1樓：偷星
進而瞭解福州歷史的開端，福州有人類活動和文化發展的歷史，從曇石山文化、黃土侖文化、閩族文化、閩越文化以及其後發展起來、融合而成的漢族移民文化與中華傳統文化。
其次是福州城市建設的歷史，從閩越王無諸建城到歷朝歷代城市發展、變遷的歷史。
再次是福州建置沿革、衙署發展以及政治變遷的歷史。
最重要的是福州（乃至福建）文化、教育發展的歷史。福州作為八閩首府，其文化教育發展的條件得天獨厚，其成就與效果也是首屆一指。兩晉以後至唐代，福州教育發端並樹起重要的里程碑（「閩人知學」，由李椅、常袞倡教興學開始）；王審知治閩，奠定文教大發展的基礎；宋代文教迅速發達，明清繼續鼎盛。
福州由蠻荒之地一躍而成為「海濱鄒魯」、「文儒之鄉」。府學、縣學、四門學、書院相繼持續發展；由傳統儒學，到閩學，再到近代文化及引進「西學」，延續發展，長盛不衰。
最值得稱道的還有福州人才發展的歷史。宋代以後進士人數居全國前列，閩學及理學家眾多。福州文人學士及仕宦**的活躍表現，近代諸多「開風氣之先」、「放眼看世界」的代表人物相繼湧現，表明重教育、興學堂收到顯著效果；到海外求學與發展，引進西學並啟蒙國人，表明福州人與時俱進，善於吸收外來先進文化。
福州宗教與民間信仰發展的歷史也值得人們重視。佛教最早在福州發展，外教在「五口」通商後由西方傳入，民間信仰盛行（陳靖姑、陳文龍、城隍、五帝、張聖君、裴仙爺、白馬王、榕樹神等），留下許多遺蹟、歷史記載與詩文描述；有許多已經融入福州的民俗風情之中。
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民間信仰與宗教教信仰的關係，民間信仰與宗教信仰是一樣的概念嗎？
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