1樓：亨魂哥
，一、四柱神煞之一。 甲戊見牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方. 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。
其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避。
二、查法說明 查法: 以日干起貴人, 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見年支酉為貴人.
四柱有貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢凶化吉之星。 故《三命通會》說:「天乙者, 乃天上之神, 在紫微垣闔門外, 與太乙並列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在鬥牛之次……較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊貴,所至之處,一切**隱然而避。
」 《燭神經》還講:「天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術, 純粹大器, 身蘊道德, 眾人欽愛. 死絕則執拗自是, 喜遊近貴.
與劫煞並則貌有威, 多謀足計. 與官符並, 則文翰飄逸, 高談雄辨. 與建祿並, 則文翰純實, 濟惠廣遊, 君子人也。
」 四柱無貴人, 看其胎元、命宮有貴人否. 以日干查命宮, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人, 如果有了事情或重大災難難以克服, 按照本人日干所缺貴人星, 找屬相臨貴人之人相幫, 往往可以逢凶化吉.
若有貴人,不管認識與否, 有了困難會有人幫, 而這個人往往就是本人四柱所標誌的貴人,如有個落水者被人救起, 落水者的四柱貴人為醜未的話, 這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人.
三、古籍論述 《三車一攬》賦雲:"天乙文星, 得之聰明智慧".《驚神賦》雲:
"日干座貴, 一世清高".天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達, 官祿易進, 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小執行年至此, 亦主升官進財.
一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無衝破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧.
日干坐貴, 一世清高. 天乙貴人最忌刑沖剋害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人.
天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人也叫做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方法是以用事時間或者出生時間看，如果在晚上則是使用陰貴人，白天則是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。
但是使用當中大部分以子時和午時進行區分。 《壺中子》雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。
或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若只以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。
《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而為貴。戊陽土沖和**播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。
乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而為貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄於酉，藏於亥，以西北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，以東南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴。
辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。
未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊為貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也，戊子、戊寅、戊午喜醜，醜者、火人胎養之鄉，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之庫，土人生旺之位也。乙者，陰木；巳者，陰土， 陰土喜生旺，陰木愛陽水，所以鼠猴為貴。
然乙尤喜子，子者，水之旺鄉；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，貴人不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸根覆命之鄉。
六幸陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴。更宜以納音互換。推尋須比和，則其貴為福，若丙火得酉，火至此死，焉足貴哉！
閻東叟雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而帶印為上，遁見丁丑、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。
丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二為上，得一次之。
《紫虛局》以此為貴人入廟，遇者主金紫貴。 《八字金書》論貴神，又分優劣，即前六十甲子吉凶，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合為貴，緊要在月日時支幹相合。 林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、衝破、空亡，更有福神助，至貴。
如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己丑，不犯上忌，更有福助，此為次格。有死絕減力，有衝破、空亡，風塵吏也。
辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，為第三等；死絕減力，衝破、空亡，平生多難，卑冗官耳。 閻東叟論貴合貴食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。
有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。 《三命提要》以天乙在貴神六合上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。
《寶鑑》有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申准此。入貴格，別無刑衝，主一生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。 有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚一字，主顯異。
《指南》有夾貴逢六合，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。 有福星貴人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。 《燭神經》曰：
「天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。
與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或與天中合，或與天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。
又曰：天乙貴，三命中最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。
