，則是堅信這一點。所謂信仰，就是藉助一種大善之力，提升自己。所
以，信仰的本質是嚮往，而信仰的物件，必須是一種比人類本身更偉大的存在。我常說，真正的信仰者，必須做到三點：自省、自律、自強。假如達不到這三點，便
不可能構成真正的信仰。
有個網友曾經問 九天靈舍，如果你
的生活跟你的信仰發生矛盾時，你該怎
麼辦？我回答他說，我個人選擇信仰，信仰是這輩子活著的理由，沒有它，活著是沒有意義的。這一點在好多人看來，似乎都是不太理解的。在好多人的眼裡，信仰
只是一種知識性的點綴，與生活、工作是沒太大關係的兩種東西，就像你相信地球是圓的一樣，就算不在乎這一點，你的生活仍然可以繼續。
但事實上，對真正的信仰者
來說，並不是這樣的。信仰是他們活著的理由，是他們的呼吸與生活方式，是他們一切行為的動力與準則。任何與信仰相沖突的價值觀、生
活方式，都是他們絕對不會去接受的。就是這一點上的不同，令好多人都無法理解真信仰者的心。他們不知道，真信仰者的內心世界，並不是一片晦暗的廢墟，而是
一片美麗的海洋，它寧靜、深邃、安詳、平和，沒有紛爭，沒有機心，沒有造作，時常回響著一曲天地間最美的歌——清涼之歌。
九天靈舍認為，當一個人擁有真正的信仰，
並且真正地明白了一些東西之後，他的心就是一面鏡子，能夠朗照出世間一切，卻又不會被任何外相所迷惑。他不會因為看見了美女就歡喜
雀躍，也不會因為看見了醜八怪就大倒胃口。他永遠都是在以一種信仰的出世心態，來做生活的入世之事。他永遠是「事在人為」，但又「順其自然」的。因為他看
破了俗相，知道世上一切都是虛幻不實的假象，於是也就遠離了各種執著。他的這種心態，便是我們常說的「平常心」，是「看破」後的產物。
不過，這個看破，跟好多人
掛在嘴邊的看破不一樣，它是一種很高的智慧。問題在於，你是不是真的看破？是究竟的看破，還是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，僅僅是被動地接受命運，甚至壓抑自我，放棄志向。這不是看破，而是一種無可奈何。真正的看破，應該是佛陀的拈花一笑，是世間一切風風雨雨都動搖不了
一個人內心的寧靜與祥和。當然，即使對於真正信仰某種偉大精神的那些人來說，要走到這一步，也仍然需要一個過程。
這個過程中雖然有著靈魂撕
裂般的痛苦，但它絕不是一個需要去支撐的東西。如果你感到自己的信仰需要「支撐」，那麼它就是一種作意的東西，是你在自己騙自己，
它絕不是真正的信仰。因為真正的信仰是一種精神的力量，超越物質，不假外求，更無需外力支撐。它是一個人生命中最重要的東西。
比如，我認為利他、利眾就
是真正的信仰，無論在哪個人生階段，我都無需刻意地去支撐這種信仰，因為我絕不會背棄它，就像我不會丟掉我的呼吸一樣。有的人信仰
愛情，也是一樣。可是當愛上升為信仰的時候，它就不再是一種世俗男女間的慾望熱惱之愛，而是一種清淨之愛，是一種大愛，它也叫慈悲。真正昇華為信仰的愛，
其愛的物件便不再侷限於一個男人或者一個女人，而是整個世界。當你真心、無求地像愛情人一樣愛世界的時候，你的愛才能真正昇華為信仰。
有的人也問，既然信仰是一
種利眾精神，是一種大愛、慈悲的東西，那麼為什麼信仰也會讓人產生衝突呢？確實是這樣。好多自認為有信仰者，在閉關的關房裡面，就能因為一點小小的口角而
大吵其架、大打出手。不過，九天靈舍覺得這些人的信仰並不是真正的信仰，他們還沒有達到一種智信的高度，所以總愛盲人摸象。那什麼才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是對滿天神佛的盲目崇拜，是明白之後的信。只有這種智信，才能產生一種清醒的大力。沒有真正的信心，便沒有一切。沒有
信心，便沒有菩提心。所以說，有的所謂信仰者，才會打著信仰的旗號，大做利己之事。
因此，九天靈舍認為，一個人在尋找活著的理由，並且想要走進信仰的時候，一定要擦亮眼睛，鑑別真假，一定要明白：教你墮落貪婪者，假；教你明白清涼者，真。千萬不能迷信，更不要盲目相信一些談空說密、行為上自私自利之徒，因為他將你領入的，絕不會是真正的信仰。
2樓：aaa**王
不一定 唸誦就行了
在家唸佛要唱爐香贊????>? 5
唸佛號前需要念爐香贊、淨業真言等唸經前需要念的內容嗎？還是直接唸佛號，然後迴向就行？需要念補闕真言
3樓：推動者
師兄您好，阿彌陀佛。這個不需要有這麼多的程式。你讀地藏經是需
要這麼做的，全面一些方可做出恭敬之心。直接念念完迴向既可以。我就是這麼做的，據我所知很多居士也這樣做。
他就和唸佛一樣，你念阿彌陀佛名號，不會有爐香贊、淨業真言、安土地真言、普供養真言這些的。補闕真言是針對你讀經的時候怕唸錯了，讀漏了等等。單純唸佛念地藏王菩薩名號，不需要補闕真言的。
阿彌陀佛
