1樓：蠻梓柔大強
三從四德「三從四德」是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，四德是婦德、婦言、婦容、婦功。
【拼音】：sān
cóng
sìdé
【解釋】：封建社會為維護社會和諧而為婦女設立的道德標準【出處】：《儀禮·喪服·子夏傳》...
2樓：仲孫懷夢路舉
以德報德 拼音yǐ
débào
dé釋 義
德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
出 處《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨何如？
』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。
』」意為：有人問：「不記別人的仇，反而給他好處，如何？
」孔子說：「那用什麼報答別人對你的好呢？應以正直迴應對別人的仇恨，用恩惠報答恩惠。
」示 例九公才說恐女兒國將舅兄留下，日後倘有此事，我們就去救你出來，也算「～」了。（清·李汝珍《鏡花緣》第十九回）用法
作謂語、賓語、定語；指知恩圖報.
近義詞知恩圖報
反義詞恩將仇報
成語故事
春秋時期，有人問孔子用恩德去酬報怨恨自己的人是否可行？孔子說：「如果對我有仇恨的人，我用恩德去酬報他，那麼對我有恩德的人該如何酬報呢？
因此，對我有仇恨的人，不如以適當的反擊行動對待他，對我有恩德的人，才能用善意去報答他。」[
什麼從什麼德的成語
3樓：匿名使用者
「x德x德」式成語很少，只有2個。 【上德不德】 形容很有德行的人，不自誇其德。 【以直報怨，以德報德】應該是用正直來報答怨恨，用感激、恩德來報答恩德。
帶有德字的成語 【愛人以德】德：德行。按照道德標準去愛護人。
4樓：取凡累
三從四德_成語解釋
【拼音】：sān cóng sì dé
【釋義】：封建禮教束縛婦女的道德標準之一。
【出處】：《儀禮·喪服·子夏傳》：「婦人有三從之義，無專用之道。
故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」《周禮·天官》：「九嬪掌婦學之法，以九教御：
婦德、婦言、婦容、婦功。」
【例句】：從來不出閨門裡，羞答答怎便將男兒細窺，則我這～幼閒習，既嫁雞須逐他雞。 ★元·無名氏《隔江鬥智》第三折
成語什麼從什麼德
5樓：武夷山大道
三從四德 [sān cóng sì dé]生詞本基本釋義
封建禮教束縛婦女的道德標準之一。
貶義出 處
《儀禮·喪服·子夏傳》:「婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」《周禮·天官》:「九嬪掌婦學之法，以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功。」
近反義詞
反義詞 獨立自主
6樓：匿名使用者
以德報德 拼 音 yǐ dé bào dé 釋 義 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
出 處 《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨何如？
』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。
』」意為：有人問：「不記別人的仇，反而給他好處，如何？
」孔子說：「那用什麼報答別人對你的好呢？應以正直迴應對別人的仇恨，用恩惠報答恩惠。
」 示 例 九公才說恐女兒國將舅兄留下，日後倘有此事，我們就去救你出來，也算「～」了。（清·李汝珍《鏡花緣》第十九回） 用 法 作謂語、賓語、定語；指知恩圖報. 近義詞 知恩圖報 反義詞 恩將仇報 成語故事 春秋時期，有人問孔子用恩德去酬報怨恨自己的人是否可行？
孔子說：「如果對我有仇恨的人，我用恩德去酬報他，那麼對我有恩德的人該如何酬報呢？因此，對我有仇恨的人，不如以適當的反擊行動對待他，對我有恩德的人，才能用善意去報答他。」
什麼從什麼德。成語
7樓：匿名使用者
三從四德 [sān cóng sì dé]基本釋義
封建禮教束縛婦女的道德標準之一。
貶義出 處
《儀禮·喪服·子夏傳》:「婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」《周禮·天官》:「九嬪掌婦學之法，以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功。」
什麼從什麼德成語帶有數字
從從什麼什麼成語，什麼以什麼什麼成語
自以為是 夜以繼日 聊以 坐以待斃 引以為榮 一 自以為是 z y w i sh 解釋 是 對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。出自 戰國 孟子 孟子 盡心下 眾皆悅之，自以為是。譯文 大家都喜歡他，不過總是以為自己是對的罷了。二 夜以繼日 y y j r 解釋 晚上連著白天。形容加緊工作或學習...
什麼心同德成語形容那個地名什麼心同德成語形容哪個地名？
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有從從什麼的成語嗎,從從有什麼成語
可組四字詞語 從從容容 但它不是成語。成語中並無 從從 從長計議 從容不迫 從容就義 從善而流 從天而降 從中漁利 從中作梗 三從四德 從一而終 從容不迫 從惡揚善 從從 有什麼成語 從從容容 c ng c ng r ng r ng 生詞本基本釋義 留有足夠的時間,而且常常有餘 近反義詞 近義詞不慌...