如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小執行年至此，亦主遷官進財，一切加臨，至此皆為吉兆。凡貴人所臨之處，大概喜生旺，無衝破，道理順，不落空亡，天干納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。
或年時互換貴，如甲午人見辛丑時，丙申見己亥之類。或四幹並在一支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天干通聚貴，地支為五行聚貴。
更遇天月二德為佳。《理愚歌》雲：「貴人或落空亡裡，祿馬背違如不值。
」《寶鑑》雲：「貴人無氣，雖有如無。」《洞玄經》雲：
「貴人嗔則凶來。」可見命中有貴，不可就為吉論，要當細詳。
2樓：青雲易學
什麼是天乙貴人？天乙貴人怎麼查？
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3樓：命運之神奇
天乙貴人是古代命理學中的一種神煞。八字命局中，出生日幹遇到上表中的地支，則為天乙貴人。甲戊見牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
在網上看到查天乙貴人的方法，怎麼有的說以日干查，有的說以年幹日干查？
4樓：博學不專
查貴人究竟是日干還是年幹，網上很多人問這個問題。本人研究**了好一段時期，從四柱八字命學來說，日干是指本人，年幹指祖（父）輩，應該以日干為主，《驚神賦》雲：「日干坐貴一世清高」，事實證明，日干查貴人比較靈驗。
之所以有年幹來查之說，應是從父輩餘蔭出發，有一定作用，但不如日干靈驗。
5樓：sorehc竘
是的，年乾和日干都可以查，如果日干查到四柱中沒有天乙貴人，年幹要是查到一樣的算是有天乙貴人，反之也然。
詳解八字天乙貴人是什麼意思，天乙貴人查法
6樓：匿名使用者
什麼是天乙貴人
四柱有天乙貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星，易安居算命網給大家詳細分析天乙貴人的含義及查詢方法，以及講解天乙貴人在八字中的看法。
三命通會說：天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名雲在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避。
壺中子云：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。
不若只以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。
燭神經雲：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。
與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。
若落天中或與天中合，或與天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。
三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：
日干座貴，一世清高。天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小執行年至此，亦主升官進財。
一切加臨至此，皆為吉。貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。
天乙貴人最忌刑沖剋害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服，按照本人日干所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，往往可以逢凶化吉。
若有貴人，不管認識與否，有了困難會有人幫，而這個人往往就是本人四柱年柱所標誌的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的四柱貴人為醜未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。
貴人只要與三奇四吉中的一位相併，其人必然有一定藝術文化修養，不太可能從事貧賤勞碌的體力活。特別是癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日貴之人，男女都比較俊秀善良。若是女命生於此四日者，大多稟性溫良。
月令只要四吉神未受破損，必是賢妻良母。當今的藝術家、明星之類絕大多數是近貴之人，命中都有較旺相的天乙貴人，因此時常會被領導人接見。四柱中雖有天乙貴人但逢六沖或空亡，那麼其人雖有貴人照顧，但恐貴人乏力恐難真正幫助，是屬於遇而不遇，逢喜不喜的情況。
天乙貴人怎麼查
在《淵海子平》與《三命通會》等八字書籍天乙貴人的查法裡略有不同：
歌訣：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
另訣：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。命中如遇此，定作紫微郎。
兩個歌訣，區別之處在於庚金的貴人，要說那個對，得從天乙貴人的由來說起。《三命通會》中是這樣解釋的：「天乙者，乃天上之神。
在紫微閶闔門外，與太乙並列。事天皇大帝，下游三辰，家在己丑鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰天乙也。其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避。
」其中「紫微」者，即指「震卦雷氣」，「紫氣」為東方虛空的玄空理氣。「紫微閶闔門外，與太乙並列」，即指「震宮」旁側的「艮宮」。「在己丑鬥牛之次」中的「鬥牛」是二十八星宿之名，此二星宿在星學裡是配在艮宮裡的。
天乙之取法道理很明白，它即震卦逆時針退一宮反相納幹原理的引申，因為各幹反向逆走一宮，即可避免對宮天干的對衝，只要把比原理依次用到十天干上即可。我們可一一分析：
甲幹，在雷圖中本為三宮，逆行一宮到艮宮，反相取陰支醜土;
乙幹，屬陰，在雷圖中逆行一宮到坎宮，反相取陽支子水;
丙幹，屬陽，在雷圖中逆行一宮到乾宮，反相取陰支亥水;
丁幹，屬陰，在雷圖中逆行一宮到兌宮，取陰支酉金。此幹為何是陰乾取陰支而不反相取陽支?這是因為逆行一宮到兌宮只有一個陰支而無陽支，而欲反相取陽支則必須逆行兩宮到坤宮，這樣會違背「逆行一宮取支」的簡單性原理運用。
下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一一再述。
戊幹，屬陽，此為奇點所在之宮，又戊土為寄宮，它本來就不與己土相沖，而同處中宮，故對取坤宮的陰支未土以與己土相同。再者，十天干若從震位開始機械排位配宮，戊土亦在坤宮，故從理義講，戊土是取未土為天乙貴人。
己幹屬陰，亦為奇點之宮，故己土也不遵守規則，它在本宮反相取陽支申金，戊己本同屬中宮，其天乙貴人未申也同宮。
庚幹屬陽幹，在雷圖上逆行一宮到坤宮，反相取陰支未土。
辛幹屬陰，在雷圖中逆行一宮到離宮，反相取陽支午火。
壬幹屬陽，在雷圖中逆行一宮到巽宮，反相取陰支巳土。
癸水屬陰，在雷圖上逆行一宮到震宮，震宮只有陰支卯木，故取卯木。
按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宮無反相之支。此二幹所在之巽乾二宮是天門地戶之所在，是陰終陽盡、物極必反之處，故有此特殊之象。十干配宮看上去似無規則，但有更深的原理在其中。
此外，通常取天乙貴人是一干取二支，這是受了口訣所使用的語法的侷限，殊不知這是古漢語中「分承」修辭手法，如「丙丁豬雞位」實際上是丙取豬位丁取雞位而非丙丁都取豬雞之位。又「六辛逢馬虎」當是「六辛逢午馬」之誤;正因為此處有誤，故前人有的說是「庚辛逢馬虎」，有的說是「六辛逢馬虎」。所以，天乙貴人的正確取法第二個口訣，甲戊庚牛羊。
正確的口訣：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
快速查法：以日干起貴人， 地支見者為是。如乙酉 甲申 丙辰 甲午，按「丙丁豬雞位」查，丙見年支酉為貴人；四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星。
年貴人大，日貴人小，但都起天乙貴人的作用（還不懂的話可諮詢www.yiqibazi.com）。
解釋一下天乙貴人，天乙貴人是什麼？
查法說明查法 以日干起貴人,地支見者為是。如乙酉 甲申 丙辰 甲午,按 丙丁豬雞位 查,丙見年支酉為貴人.四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢凶化吉之星。故 三命通會 說 天乙者,乃天上之神,在紫微垣闔門外,與太乙並列,事天皇大帝,下游三辰,家在鬥牛之次 較量天人之事,名曰天乙也,其神最...
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