1樓：匿名使用者
滿族姓邵的不是很多，但也有不同的幾個家族取了這個姓，比如：紐古錄氏，烏雅氏，伊爾根覺羅氏，泰楚拉氏。
馬蘭峪是清代皇家陵寢，落戶該地的一般為兩類人。
一類是駐防旗兵，是專門為皇家看守陵園警衛的。由於是皇家陵園重地，把守任務必須由皇帝直屬上三旗（正白、鑲黃、正黃）軍隊承擔。
另一類是陵區日常工作人員，這類人又分雜役與祭祀官兩類，雜役多數為內務府旗人，通常也都在上三旗。另一類是管理祭祀的禮部外住**，人數不多，且經常調任。
您家既然久住馬蘭浴，那麼可能的情況應是駐防旗兵，或是內務府雜役。究竟是哪一類，這還要看您家是馬蘭浴哪一村的，如果你們村原地過去是八旗軍營那麼就是前者（特點是過去曾有營牆，房屋建築是統一營房規格），如果是陵前官署區（通常只在陵園正前方神道兩側）就應該是後者。
在清代進京後隸屬上三旗的家族 紐古錄氏，烏雅氏，兩姓最多。伊爾根覺羅氏也有，但伊爾根覺羅氏取邵姓的不多。泰楚拉氏在關內八旗中姓邵的也很少。
所以您家老姓最大的可能是 （紐古錄氏）或（烏雅氏）。
另外宣告一點：排除漢軍八旗可能性，因為漢軍旗中沒有姓邵的。.
我老家是遵化馬蘭浴的 我姓邵 滿族 有知道 我的滿族 姓氏嗎
2樓：匿名使用者
滿族取邵姓的家族不多,基本只有三個家族。
烏雅氏，這是個很古老的姓，在金朝稱為烏顏氏。起源於今天黑龍江省牡丹江上游的德爾吉穆湖，後來分成很多支系。散居在烏拉（今吉林省吉林市境內）哈達（今吉林省遼源市境內），努爾哈赤統一各部後烏雅氏被編入八旗。
後來也出了不少名人如：孝恭仁皇后，戶部尚書海望，工部尚書薩穆哈，湖廣總督碩色，，吉林副都統長麟等。烏雅氏後來改姓朱、吳的最多，有少數改姓包、邵。
瓜爾察錫克特里氏，其祖籍地本在尼瑪查（今外黑龍江俄羅斯境內阿穆爾斯克以北）大約明朝中期遷居到瓜爾察城（今吉林省農安縣），與輝發那拉氏有親源關係。後來瓜爾察錫克特里氏又有分支移居黑龍江乎蘭，清中期以後取漢姓邵、席等。
另外鈕祜祿氏額亦都家族的後人們也有改姓邵的，具體情況就不太清楚了。
我老家是遵化馬蘭峪的 我姓谷 滿族 有知道 我的滿族 姓氏嗎
3樓：虛輪
第一個淵源：源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族沈谷氏，亦稱徹穆袞氏、沈佳氏、申佳氏，源出金國時期女真山只昆部族，以姓為氏。
金國被蒙古、南宋聯手攻滅後，山只昆部族被裹掠歸入蒙古，世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)。
在明、清之際後金政權建立之時，蒙古族山只昆部即歸附佟·努爾哈赤，改稱沈谷氏，滿語為cemgun hala，其後即已冠漢姓為谷氏、沈氏、申氏、穆氏等。
第二個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
滿族喀爾庫氏，源出金國時期女真夾谷氏部族，滿語為karku hala，世居烏喇(今吉林永吉)，所冠漢姓多為谷氏。
第三個淵源：源於鄂溫克族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《八旗通志》記載：
鄂溫克族吳扎氏，以地為姓，世居吳扎拉(今黑龍江左岸俄羅斯烏扎拉山下)。後有滿族引為姓氏者，滿語為uja hala、或wuza hala，漢義「穀物」。
