1樓：西門石橋
z這個題目不好。
因為這句話本來是有前提的，現在抽去了前提，變成一句很絕對的話，也就成了一句根本不通的話。
從形式邏輯的角度講，這裡的「民族的」與「世界的」是對立關係，是「民族的」，就不是「世界的」。不然，這句話就毫無意義。因為只有兩個不同的概念（東西），才可以比較。
相同的概念比較等於重複。但是，這句話的結論恰恰是將極端「民族的」與「世界的」劃了等號！這在形式邏輯上是不通的。
2樓：匿名使用者
2023年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，並與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，並報告了在島上的法國領事。
領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾·丟孟·都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以後，認為它們是一個整體，並第一個斷定這就是維納斯的雕像。
於是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心並派專人前去交易。不料島上的長老出於本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。
見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰雲密佈。恰巧，一場暴風而解了圍。
它推遲了土耳其船隻的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終於轉到了法國船上。後來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由於種種政治、人事方面的原因，一直推至 2023年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。
從這一天開始，她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是「在希臘群島中的米羅所發現的維納斯像」，並被陳列於羅浮宮特闢的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，並被尊稱為盧浮宮的鎮館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇蹟為人生一大幸事。
為什麼說文學藝術越是民族的就越是世界的
3樓：你好我的妞
這個問題旨在回答藝術的民族性與世界性的辯證關係，首先你要搞清楚 藝術的民族性：是指表現本民族本質特徵所形成的藝術上的特殊性。藝術民族性最重要是在於是否傳達了民族精神，民族精神是民族性的核心。
凡是世界的一定是民族的，但是民族的藝術則不一定具有世界性，因為只有傳遞人的一般本性，表現人類共同美，真實反映時代趨勢和時代精神的民族藝術，才能被世界認可，才能成為整個世界所共享的民族藝術。
4樓：
因為世界是由各國不同民族組成的，越是民族的表示它越有自己的特性，而這種特性往往是世界上獨有和唯一的，所以說它是世界的。
祝你好運
5樓：杭育鞏夜春
火炬象徵著傳承和光明。文學藝術中流淌著民族精神，文學藝術在世上流傳為人所熟知，人們通過文學藝術表達、傳遞、體會民族精神，故為傳承；文學藝術給人以啟迪和指點，它內含民族精神，也是一種火把，照亮了人們的心，故為光明。
魯迅說過「越是民族的，就越是世界的」嗎
6樓：槐蔭黎民
建築大師貝聿銘說的。
越是民族的就是越是世界的 這是誰說的 具體出處在哪
7樓：匿名使用者
「最民族的才是最世界的，如果喪失民族特色談何走向世界。」 只聽過這句！！
8樓：拓拔寂
[推薦bai]魯迅先生說：「du只有民族的，才是世界的zhi。」－天津醫藥聯
dao盟...
魯迅先生在《且專介亭雜文集》中屬說:「只有民族的,才是世界的。」意思是說民族大眾的東西才有時效性,才會被老百姓認同,流通才有生命力,比如我們的民族品牌,像絲綢錦緞、陶瓷、茶葉等,都是老百姓用了說好,再向外推廣,一步步走向世界的。...魯迅！
談談「越是民族的就越是世界的」理解
9樓：彼岸的暗夜
世界文化由不同民族,不同國家的文化組成．而這些文化中具有某些共性,只要是存在於地球上的文化,都可以稱之為是世界的,所以這些文化具有世界性,簡單說是大家都有的共通點,就算是世界的．而又有些不同點,所以是民族的．從全球視野來看，越是民族的就越是世界的，從人性視角來看，越是民族化、個人化，就越能國際化，就越能得到全人類的認可。
