1樓：sousouys點
大善在民間！真正的善舉在我們身邊，只要你用心去觀察，善良的人們都會有一顆同情的心，比如電臺電視播出的需要求助的新聞——獻血，有大病病人需要緊急救助，某一時間段有病人需要通過交通要道等等，這些時刻都會有許許多多善良的人們會出現。而那些被冠冕堂皇的鼓譟而出的大善人們，他們顯然的善太過現實了！
行善的真人事例。急急急
2樓：匿名使用者
原創：平時放生唸佛，重大車禍安然無恙
寫於2014-10-30
我在南方。有個哥哥，經常放生。
他有個朋友是黃河以南的人，在當地結的婚，後來搬到南方住，所以和我哥認識了，這個人平時念阿彌陀佛。這個朋友有個小舅子在當地是養狐狸的，那邊養狐狸特別多。
幾年前吧，生意不好，這小舅子找姐夫想辦法，姐夫勸他放棄養狐狸的行當，也勸他念佛。因為養狐狸特別不好，殺業很重。這次小舅子倒是聽進去了，允諾?
說這批養的如能出手，只要收回本錢，就不再養了、金盆洗手。結果姐夫就找到我哥商量這事，讓他幫忙看是否能買下放生。
後來我哥就想辦法湊放生款，之後專門跑長途到他們當地去交易，然後運到另外一個省去放生（因為大批狐狸，一定要找深山老林、人跡罕至，而且適合狐狸生存的），這個事情倒挺圓滿的。
稀罕的是當中發生的一件事。當時他姐夫聯絡我哥之後，三人正在為這個放生狐狸的事情奔走。這姐夫有個五鈴之光的小麵包車（七座的那種）（我以前也坐過他的車好幾次），一次三人坐著這車在高速上行駛，是姐夫開車，我哥在右手副座，小舅子在後面。
正開車，路上看到一個又像狗又像狐狸的黑色動物突然從路邊竄上高速。他們當時開的是最右一根車道，緊靠路邊防護欄的這根。因姐夫平時念佛學佛，看到動物想的就是避讓、別壓著他，結果高速度的駕駛速度之下，車子撞上路邊防護欄之後，衝擊力這下，反向翻滾180度，甩開三條車道，橫到路當中。
所幸當時車不多，沒有造成連續撞車。
結果怎樣？當時是夏天，司機（就是姐夫）放了個太陽眼鏡在t恤衫的口袋裡，車禍後，司機全身上下沒有一點損失，太陽眼鏡也沒壞，這不得不說是奇蹟，因為前排的衝擊力是最大的，而且方向盤就在胸口，這種車又不是空間很大的。
我哥也是全身上下無損。他當時在發簡訊，只感覺到一陣天旋天轉，結果手機摔了螢幕摔壞了。就這個損失。
而再看小舅子，身上很多血，嚇人一跳，結果出來一檢查，也就是看著嚇人，實際就是一隻胳臂有點受傷出血了，輕傷。他事後說，前一天晚上他做夢他躺在棺材裡。（說明什麼呢？
他這個行當確實是殺業很重（狐狸通常是殘酷地被打昏或摔昏之後活活剝皮後痛死），果報也相當重。如果不是這次他收手，而且是照本錢賣給放生的，他的夢指不定要成真。只不過因他的懸崖勒馬，重罪輕報，讓他受點輕傷）。
這位小舅子心理上也嚇的不輕，之後一直好好的幫忙放生這批狐狸，再不敢養了，對因果相信的不得了。
更奇的是，事後去找這個似狗似狐的動物，了無蹤跡。那個地段視野開闊，能看很遠。
車禍後我哥站馬路上等警察的時候給我**說晚點回來，他一形容這個車禍，嚇我們一大跳，大家都說是菩薩保佑，不然非死即傷啊。
這次的確屬於嚴重車禍，因為當時這個車子被清障車拉去修理廠後，直接被報廢。而且修理廠的人說，這個車撞成這個樣子，你們人基本沒什麼損失，他們修車這麼長時間，從來沒見過這麼幸運的。
感恩佛菩薩冥冥中默默加持！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
（以上此文真實性無需質疑，我以誠實的人格來擔保。細節方面可能略有出入，因畢竟我沒到車禍現場，只是根據我哥的主要描述，略作連貫性的補充。當時他們還借了我的相機，帶到外地去拍狐狸的，我存了好多**。）
什麼是善事？什麼是善，什麼是事。
3樓：樂觀小山
指吉事；好事。特指慈善的事。
一、善介紹：
善，漢語常用字 ，讀作shàn，最早見於金文 。其本義是像羊一樣說話，有吉祥美好之義，《說文》：「善，吉也。
從誩，從羊。此與義美同意。」從利他性上引申為友好、擅長、讚許、容易等義。
二、事介紹：
一般指社會和自然界上的事情，事務，現象，情況等。在哲學上，事的定義：
1、就內涵方面而言：事是指質量空間分佈的隨時變化。
2、因為物質是質量空間分佈，所以事也可定義為：物質隨時間的變化。