鄂溫克族、滿族吳扎氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為谷氏、吳氏等。
我是遵化馬蘭峪的滿族人 請教一些關於滿族的事情
4樓：匿名使用者
如果你是土生土長的馬蘭峪人，又是滿族人，就應該是在旗的，具體是什麼旗，就得問問你的祖上了，馬蘭峪的滿人都是給皇陵看陵的，都是旗人。
5樓：叫我明明
[陸] 滿族老姓包括：祿葉哷氏、尼珠氏、博爾吉津氏（蒙古）、蒙古博爾濟吉特氏（蒙古)、加入滿族的陸如火氏（赫哲族）、陸氏（漢族）等。
6樓：家有幸運星
馬蘭峪並不是都是純正的滿族，據說是後來被**劃為滿族的，
7樓：匿名使用者
由於馬蘭峪是清入主中原後的陵寢地，所以肯定是撥劃旗丁做守陵人，這個時候的旗丁不一定是純粹的滿人，而應該說是旗人，也就是**于歸附滿洲八旗的其他東北民族、歸降俘虜的漢軍兵丁、抓捕為奴成為滿人包衣奴才的漢人百姓，共同構成了旗人。
後來旗人成了滿人的統稱，實際上滿族只是其中的一小部分。其他的正宗滿洲人，基本上是隸屬在八旗軍中，屬於亦軍亦民的組織管理形式，與旗丁是有區別的，相當於領主與屬民的關係。
解放後，旗人大多被劃做滿族了，只有部分人選擇其他民族，如漢、朝鮮、蒙古等。
所以， 叫我明明 的姓氏**是有道理的。作為守陵人的旗丁，既有可能是八旗軍丁的後裔，也有可能是普通旗丁的後裔，**就不一定是滿，而是漢、蒙等。
以下民俗謹做參考，區分滿洲八旗和漢軍八旗的辦法，且有一點屬實，即可斷定為漢軍旗人。
1，問其祖籍
漢軍旗人祖籍山東，河北遼東，中有一部分人，自稱山東小云南，其實山東並無小云南。這與清代平定三藩之亂有關。這些祖籍山東，又在三藩被平定後，由雲南撥至東北的漢軍八旗，就自稱祖籍山東小云南了。
滿族人皆稱祖籍在長白山。因為長白山是滿族的發祥地。包括蒙古「旗人」，錫伯「旗人」也如此回答。
2，看其祖先供奉：
漢軍旗人只說自己是哪家的子孫。祖先位設於堂屋北牆供桌上，用刀工雕刻，俗稱車梯子祖宗，其祭祀叫喜樂祖宗，或者叫燒太平香，請單鼓手來。
滿族人很重視祖先的名字，或者寫在譜書裡或者記在腦海裡，並且代代鄭重相傳。每逢年節，祭祀，祖先「燒包袱」，都要把祖先的名字寫在「包袱」上。至今仍有許多滿族老人，能將歷世祖先的名字流利的背下來。
祖先供奉於西牆之上。
3、問其死人停放處：
滿族人死了停放在西間，從窗戶抬出
漢族人死了停放在堂屋，從門抬出
我是滿族人,鑲黃旗,姓郭,老家在唐山遵化馬蘭峪東溝,據說是看守景陵的,請問在旗裡的老姓是什麼?
8樓：危沛凝
我也是馬蘭峪清東陵鄉東溝村的，同樣是守陵人的後代，祖上曾經在康熙皇帝的景陵當差，挺外公說過：祖上隸屬清廷的內務府。不知道是什麼旗了，我猜應該是正黃旗吧。
我們村怎麼沒有印象有郭姓，你怎麼稱呼，能聯絡嗎？
9樓：叫我明明
[郭] 滿族老姓包括：瓜爾佳氏、托勒佳氏、郭爾佳氏、郭羅羅氏、果爾吉氏、郭佳氏、郭爾本氏、薩哈連氏等，以及加入滿族的郭爾羅特氏（蒙古族）、郭貝爾氏（達斡爾族）、阿嚕氏（鄂溫克族）、郭氏（漢族、朝鮮族）等。
這裡面郭囉囉氏 和 瓜爾佳氏 中 鑲黃旗的多一些至於看守景陵的守陵人的身份也不一樣
你家是哪一種呢
比如「舅姨子孫」「千丁人夫」「食辛者庫人」等等如果是舅姨子孫，那麼瓜爾佳氏的可能性就大一些景陵的守陵人後代趙瀛洲 87歲
10樓：holo桑
!!!!!!!
