1樓：匿名使用者
1. 從現象與本質、規律的區別來說,認識了事物的現象不等於認識了本質和規律.現象是事物的表面特徵和外部聯絡,它是個別的、多變的東西；本質是事物的根本性質,是事物相對穩定的內部聯絡；規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯絡.
可見,現象與本質、規律有嚴格的區別.因此,對事物現象的認識不能代替對本質和規律的認識。
2. 從認識的程度、水平來說,認識需要由感性認識上升到理性認識.感性認識是認識的低階階段,理性認識是認識的高階階段.
因此, 應該在感性認識的基礎上運用理性思維對現象進行分析,抓住事物的本質和規律。
3. 從認識的作用來看,對事物本質和規律的正確認識,能更好地指導實踐.認識的目的在於指導實踐.
正確的感性認識是有用的,但正確的理性認識能夠預見事物發展的方向,指導人們提出實踐活動的正確方案,因而具有更大的作用.真理、科學理論對人們的實踐活動有著巨大的推動作用。
怎樣正確認識事物的本質和規律
2樓：漫寧玄正清
第一,從現象與本質、規律的區別來說,認識了現象不等於認識了本質和規律.現象是事物的表面特徵和外部聯絡,它是個別的、多變的東西；本質是事物的根本性質,是事物相對穩定的內部聯絡；規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯絡.可見,現象與本質、規律有嚴格的區別.
因此,對事物現象的認識不能代替對本質和規律的認識.
第二,從認識的程度、水平來說,認識需要由感性認識上升到理性認識.感性認識是認識的低階階段,理性認識是認識的高階階段.因此, 應該在感性認識的基礎上運用理性思維對現象進行分析,抓住事物的本質和規律.
第三,從認識的作用來看,對事物本質和規律的正確認識,能更好地指導實踐.認識的目的在於指導實踐.正確的感性認識是有用的,但正確的理性認識能夠預見事物發展的方向,指導人們提出實踐活動的正確方案,因而具有更大的作用.
真理、科學理論對人們的實踐活動有著巨大的推動作用.
「人們能夠正確認識事物的本質和規律」錯在**？
3樓：新蘭
您說的是b吧
應該改為「人們能夠正確認識事物的現象和規律」
天氣是一種現象
如果我的回答對您有幫助，請點選下面的「選為滿意答案」按鈕，謝謝您！
怎樣瞭解事物的本質列要點
4樓：佛手
第一，從現象與本質、規律的區別來說，認識了現象不等於認識了本質和規律。現象是事物的表面特徵和外部聯絡，它是個別的、多變的東西；本質是事物的根本性質，是事物相對穩定的內部聯絡；規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯絡。可見，現象與本質、規律有嚴格的區別。
因此，對事物現象的認識不能代替對本質和規律的認識。
第二，從認識的程度、水平來說，認識需要由感性認識上升到理性認識。感性認識是認識的低階階段，理性認識是認識的高階階段。因此，我們應該在感性認識的基礎上運用理性思維對現象進行分析，抓住事物的本質和規律。
第三，從認識的作用來看，對事物本質和規律的正確認識，能更好地指導實踐。認識的目的在於指導實踐。正確的感性認識是有用的，但正確的理性認識能夠預見事物發展的方向，指導人們提出實踐活動的正確方案，因而具有更大的作用。
真理、科學理論對人們的實踐活動有著巨大的推動作用。
認識事物本質和規律的前提是什麼？
5樓：無線電師
認識事物本質和規律的前提是必須掌握既豐富全面又符合實際的感性材料。
1、認識事物本質和規律是理性認識的功能。
2、感性認識上升到理性認識是認識過程中的第一次飛躍。
3、感性認識上升到理性認識的必要條件的常見表述是：
第一，必須佔有十分豐富和合乎實際的感性材料，第二，要運用科學的思維方法對感性材料進行加工製作。
所謂「運用科學的思維方法對感性材料進行加工製作」就是理性認識（認識事物本質和規律）過程。
因此，第一個條件是認識事物本質和規律的前提。
(12分)有人認為實踐出真知，人們只要參加實踐，就能認識事物的本質和規律。你對這句話是怎樣認識的?
6樓：小超犗檊
(1)實踐是認識的基礎。人們只有在實踐活動中才能獲得對事物的認識。因此，實踐出真知。
(2)僅僅從事實踐活動，未必就能認識事物的本質和規律。要獲得對客觀事物本質和規律的認識，必須實現從感性認識上升到理性認識的飛躍。
(3)要實現這一飛躍，人們必須通過實踐，佔有豐富而真實的感性材料，並且運用科學的思維方法，對感性材料進行加工製作，才能透過事物的現象認識事物的本質和規律。
本題考查實踐和認識的關係、感性認識和理性認識的關係的知識，考查學生的辯證思維能力、判斷觀點正誤的能力、分析推理能力。先找出本題的辨點：一是實踐出真知;二是參加實踐，就能認識事物的本質和規律。
再分別對這兩個辨點進行分析，實踐出真知是正確的，並分析其原因;參加實踐只是為認識事物的本質和規律提供了感性材料，這說明只要參加實踐就能認識事物的本質和規律的觀點是片面的，然後回答出應怎樣把獲得的感性認識上升到理性認識，認識事物的本質和規律。該題是按照回答辨析題的一般規律進行的，這就要在平時總結，這一規律是：先尋找辨點，其中往往既有正確之處，也有片面之處，然後分別對這些辨點進行分析，找出原因。
意識能夠 正確把握事物的本質和規律嗎
7樓：砂粒
是對的.
馬克思bai主義哲學du在肯定世界的本質zhi是物質,物質對意dao識具有
決定作用的前內提下,又承
容認意識在認識世界和改造世界中個有巨大的能動作用.意識的能動作用首先表現在,意識不僅能夠正確反映事物的外部現象,而且能夠正確反映事物的本質和規律.
意識能夠正確地反映客觀事物,早已被人的實踐活動所證實.人類世世代代在意識的指導下進行改造世界的活動,雖有失敗,但更有成功,而且隨著歷史的發展,成功的活動越來越多.既然人類在實踐活動中能夠取得成功,達到預期的目的,那就說明原有的認識是符合客觀事物的狀態、屬性、規律的,證明意識能夠正確地反映客觀事物.
如何正確認識黨的性質，如何正確認識共產黨的性質和指導思想
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務。這段話，從黨的階級性和先進性 黨的...
以正確認識紀律的班會演講稿，以正確認識紀律的班會演講稿200字
各位老師 親愛的同學們 今天我們在這裡舉行了一次 講誠信 守紀律 為題，別開生面的主題班會，這次班會應該說主題鮮明，論據充分，內容豐富，準備充分，教育效果良好，與會的師生普遍受到了一次誠實守信，遵規守紀方面的教育，應該說收到了預期的效果 誠信不僅是中華民族的傳統美德，更是我們每個公民都必須具有的思想...
我們應怎樣正確認識佛教，如何正確理解佛教
平等心學習實踐得出自己真實體會。佛教是出世間法。要以出離心認識。釋迦牟尼佛並沒有建立佛教，只是後來的人把它看做是教，即佛教。具體詳情，可以深入學習便會知道了。建議樓主看看 正信的佛教 1.佛教即佛陀的教育，對於佛教，世人所稱之 宗教 同佛門自稱之 宗教 不同，佛門自稱宗教是因 宗門 和 教下 的總稱...