為什麼說文化越是民族的就越是世界的？ 15
10樓：
出題人放屁
非洲那些文化很民族呀，是世界的嗎？
美國文化很雜亂啊，確實世界的
為什麼說「越是民族的，越是世界的」？？？？？？？？？？？？？
11樓：匿名使用者
一個民族把自己的文化展示在世界的舞臺上，會受到世界上各個國家的喜愛。在世界經濟、文化一體化的程序中，不同地區、不同民族的文化需要保持相對的獨立性，避免迷失自我，迷失了自己的文化特性；因為只有多種多樣、多姿多彩的民族文化共同存在，世界文化才更有活力。
12樓：尤文名宿c羅
這句是放在現代社會說的。
1，越是民族的，越有特色，越易受到關注。
2.世界越來越小，我們是一個地球，一個世界，這個東西，是你民族的，更是世界的一部分。
13樓：相思白眉
因為世界經濟制度下，世界聯絡越來越密切，每一個民族的都是世界物質的一部分，所以越是民族的越是世界的！
」文化越是民族的越是世界的」這句話正確與否？
14樓：第n次抗日戰爭
正確關於藝術民族性與世界性的關係有以下兩種觀點，其一認為藝術的世界性超越民族性：由於時代的前進，文化藝術同經濟一樣會在相互借鑑的基礎上趨於統一，形成具有同一特點的超越民族性的世界性藝術潮流，這種具有世界意義的國際化藝術將成為今後世界藝術發展的主流；其二認為藝術的世界性同樣具有民族性。持這種觀點的人認為：
隨著藝術的發展，以及人們對藝術民族性認識的深入，只有在積極吸收外來文化的基礎上，不斷髮展民族藝術，才能使藝術作品具有真正的民族性。
15樓：匿名使用者
沒有絕對的正誤。
在世界經濟、文化一體化的程序中，不同地區、不同民族的文化需要保持相對的獨立性，避免迷失自我，迷失了自己的文化特性；因為只有多種多樣、多姿多彩的民族文化共同存在，世界文化才更有活力。——這樣，「越是民族的就越是世界的」就是正解。
而如果不抱著開放的心態，一味地抓住民族文化，陳因守舊，沒法與日新月異的世界溝通，就談不上「越是民族的越是世界的」。
你看陳凱歌的電影就是一證例。n年前的《霸王別姬》在國外拿了獎，除了好劇本好演員，外國評委對中國傳統題材的興趣不能不說是個主要原因；n年後陳導還用這樣的心態拍《梅蘭芳》——世界看中國的眼光進步了，而他沒有進步，當然空手而歸。
16樓：匿名使用者
我個人認為這句話是有其道理的。
這裡，我們可以把世界理解為全人類。
所謂民族文化，應當是有其鮮明的，區別於另一個民族的特色。它可以包括狹義的藝術文化，更應當是包括語言、文字、服飾、宗教、生活習俗等方方面面的，廣義的文化。
文化是不可獨享的。任何一種民族文化，作為文化都應當是屬於全人類共同的財富。
所謂獨特，是相對整個世界其他民族的文化而言。越是民族文化，越是應當被世界認識，瞭解。才能充分意識到它自身的民族性和獨**值。
如果沒有世界的概念，身處一個文化中的人會認為他自己的文化就是全世界通行的。只有有了世界的觀念才能更深刻地明白民族文化的意義。
17樓：匿名使用者
不好說正確不正確！但客觀的說，人類都是自私的，特別是現在的國際環境，越是自己的自己才越珍惜。「文化越是民族的越是世界的」是一種理想。
18樓：匿名使用者
這是絕對錯誤的說法。是用來給「非我族類」看的。自己人不可當真。
19樓：默默寒心
是對的，民族的也是世界的
越得不到的就越是最好的嗎，越是渴望，就越是得不到 對嗎
不是這樣的。俗話說 距離產生美 對於得不到的戀人，你們有著不可逾越的距離，而在這種距離的影響下，你會慢慢地把他看成一個完美的人，從而使對方漸漸成為一個無法取代的人。得不到的東西最好，其實主要就是因為距離讓我們把這些得不到的東西偶像化了。過分地高估了它的價值，實際卻與自己心裡想像的差別很大。如果你看到...
好的辯論題，好的辯論題
1.正方 成功的影視作品應該拍續集 反方 成功的影視作品不應該拍續集 2.正方 對孩子的成長，家庭比社會影響大 反方 對孩子的成長，社會比家庭影響大 3.正方 幸福是自己給的 反方 幸福是別人給的 4.高福利政策有利於激勵工作熱情 高福利政策不利於激勵工作熱情 5.科技的發展會促進人的全面發展 科技...
為什麼越是有錢人生的都是女兒，越是我們這些
生活條件越富態的，出汗少食物營養過多 影響性別基因 生女孩的概率相對高一些。為什麼越是有錢人生的都是女兒，越是我們這些窮人生的 因為中國的傳統觀念，窮養兒，富養女吧 字數有限？請你講完，還有別愁富，這就是命！幾個栗子，王健林很有錢吧，他的是兒子 是不是越有錢人生就越有價值 人生的價值不是以金錢論，在...