1樓：匿名使用者
歷史主要是生產方式的演變和發展史，同時也包括由生產方式所決定的精神演變史。因而 講誰創造歷史，就是誰創造了生產方式，推動了生產方式的發展。生產方式包括生產力和生產關係。
創造歷史就是創造生產力和生產，創造精神財富。說人民群眾對創造歷史起決定作用，主要指對創造生產方式起決定作用，同時對創造精神財富起創造作用。
1、人民群體是社會物質財富的創造者
首先，人民群眾是生產力的要素——勞動者。勞動者是最活躍、最主要的生產力，他們 是 生產資料的發動者、使用者、控制者、推動者。其次，人民群眾能不斷地創造和改進生產工具、生產技術。
生產工具變了，整個生產力會變、生產力變了引起上層建築的變化，從而推動整個社會歷史的發展。這裡說的人民群眾包括體力勞動者和腦力勞動者，應當也包括管理者。再次，由於作為勞動者的人民群眾使用工具，從而生產出供人們吃、喝、住、穿、用的物質生活資料，有了這些物質生活資料人們才能從事政治、科學和其他精神活動。
總之，人民群眾既是生產力中的要素，又是勞動工具和物質生活資料的創造者。生產工具是歷史的基因，創造了工具也就是創造了歷史。
2、人民群眾是社會精神財富的創造者
說物質財富是人民群眾創造的，這大家比較容易接受，說精神財富也是人民群眾創造的， 有些人可能會搖頭。他們說精神財富不是知識分子，思想家、科學家們創造的嗎，怎麼成了人民群眾?我們認為人民群眾是社會精神財富的創造者，其含義可以從以下幾點來理解：
首先，人民群眾的生產經驗和生活是精神產品的源泉。精神財富中的科學是在總結生產經驗基礎上產生的。科學家是科學知識理論的直接發現者 ，但其源泉仍在群眾的生產經驗中。
中國古代的《本草綱目》、《民齊要術》、《農政全書》等都是在總結生產、生活經驗中形成 的。精神財富中的文學藝術也是以群眾的生活為源泉的，所以，文學家、藝術家要經常到群眾中去採風、充電。其次，知識分子、思想家、科學家、藝術家本身也屬於人民群眾範疇。
說人民群眾創造精神財富包含他們在內。再次，普通勞動群眾直接創造精神財富。畢昇、李時珍、瓦特(發明蒸氣機)、法拉弟(電磁學家)、狄慈根、羅蒙諾索夫、高爾基等，都來自社會下層，有的就是體力勞動者。
基於以上三點我們說人民群眾是社會精神財富的創造者。法學界近年來對民間法開始關注，民間法作為一種精神財富就是人民群眾在自己的生產和交往中自生自發的產生的。哈耶克關於法律是自生自發地產生的理論證明了人民群眾創造精神的原理。
大家都知道哈耶克的理論是最為人關注的理論，卻不知此理論是對人民群眾創造歷史原理的引伸而已。
3、人民群眾是變革社會制度的決定力量
社會發展可分為量變時期和質變時期。物質和精神財富的創造主要表現的是人民群眾在社 會量變時期的作用，在社會質變時期，人民群眾的作用表現在能使新的社會制度代替舊的社會制度，使社會發生質變。因為統治階級雖然可以搞一些具體社會體制的變革，但要讓統治階級自己去推翻社會的根本制度那是不可能的，因此，社會制度的根本改變必須依賴人民群眾。
作為新生產力主體和代表者的人民群眾有願望、有力量推翻舊的生產關係和社會制度，建立新的社會制度。人民群眾這一改變社會制度的作用根源於生產力和生產關係的矛盾運動，因而帶有必然性。
2樓：
我認為可以從這幾個方面思考：
人民群眾如何創造歷史？人類的歷史就是人類的勞動史，就是生產力提高的歷史；
創造了什麼樣的歷史？就是生產力如何促進生產關係的改變；
人民群眾是發展生產力的主體，比如改進科技，極大的發展了社會的生產力，推動了進步。
人民群眾是執行生產力的主體，是建立各種生產關係的主體，新的生產力必然導致新的社會分工的出現，導致新的社會制度的建立。農耕工具和技術的產生帶來的封建制，工業革命帶來了資本主義制度。
很多都忘了。
3樓：csol愛好者
沒有廣大人民群眾的的勞動，工農也無法進行，企業無法創造利潤----生產力無法提升----社會不會進步---歷史無法前進
例項論證：群眾是歷史的創造者
4樓：來自珍珠湖天真的袁術
查有關***的生前事蹟，大多與這些有關。
人有多大膽，地有多大產。
【高分求解】結合歷史和現實，談談你對「人民群眾是歷史的創造者」這個論斷的看法。
5樓：rostiute魚
中國共產黨成立後形成的偉大長征精神、抗戰精神、雷鋒精神、「兩彈一星」精神、改革開放精神、抗震救災精神等，都是中華民族推動人類文明進步的精神燈塔。
歷史和現實雄辯證明，偉大的民族精神為中華兒女注入了強烈的家國情懷，為各族同胞提供了牢固的價值認同，為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力，是中華民族團結統一的精神紐帶、賴以生存和發展的精神支撐。
人民是歷史的創造者
偉大民族精神的根基在人民，是人民精神的凝練；中華民族精神的血脈在中國人民，是中國人民精神的匯聚。
總書記在十三屆全國人大一次會議上的重要講話，通篇主題是人民，價值旨歸是人民，充分體現了歷史唯物主義的立場觀點方法，深刻表達了人民領袖敬重人民、相信人民、依靠人民的赤子情懷。
6樓：匿名使用者
一，人民群眾是以勞動人民為主體的推動社會發展的大多數人。人民群眾是對社會發展起推動作用的人，那些阻礙社會前進的人不屬於人民群眾。這是人民群眾的質的規定。
人民群眾是大多數人，包括先進的階級、階層、集團、廣大的勞動人民。不屬於人民群眾的人是極少數人。這是人民群眾的量的規定。
勞動人民是人民群眾的主體。他們始終是推動社會發展的主要力量。人民群眾是一個歷史範疇。
在不同的歷史時期，人民群眾包括不同的階級、階層、集團和勞動人們。人民群眾是歷史的創造者，人民群眾對社會的發展起著決定作用。主要表現在以下三個方面：
第一，人民群眾是物質財富的創造者
物質財富是社會存在和發展的基礎。人類要生存，必須吃穿、住、用，這就需要物質生活資料。滿足了人類的吃穿、住、用的需要，使人類得以生存，人們才能從事政治、科學、文化等精神活動。
從事精神活動也需要物質財富作為物質基礎，不然精神活動也無法進行。人民群眾是生產力的主要因素，是物質生產的承擔者。人民群眾從事物質生產，在生產力中發揮主要力量，創造了物質財富。
使人類得以生存。人民群眾在生產過程中，積累生產經驗，提高生產技術，改進生產工具，推動生產力的發展，創造更多的物質財富，為社會的發展提供了物質基礎。
第二，人民群眾是精神財富的創造者
人民群眾創造的物質財富，不僅養活了不從事物質生產的、專門從事精神產品生產的人，還為精神財富的創造提供了必要的物質條件和設施。人民群眾的實踐活動是一切精神財富、精神產品形成和發展的源泉。一切科學理論、文學藝術都**於人民群眾的生活和實踐。
人民群眾直接創造了大量的精神財富。
第三，人民群眾是社會變革的決定力量
人民群眾是社會變革的根本力量。社會變革的最終決定力量是生產力，而生產力中最基本的要素是勞動者，所以，勞動人民是社會變革的最終決定力量。正是廣大勞動人民的活動，促進了生產力的發展，從根本上引起了生產關係和上層建築的變革。