這個估計你問不到了
因為知道的人實在太少了
再說現在全國懂滿語的人也不多了好像還不足百人。。。
除非是那些專業的史學人士。。
因為在清軍入關的以後漢民和滿民相互混居，兩族的文化已經融合子一起了，說白了兩個民族都同化了，這是不可避免的事情，大族同化小的民族是很正常的事情，再說了漢族的同化能力特別強，你看看中國附近的國家就知道了，日本，韓國，朝鮮，越南等。。
但是朋友你可以去問問家裡的老一輩人或者在自己老家的人，他們可能知道，他們可能有族譜這一類的東西。
11樓：
如果情況允許到馬蘭峪去看看，只當觀光了，他們本地滿族人對老姓氏是很瞭解的。
12樓：偶的心很痛
我也是滿族 守陵軍之後 姓陳 看守明十三陵 聽老輩的說我們貌似是正藍的。。。。。。可是現在有人說咱們守陵軍的後代不在旗。。。。。費解
13樓：匿名使用者
馬蘭峪並不是都是純正的滿族，據說是後來被**劃為滿族的，我也是滿族馬蘭與的，我媽是這樣說的
14樓：文化粉絲
去**問問老滿人，應該還是比較可靠的辦法
遵化馬蘭峪滿族于姓**
15樓：陽光文學城
由於馬蘭峪是清入主中原後的陵寢地，所以肯定是撥劃旗丁做守陵人，這個時候的旗丁不一定是純粹的滿人，而應該說是旗人，也就是**于歸附滿洲八旗的其他東北民族、歸降俘虜的漢軍兵丁、抓捕為奴成為滿人包衣奴才的漢人百姓，共同構成了旗人。
後來旗人成了滿人的統稱，實際上滿族只是其中的一小部分。其他的正宗滿洲人，基本上是隸屬在八旗軍中，屬於亦軍亦民的組織管理形式，與旗丁是有區別的，相當於領主與屬民的關係。
解放後，旗人大多被劃做滿族了，只有部分人選擇其他民族，如漢、朝鮮、蒙古等。
所以， 叫我明明 的姓氏**是有道理的。作為守陵人的旗丁，既有可能是八旗軍丁的後裔，也有可能是普通旗丁的後裔，**就不一定是滿，而是漢、蒙等。
我姓邵,滿族,請問滿姓是什麼?
16樓：春天梨的熊
清滿洲八旗烏雅氏有改邵姓，邵姓在全國分佈較廣，據有關的學者證實，今天的邵姓主要分佈於今天的陝西、山西、山東、河北、河南、安徽、江西、江蘇、湖北、湖南、浙江、福建、廣東、廣西、甘肅等省。尤以江蘇、山東、甘肅、安徽、湖北等省為多，
上述5省的邵姓約佔到全國漢族邵姓人口的56%。邵姓還有出自少數民族的漢姓。明清時雲南定邊有土把事漢姓為邵；清代滿洲八旗有烏雅氏漢姓為邵姓者；此外，瑤、彝、蒙古、朝鮮等少數民族民族也有邵姓。
擴充套件資料邵姓名人：
1，邵荃麟
2，邵希平
2023年出生，江蘇淮安人。畢業於南京大學外文系法文專業，現任江蘇省人民**僑務辦公室副主任，中國書法家協會會員，南京書法家協會副主席。
17樓：匿名使用者
瀋陽滿族取邵姓的老姓可能是[伊爾根覺羅]，或者是[烏雅]。如果是正白旗，[烏雅]的可能姓就比較大了。因為清朝康熙年間收納了巴爾虎部，其中巴爾虎部內部的嶺北女真人和鄂溫克人大多編入索倫兩翼八旗的衣車滿洲正藍旗和鑲白旗，其中就有烏雅氏，而且駐地就在瀋陽和綏中兩地。
衣車滿洲烏雅氏原居住地在今天內蒙古乎倫貝爾以西現在已經屬於俄羅斯境內了，從康熙年間起除少數駐北京以外其他基本在瀋陽附近，後來有的改姓楊，有的改姓邵。
那個叫徐州草民[邵明偉]的，可別亂認祖宗呀！人家可是滿族的邵姓，你是徐州的漢族，都不是一個民族，連發祥地都相距5300公里，祖先沒有任何血緣關係，都不同源，怎麼可能同宗呢。
18樓：愛
我也姓邵北京的，祖上在旗,祖上在宮中當侍衛的。
19樓：徐州草民
我也姓邵！我：邵明偉呵呵！不知是否同宗，不過我漢族的！
20樓：晏如君
我姓邵，父滿族鑲黃旗，世居河北遵化清東陵，滿姓依爾根覺羅氏。現在清東陵依然有兩支邵氏家族，在馬蘭峪、馬蘭關各一支。
我想知道我原來的滿族姓氏
21樓：匿名使用者
一樓傻x去死，你tm先學會滿語和女真語再tm出來放p
si enteke fatan niyakan anna kijimi akv na ?!!