3、就外延方面而言：事包含宇宙中發生的所有事件。
4、事是所有精神事件的統稱。宇宙中的事都必須經歷時段，所以都是精神事。這個事概念的外延不僅包括人類之事，也包括動物事、植物事、細菌事、病毒事等等生命體之事，還包括所有非生命體之事。
擴充套件資料
善事近義詞好事、功德。
一、好事介紹：
好事一詞通常指君王施恩於親族的事； 值得稱道、於世有益的事；喜慶事；特指男女歡會或婚配或打醮、超度、祈福消災之類宗教法事活動。
二、功德
功德的含義很廣，在此經第十品中，是佈施行為的褒獎語，好比說：某人收復了失地，就稱為中興之功，功勞不是獎勵官職、財物等，功德也類似，功德不是獲得的福利、善報，功德能緣起福利、善報。
1、功業與德行。
出處：趙樸初《金縷曲·***逝世週年感賦》：「雪侮霜欺香益烈，功德長留天地，卻身與雲飛無際。」
2、宗教語。多泛指唸佛、誦經、佈施、放生等事。
3、指做好事、有益的事。
4樓：愛戀天使的嘟嘟
善事有利於他人，對別人有幫助，願意替別人著想，事就是所有的，任何的做法想法等
5樓：匿名使用者
善有善報。惡有惡報。良心在於天，公德在於人，好人一路平安
有哪些善事可以做啊？
6樓：潛川如斯
從佛教的角度來說，放生啊、祈福啊、幫助別人啊等所有有益於人民大眾的行為都是善事啊，「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教」。
7樓：曹惠權
王弼在《老子注》中對「德」的註解是：「徳者得也．常得而無喪．利而無害．故以徳為名焉．何以得徳．由乎道也．何以盡徳．以無為用．以無為用．則莫不載也．故物無焉則無物不經」因此「德」是從屬於「得」。 德從而善,行善由而績德,德屬於利人利己之得,如果將自我與他人他物進行區分，即可分為「已」和「人」，得也可為四種，即利人利己之得，損已利人之得，損人利已之得，損人損已之得，在此四種得中，而不是損已利人之得。
復一切不傷害別人事情都必要行.若佛門善法.修道者必廣修六種善法;所以菩薩要修六般羅蜜。
佈施是斷慳貪。持戒是斷造作惡業。忍辱是斷絕瞋恚。
精進是斷除懈怠。禪定是斷除散亂不定。智慧是斷除疑痴。
以上六種善法包含自利及利他善事.世俗行善利人績福報,佛門行善為方便眾生,還要修改自已不良習慣,令心靈平靜直至圓滿.
行.功，就是在社會上多行功德.怎麼行善事
8樓：匿名使用者
行善不在大小，日常的行住坐臥只要如理如法，也是行善，一樣是功德。
9樓：匿名使用者
諸惡莫作，眾善奉行。
這個社會我發現了，善有惡報，惡有善報。什麼善有善報，惡有惡報都是假的。
10樓：
自然界中從來就不存在過(善，惡)。
善惡只是人類強行新增進去的，為了好統治人類這個物種，就像孫悟空的金箍一樣 屬於思想上的道德約束。
11樓：指尖情絲繞纖塵
確實如此，現在大多數人都恩將仇報，完全道德敗壞
12樓：
也不能這麼說，善惡因果的規律，在這個緣起的時空裡面，無論在時空的哪一點，果報一旦成熟，都是不可能有絲毫錯誤的。就像春天播種秋天收穫一樣，果報的成熟也不一定都在今生。隨著各自所造的業力的大小，造業發心的大小，造業物件的程度，果報也有大小快慢之分的。
比如一個人造殺生的惡業，一生中殺生一個和他每天殺生是不同的，殺一個和殺許多個是不同的，嚴重到一定程度的才會在今生顯現，小一點的會在未來生變成地獄等果報，無論大小，只要做了，又沒有懺悔乾淨，未來就一定會出現果報，造善業也是一樣的道理；別人造惡業我們不一定管的了，管好自己看問題的心是首要的。我們這個世界叫娑婆，不可能指望五濁惡世裡每個人都像聖人那樣，但即使如此，每個眾生都有如來藏，都有佛性，雖被業障煩惱遮住，但他的這個和佛是完全一樣的，所以也不要太失望，就算是十惡不赦的人，未來某個時候因緣成熟，他的善根也會甦醒的。
13樓：匿名使用者
善惡報應，不是說全部由人與人之間的相處完成的，不是說別人對你壞，就一定是應該的，必然的，就好像我們看廉頗藺相如列傳，化敵為友也是常有的事，看你如何修行！
善惡到頭終有報，我們這輩子很多遭遇本身都是果報的體現，就算我們行善，這個業果也不一定立即產生結果，但是至少，我們幫助了一個眾生，讓他暫時離開痛苦，這本身就是一種功德，也是一定會收穫善果的。