人民群眾又是社會變革的直接力量。社會變革是通過人的活動實現的。人民群眾是社會革命的主體或主力軍。
沒有人民群眾的參加，任何革命都不會成功。人民群眾用革命鬥爭推翻舊的社會制度，建立新的社會制度，實現了社會的變革。
二，人民群眾是歷史的創造者 歷史唯物主義關於人民群
眾在歷史上的作用的基本原理。歷史唯物主義揭示
了物質生產是人類社會存在和發展的基礎，生產方式是
社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史，首先是生產
發展的歷史，是生產方式從低階向高階發展和更替的歷
史，這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的
基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史，那麼
人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量，那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動，對於社會的發展也就起著決定作用。這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷
史唯物主義指明，人民群眾首先是通過物質生產活動，並
且通過在這個基礎上所進行的階級鬥爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動，來創造歷史的。人民群
眾創造歷史的偉大作用主要表現在：第一，人民群眾是社
會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。第二，人民
群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐
活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。第三，人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺
的革命鬥爭，勞動人民是革命鬥爭的主力軍。總之，歷史
活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創
造者。正是人民群眾的活動，而不是哪一個個人的活動，
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢，決定歷史發展
的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定
力量，是歷史發展的真正動力。正如***所指出：「人
民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」（《***選
集》第3卷，第1031頁）人民群眾是歷史的創造者，但這並
不等於說，人民群眾創造歷史的作用，可以不受社會歷史
條件的限制。人民群眾只能在既定的歷史條件下，在已有
的社會關係的基礎上，順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者，同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用，肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
眾是歷史創造者的思想，是群眾觀點的一個最基本的內
容，也是中國共產黨的群眾路線的理論依據。
三，1、人是社會歷史的主體。
社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定裎庋上參與了歷史的創造,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識,生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史,是人民群眾創造的歷史。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者。
廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃,穿,住,用,行等必須的生活資料.他們的生產活動是社會存在和發展的基礎.從事物質資料生產,推動物質生產發展的人民群眾,是推動社會歷史發展的決定力量.
3、人民群眾是社會精神財富的創造者。
人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉.人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件.人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富.
4、人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍.在階級社會中,生產關係的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的.人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關係,從而不斷推動社會歷史的進步和發展.
另外社會存在和社會意識它是一種第一性和第二性的問題，即社會存在決定社會意識，社會意識作用於社會存在，你可以把它們作為經濟基礎決定上層建築這樣可能通俗易通些。
什麼是人民群眾，為什麼說人民群眾是歷史的創造者
人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級 階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子...
人民群眾是歷史的創造者嗎，如何理解人民群眾是歷史創造者？
人民是一個政治概念,建議你去查一下詞源,人和民的含義有時是不同的,他們代表不同的階層,古時後就有貴族賤民之稱 而歷史是後人記述的,主要是統治者按自己的意志記述,不符合自己意志的將扼殺,如焚書坑儒 等,我們接觸的歷史主要是有文字記載的歷史,所以就有了英雄創造的說法.人類文明的歷史既不能說是英雄創造的,...
為什麼說人民群眾是歷史的創造者，人民群眾為什麼是歷史的創造者呢
馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者1 人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。人民群眾是社會精神財富的創造者。...