(高考)言為心聲什么意思,(高考)言為心聲什麼意思

2023-02-03 23:25:22 字數 3619 閱讀 1675

1樓:老

言為心聲  【發 音】yán wéi xīn shēng   【釋 義】 言:語言。言語是人們思想情感的反映。

【出 處】 漢·揚雄《法言·問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。

」   【用 法】 主謂式;作主語、賓語、分句;用於書面語   【示 例】 魯迅《集外集拾遺補編·文學救國法》:「案~,豈可衰颯而俗氣乎?」   【近義詞】 文如其人   【燈 謎】 訴衷情   【交 流】 社會與人際的交往

2樓:匿名使用者

【解釋】:言語是思想的反映,從一個人的話裡可以知道他的思想感情。

【示例】:~,從一個人平時的言談之中,就可以瞭解他的思想狀況。

【近義詞】:文如其人

3樓:匿名使用者

【釋 義】 言:語言。言語是人們思想情感的反映。   【出 處】 漢·揚雄《法言·問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。」

4樓:我愛徐某

說出的話和自己的心聲一致,反義詞心口不一

5樓:匿名使用者

言語是思想的反映,從一個人的話裡可以知道他的思想感情。

6樓:

自己說的話語 心裡的反映

7樓:匿名使用者

所說的話 是自己的心聲

8樓:匿名使用者

行動**於意識,說出來的話就代表心裡咋想的

9樓:匿名使用者

言語是人們思想情感的反映。

言為心聲 行為心表什麼意思

10樓:冰夏

言為心聲 行為心表的意思是:言談是一個人心裡想法的聲音,行為舉動是一個人心思的表現,通過言談舉止可以判斷一個人內心的想法。

言為心聲:言語是思想的反映,從一個人的說話中可以知道他的思想感情。

出處:漢·揚雄《法言·問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。」

譯文:言語能反映人的心聲,文字能反映人的心志。

用法:主謂式;作主語、賓語、分句;用於書面語。

近義詞:文如其人、肺腑之言、由衷之言

擴充套件資料言為心聲反義詞:言不由衷、口是心非

1、言不由衷

讀音:yán bù yóu zhōng

解釋:話不是打心眼裡說出來的,即說的不是真心話,指心口不一致。

出處:春秋左丘明《左傳·隱公三年》

例句:看他這言不由衷的樣子,就知道他不是誠心要幫忙。

2、口是心非是

讀音:kǒu shì xīn fēi

解釋:指口所言說的與心中所思想的不一致。

出處:晉葛洪《抱朴子 微旨》:「口是心非,背向異辭。「譯文:口所言說的與心中所思想的不一致, 反對者和擁護者的言論不一樣。

用法: 作定語、賓語;指言行不一。

11樓:實驗小

言為心聲:言語是人們思想情感的反映,從一個人平時的言談之中,就可以瞭解他的思想狀況。

行為心表:行為人們心智的表現,從一個人的行為裡可以窺測到他的智慧。

「言為心聲,行為心表」寓意通過言談舉止可以判斷一個人內心的想法的意思,所以在為人處世時,應該時刻注意行為舉止。

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一、言為心聲詳解

1、「言為心聲」出處:漢·揚雄《法言·問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。」

2、「言為心聲」用法:主謂式;作主語、賓語、分句;用於書面語。

3、「言為心聲」近義詞:文如其人、肺腑之言、由衷之言。

二、言為心聲,行為心表解讀

人之長相,分體貌和心靈。五官之美如花開豔陽,直觀;而精神之美似暗香浮動,內涵。內涵植根於修養,唯有修養的深厚方能呈現。

做人的最高境界,更是心靈之美與外在之美完美結合,且修養之美又無處不在的滲透影響著一個人的外在之美。

修養是一個非常美好典雅的詞語,是一個人的綜合素質。但具體落到實處應該是一種尊重,一種接人待物的方式方法。和文化知識有關,但不是必然,主要來自家庭的影響和後天自身的修為。

楊絳說過 「讀書是為了遇見更好的自己」。學習不是狹隘的,不是為文憑學歷,升官發財,更不是酸文假醋,故作清高寡淡,而是為了重新塑造我們自己的精神長相,讓我們視野更開闊,能以更好的視角來詮釋這個世界。言為心聲,行為心表,提高修養,擁有專屬於自己一個人的精神長相。

12樓:匿名使用者

你的言語和行為實際上就是你內心真實的想法和感受的一種表現形式,因此揍是說你的言語和行為表達了你內心比較真實的聲音,不做作,不隱瞞,真實自我的一種綻放和展現

13樓:酒沁天涯

言談是一個人心裡想法的聲音

行為舉動是一個人心思的表現

就是通過言談舉止可以判斷一個人內心的想法的意思

14樓:不蓋被子的貓

言語是思想的反映,從一個人的話裡可以知道他的思想感情。

行為是一個人心智的表現,從一個人的行為裡可以窺測到他的智慧。

寓意人應該注意行為舉止。

15樓:iove強獅子

語言是一個人的思想。行為也是一個人的思想。

浙江高考卷作文題言為心聲文如其人怎麼立意應該怎麼寫審題

16樓:釜叮頰泌

材料如下:古人說:「言為心聲,文如其人」。

性情偏急則為文急促,品性澄淡,則下筆悠遠,這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。金代元好問《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真,文章寧復見為人」藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。

簡答題,為什麼說言為心聲?

17樓:候晴桖

言由心生,文如其人翻譯成大白話就是想啥說啥,啥人寫啥文章比如兩個人對話,話題是關於明天天氣的,一人問明天下雨嗎?

有的人會回答不知道(潛臺詞就是我不想理你)好像下(不是太想理你,但出於禮貌還是理你)管他呢(這就是事不關己,高高掛起)

天氣預報說要下陣雨還有大風,你明天出門要記得帶傘,加衣服,雨大的話要一切小心(你的好友或親人)

文如其人,魯迅文風犀利,嬉笑怒罵皆成文章。老舍幽默風趣,愛寫俏皮話。其實稍微比較一下很好理解的。

這是基於長期總結得出的經驗。不過你要是遇上嶽不群那樣的偽君子,就真的需要你有一雙火眼金睛了。

材料為兩個詩詞作品,據考生描述,材料內容為:古人說:「言為心聲,文如其人」。性情偏急則為文急促,品

18樓:匿名使用者

個人觀點

支援第一的觀點,相由心生,文亦由心生。無論多麼善於偽裝,一個人的外在總會折射出他的內心。

可引用蘇東坡與佛印的故事。(蘇東坡與僧人佛印是好朋友,一天,蘇東坡對佛印說:「以大師慧眼看來,吾乃何物?

」佛印說:「貧僧眼中,施主乃我佛如來金身。」蘇東坡聽朋友說自己是佛,自然很高興。

可他見佛印胖胖堆堆,卻想打趣他一下,笑曰:「然以吾觀之,大師乃牛屎一堆。」佛印聽蘇東坡說自己是「牛屎一堆」,並未感到不快,只是說:

「佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛屎,所見皆化為牛屎。」吃虧的倒是大才子蘇東坡。 )

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