1樓：永恆兒
詩經·小雅·鶴鳴】－－園林池沼為誰美 【原文】 鶴鳴於九皋（1） 聲聞於野。 魚潛在淵， 或在於渚（2）。 樂彼之園， 爰有樹檀（3）， 其下維擇（4）。
它山之石（5）， 可以為錯（6）。 鶴鳴於九皋， 聲聞於天。 魚在於渚， 或潛於淵。
樂彼之園， 爰有樹檀， 其下維彀（7）。 它山之石， 可以攻玉。 【註釋】 ①皋（gāo）：
沼澤。九皋：曲折深遠的沼澤。
②渚（zhǔ）：水中的 小塊陸地。③爰：
語氣助詞，沒有實義。檀：紫檀樹。
④擇（tuó）： 落下的樹葉。⑤它：
別的，其他。(6)錯：磨玉的石塊。
(7)彀：楮樹。 【譯文】 白鶴鳴叫在深澤， 鳴聲四野都傳遍。
魚兒潛游在深淵， 時而游到小清邊。 那個可愛的園林， 種著高大的紫檀， 樹下落葉鋪滿地。 其他山上的石塊， 可以用來磨玉石。
白鶴鳴叫在深澤， 鳴聲響亮上雲天。 魚兒游到小清邊， 時而潛游在深淵。 那個可愛的園林， 種著高大的紫檀， 樹下長的是榕樹。
其他山上的石塊， 可以用來磨玉石。 【讀解】 」他山之石，可以攻玉」這一富有哲理的成語，最初便出自這 批。然而，全詩並不意在闡釋哲理，而是讚頌園林池沼的美麗。
從藝術發展的角度看，從對自然山水的觀照讚美，到人造山 水，似乎是一種合乎邏輯的演變。自然山水無論怎麼美，卻難以 m己有。把官室修築到風光秀美之處固然不錯，卻又給辦事、生 活造成諸多不便。
要把自然山水隨心所欲地遷移，幾乎是不可能 的。或許是為了在住地周圍再現自然風光的秀美，或許是出於佔 有自然山水之美的私慾，或許是為了顯示富有與闊氣，或許幾種 動機兼而有之，於是便有了模仿自然山水的人造園林。據說，這 玩意兒早在西周就已有了。
無論怎麼說，人造園林的出現，大概不會是出於「為藝術而 藝術」一類的高尚動機，並不像某些研究者說得那麼「玄」。即使 有這樣的東西，也應當是很晚近的事情。 在一個交通尚不發達，人民衣食住行尚成問題，外擾內亂不 問，財力、技術十分有限的時代，要建造大規模的園林景觀，完 全可以想見其難度和對人力財力物力的消耗。
這樣一朵藝術之花， 卻原來是生長開放在一塊貧瘠的土壤之上。 也許，歷史就是這樣。主觀的動機和最終的結果總是相分離 的，有時甚至是完全相反的。
修建金字塔的勞工，大概不會像我 們這樣對金字塔頂禮膜拜。建造皇帝園林的能工巧匠，未必會對 自己的作品感到歡欣鼓舞。真是彼一時也，此又一時也。
2樓：落帥
《詩經·小雅·鶴鳴》
他山之石」還是「它山之石，「他山之石，可以攻玉」的出處和意思分別是什麼？
是 他山之石 他山之石，可以攻玉 出自 詩經 小雅 鶴鳴 詩 小雅 鶴鳴 它山之石，可以為錯。又 它山之石，可以攻玉。攻 琢治。錯 磨石。別的山上的石頭，可用來琢磨玉器。一般多指朋友。亦作 他山之攻 晉 葛洪 抱朴子 暢玄 藏夜光於嵩岫，不受他山之攻。成語的注意事項和重點須知 成語是我國漢字語言詞彙...
誰知道這句話的出處，有誰知道這句話的出處？
希望你今後的事業能夠順利,生活工作中能有所得,這是我真誠的願望 這句話就是一般人的祝福，沒有具體人使用的問題。也就沒有 出處問題。就好像祝你一切順利一樣。有誰知道這句話的出處？青山相待，白雲相愛，夢不到紫羅袍和 帶。一茅齊，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！西廂記 ...
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蔣捷 一剪梅 舟過吳江 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招，秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒，流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。一剪梅 舟過吳江 謝謝採納 求這句詩的出處 是首歌歌曲資訊 歌名 當時明月 曲 沙羅雙樹 詞 墨舞 唄 引月兮 hita 2歌曲內容...