吳 滿族最早使用的漢字姓，渤海國有此姓。
老姓包括：兀扎喇氏、武佳氏、烏蘇氏、烏蘇佔氏、烏雅氏、吳札庫氏、吳爾錫氏、吳靈阿氏、烏拉氏、吳穆氏、烏爾瑚濟氏、烏蘇哩氏、烏色氏、烏爾古宸氏、烏爾漢氏，以及加入滿族的烏禮蘇氏（達斡爾族）、吳扎氏（索倫）、吳克定氏（赫哲族）、烏恰爾坎氏（鄂倫春族）、烏濟奇特氏（蒙古族）、吳氏（漢族、朝鮮族）等。
附： 吳扎拉氏（吳氏）
吳扎拉氏又寫為「兀喇氏」，取首音吳為姓，祖居長白山，隸屬鑲白旗滿洲，始遷祖忒秋和兒子敦得力於2023年（康熙二十六年）奉命到鳳凰城駐防，居住在現白旗鄉吳家堡子處，後營子村岔溝和民主二隊也是其聚居地，岫巖滿族自治縣黃花甸子鄉關門山村的吳姓就是從吳家堡子移居過去的。今散居於鳳城的寶山，藍旗鄉藍旗村楊木溝，吳家四溝，岫巖的黃花甸，關門山，東溝的黑溝，寬甸的毛甸子等地。按輩排字為：
「榮貴繼世廣，福慶永鴻章。華國忠明治，維新裕保良。」
參考資料：《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》
長汀鎮哈達村鑲白旗烏蘇哈里氏（吳氏）族譜：
此譜於2023年修寫，由現居海林市新安鎮的吳德鵬老人提供。按照譜書記載，吳氏的祖先原籍為長白山名為安儲拉庫地方（現安圖）。吳姓的先祖是烏雲太鈕古錄，於順治二年（公元2023年）春，撥入京旗，從安圖拉庫到寧古塔地區居住，姓烏蘇哈里，隸屬於鑲白旗。
自烏雲太鈕古錄下，烏蘇哈拉、倭斯赫裡，再後來有武姓，2023年改常姓，第六世二支達楊阿任八旗佐領，三支的布三和七支的巴奇裡分別任過吉林佐領和齊齊哈爾佐領，吳姓第五世祖烏賽墳墓就在龍頭山西坡下……從吳姓祖先的墳墓所在地可以看出，吳姓如今大多分佈在海林、林口、寧安、吉林以及齊齊哈爾和溫春等地。經過近400年的繁衍，吳姓至今已是第19代，現在海林市長汀鎮哈達村生活的還有近20餘戶。
據史料記載：烏蘇里氏（漢姓亦為吳）寧古塔地方俗稱「大板子吳」。他們的祖先原居烏蘇里江東南之瓦爾喀地方，以地為氏命為烏蘇氏。
後西遷至長白山訥殷河朱舍裡女真部，居長白山時已分為八支，順治元年至康熙元年八支氏族相繼遷至寧古塔落戶，分別編入正白旗、鑲白旗下當差。長支住寧古塔舊城；二支老屯是沙子火洛屯；三支老屯是喇嘛屯；四支老屯是大牡丹河北；五支老屯是大牡丹河南；
六、七、八支老屯在南三家子和東三家子。
我姓王,是滿族正黃旗的，老家是遼寧丹東鳳凰城，我很想知道我們的滿族的姓氏是什麼，希望大家幫幫我
以旗色純黃而得名。正黃 鑲黃和正白旗列為上三旗，上三鈉無王，都歸皇帝所親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末，是八旗洲中人最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人。康熙的愛臣，乾清門一等侍衛納蘭性德就是正黃旗人。應該是納蘭性德吧 我們離得很近啊，我是寬甸滿...
我姓寧滿族人請問滿族姓姓什麼我姓劉，我是遼寧省遼陽縣甜水滿族鄉人，我的滿族姓氏是什麼，屬於哪個旗
1，滿族寧古塔氏 又做寗古塔 寗吉塔 寧塔，錫伯族姓氏作寧武圖 原系地名，後以地名為氏。凡八派，出寧古塔 綏分 訥殷 虎爾哈 和佟吉 倭濟 薩魯城新村 哈達等地，見 欽定八旗通志 漢姓為寧 n ng 氏 劉氏。2，滿族寧佳氏。世居寧古塔，見 欽定八旗通志 漢姓為寧 n ng 氏。3，承德滿族寧姓是鑲...
我是滿族人，姓白，老家在河南駐馬店，請問我的滿姓是什麼？是八
如果你的祖上清朝起就一直是生活在河南，那麼有可能是駐豫八旗的後代。清康熙年間開始陸續從盛京 今瀋陽 調集滿蒙八旗在河南各地駐防，今天河南省的滿族大多數是那個時候從東北調到當地的。駐豫八旗的滿族白姓有很多，比如 巴雅刺氏，巴彥氏，那拉氏，懂鄂氏，拜佳氏 等等。關外金州，正黃旗，老姓巴彥，漢姓白 我是滿...