一個人做壞事，惡果也不是立即成熟，除非這個人做的壞事產生的影響太大了，那麼他不僅會立即遭受惡果，後世也可能遭受一段很長的苦報。
因果報應絕對真實，質疑，只會自己害了自己。
好好唸佛吧，如果還有什麼疑問，可以再問
14樓：小樹不倒你不倒
你好像搞錯啥是善有惡報，惡有善報了，打個比方，一個人在路上丟了一個香蕉皮，有人踩到滑倒了，這叫惡有惡報，一個人做壞事，必然有人承受惡果，一個人做好事，也會有人得到好處，不是不報，時候未到，是說，地上的香蕉皮，還沒有人踩到，時間久了必然有人踩到，為什麼要做善事，就是因為會有好多人都得到善的好處，不做壞事，是不讓別人承受惡報，大家都做好事，最後我們也會得到好處，如果大家都做壞事，最後壞的結果會也會落在我們的頭上，這只是理論，人並非全善全惡的，有人做善事，有人做壞事，最後就有些人得到了善，有些人得到了惡，想想世界不就是這樣的嗎，不要想我做了善事，自己會得到善果，不符合邏輯啊，也不符合道理。
15樓：瑤鈴夢子
如果惡有惡報，那還要監獄幹嘛？
意思要多行善事的詞語有那些
16樓：牽瑤東郭涵涵
cheng
jian
chuei
行善積德的名言警句有哪些
17樓：那個閃電
1、善良的心地，就是**。——莎士比亞
2、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
3、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
4、靈魂最美的**是善良！。——羅曼·羅蘭
5、我認為善的定義就是有利於人類。——弗·培根
6、行善的人應該覺得自己快樂才對。——羅曼·羅蘭
7、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
8、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。——泰戈爾
9、做一個善良的人，為人類去謀幸福。——高爾基
10、應該多行善事，為了做一個幸福的人。——列夫·托爾斯泰
11、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——列夫·托爾斯泰
12、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗基羅
13、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
14、大量善行可能出於嚴厲，更多的是出於愛，但最多的還是出於清晰的瞭解和無偏見的公正。——歌德
15、但唯有善良的品格，無論對於神或人，都永遠不會成為過分的東西。——培根
16、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾《民族主義》
關於社會的不公平你有什麼看法？例舉社會上有哪些不公平現象？對此你有什麼看法？
社會總是貧富懸殊的，無所謂公不公平，這就是命。如果自己覺得不公平那可以靠自己的能力去扭轉命運。社會從來就沒有絕對的公平，而且永遠不會存在公平，但自己心態一定要平衡，不然一切都會不平衡。社會本來就是不公平的！不公平才會有競爭，有競爭才會有社會的迅速前進。既然改變不了社會，就讓社會來改變我們吧！適者生存...
長相好的人在社會上競爭有優勢，那我應該去整容嗎
一個人，無論男女，在現有智力水平不變的情況下，長相好點當然在競爭上會更有優勢，這個現實是毋容置疑的。但對於某個人來說，如果單靠提高顏值去提高自己的競爭力，那這個人肯定是沒有自信的表現。一個人，要全方位的不斷提高自己的能力，才能提高自己的競爭能力，適應日趨激烈的競爭。這種競爭能力包括經驗 理論 文化 ...
辦理病退要什麼證件，社會上辦病退有退休證嗎
同時具備以下3個條件的可申請辦理因病 非因工負傷 提前退休。1 男年滿50週歲及以上 女年滿45週歲及以上 2 繳費年限滿15年 曾在國有 集體企業繳費年限滿10年，均含視同，其中實際繳費滿5年 及以上。3 因病 非因工負傷 醫療期滿，或者符合 企業職工患病或非因工負傷醫療期規定的通知 勞部發 19...