4樓：半月書
佛教的修行，有共同的儀軌：即三殊勝
5樓：夢迴蓮臺
直接念就行直接念地藏菩薩名號或者阿彌陀佛名號，然後迴向，其他的可省略，或者每天晚上臨睡前做一次迴向也行把你一天唸的迴向了，
佛教法會開始前唱唸的《爐香贊》讚的是什麼？
信佛必須燒香磕頭麼？
6樓：興家佛具
上香有兩層含義，一是以香供養佛菩薩，二是以香來恭請佛菩薩為我們加持。
為什麼要以香來供養佛菩薩呢？因為香能解穢流芳，也能滌淨心靈上的垢穢，令人聞之歡喜。香的種類很多，但以「心香」最為珍貴，心誠至關重要，「心香一瓣禮法王，功德無盡難計量」。
以戒香，定香，慧香，解脫香，解脫知見香等自性光明，以慈悲和智慧發無上菩提心，來供養十方無量諸佛，才是最上等、最究竟的供佛。
香為什麼可以恭請諸佛？《增含經》上記載：「佛言：
香為佛使，故須燒香遍請十方。」《賢愚經》上有個故事：有位長者為請佛應，於晚間登上高樓，手執香爐，遙向胝洹精舍燒香，以表心中之虔信。
翌日正午，佛果然來到。寺院僧人早晚課、每次誦經前念《爐香贊》,也是這個原因。「爐香乍爇 ，法界蒙薰，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。
」也就是在恭請十方三世一切諸佛來加持我們。
上香的方式不一，可一炷，也可三炷。上香時，要將香舉至眉間，以示恭敬。上三炷香時，應當以左手將第一炷插中間，念「供養佛」，第二炷插右邊，念「供養法」，第三炷插左邊，念「供養僧」，然後合掌，可念「供養我的父母師長，供養十方法界一切眾生和我的冤債障類」等。
拜佛的意義也非常殊勝，大致可分為四種：
1、感應禮拜：為了求佛菩薩保佑平安，免除災難，求佛接引超度等。
2、恭敬禮拜：表示對佛法僧三寶的恭敬和感恩。
3、懺悔禮拜：為懺悔自己的錯誤、過失、業障。
4、無相禮拜：無所求的禮拜。
拜佛，要心誠意敬，雙手合掌，低頭彎腰，跪拜、五體投地拜皆可。低頭彎腰表示謙虛，承認自己的福德智慧不足，策勵自己精進努力。五體投地接觸大地，頭面頂禮佛足，是最高的敬禮；同時，五體投地接觸大地，可以感受到大地孕育眾生、負載眾生、涵容一切的精神，從而使我們生起感恩心，感謝大地，感謝一切眾生。
懺悔禮拜可以使我們變得更加謙恭、誠實、溫和，可以使我們身心健康、安穩，可以提升我們的人格。拜佛時，應慢慢拜下，慢慢起立，輕鬆緩慢地體會拜佛的每一個動作及感受，過於急促,會失去寧靜和安定。
「人有誠心，佛有感應」。只要我們懷著清淨、至誠的心，所做的一切均功德無量！
7樓：匿名使用者
也可以只供花和果~~~~，隨喜好吧。花為種善因，果為得善果。
8樓：小遠baby結善緣
不一定，三鞠躬也可以啊
唸誦爐香贊有什麼作用
佛學問答
9樓：匿名使用者
有情來下種，因地果還生。
無情亦無種，無性也無生。
如果心可以修，性可以養，那麼它就不是常心常性。頂天立地大丈夫，理當做回本來面目。外界的框框套套，理它做甚？
要得解脫，須從八字門裡殺將出去，不論諸天神佛、十地菩薩、大羅金仙、加持的金剛、得道的羅漢，一路殺他個乾乾淨淨，只落得自在人一個。
10樓：透明傘和降落傘
有兩首詩,相信你看過後,會有所啟發.
身如菩提樹
心如明鏡臺
時時勤拂拭
莫使染塵埃
菩提本非樹
明鏡亦非臺
本來無一物
何處惹塵埃
11樓：
華嚴經·普賢行願品、淨行品。
其實想修心養性看儒家的《論語》、《孟子》更好。
12樓：熱情不打折
無量壽經 華嚴經
淨空法師佛學問答 供過的財神等像以及香爐等不供怎麼辦
淨空法師是bai這樣說的 可以分兩步處du理,第一zhi步，如殲兆果是供佛 dao菩薩的聖像，可以給內供過的財神等像授三皈依，容這樣就可以將這些像放在佛菩薩的聖像的兩邊。森顫慢慢的唸佛，唸經等功德迴向給他們，他們肯定也很歡喜，於是就成為 神了，時間久了，知道佛所說的道理了，第二步。再就可以焚香禱告，...
聖空法師佛學問答誦楞嚴咒這輩子能成佛嗎
他的問題就在 無量壽經 三輩往生 上,這一品經裡有四段 前面三段是講上輩 中輩 下輩,這是專修淨土的。最後一段是講修學大乘的,咒也是屬於大乘。但是修學其它法門一定要回向。他念咒,然後迴向求生淨土,這就對了,跟 無量壽經 上講得完全相應,所以不必改唸阿彌陀佛。唸咒就可以,能降服他的煩惱,能得清淨心。這...
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不受因果吧 bai！但夢境du是你本心最真實的表zhi現，在夢裡幹壞事，dao說明你內 內心還是存在邪容惡的。平時你或許自己感覺不到，但夢境卻能最好的顯現出來。這一點你要及時懺悔！要不有壞心，輕則會障道，重則早會墮落做惡業。南無阿彌陀佛 合十 聖空法師佛學問答我 聖空法師，禪淨密三宗兼修，1969年...