1樓：匿名使用者
杞國有人憂天地崩墜①，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。
若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：「天果積氣②，日月星宿，不當墜耶？
曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜③，亦不能有所中傷。」其人曰：
奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛④，亡處亡塊。
若躇步跳蹈⑤，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然大喜⑥，曉之者亦舍然大喜。
1、解釋詞語意思：
崩墜( )果( )
只使( )四虛( )
2、後來的人就根據上面這個故事，引伸成「( 這句成語。
3、翻譯下列句子。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
4、這則故事揭示的道理是？
1、倒塌，墜落；2、果然，果真；3、即使；4、四方。
2、杞人憂天。
3、杞國有個人擔憂天會塌下來，地會陷下去，自己的身體無處可藏，因而睡不著覺，吃不下飯。
4、常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
2樓：匿名使用者
身亡（同"無" 沒有）所寄。
若（你）屈伸呼吸。
又有憂（擔憂）彼之所憂者。
天果（果真)集氣。
二 地是堆積起來的土罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的。
c三 天積氣耳，亡處 ，亡氣。
3樓：拉們多
奈何憂崩墜乎？ 什麼意思。
《杞人憂天》作者是誰？
4樓：不千秋愛旅遊
杞人憂天》出自《列子·天瑞篇》，作者列禦寇。
列子（約公元前450年—公元前375年），名禦寇，又名寇，字雲，亦作圄寇。列子是介於老子與莊子之間道家學派。
承前啟後的重要傳承人物，是老子和莊子之外的又一位道家學派代表人物。其學本於黃帝。
老子，主張清靜無為，歸同於老莊。
被道家尊為前輩。
創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學），對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。
《杞人憂天》賞析：
文章重點刻畫了一個「杞國。
人」的形象，他頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。
在別人耐心的開導下，他又放下心，高興極了。一個栩栩如生的形象就浮現在讀者的眼前了。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的方法，還是值得肯定的。
古代道家學者長廬子也並不贊成這個開導者關於天地無毀的說法，他認為一切事物既有成，就有毀。而列子認為，天地無論成毀對人來說都是一樣的。道的本質在於虛靜無為，人也應該以篤守虛靜的處世態度，不必在不可知的事物上浪費心智。
杞人憂天的主人公是誰？請寫出名字
5樓：部落衝突廉狐
《杞人憂天》的主人公是杞國的一個人。原文是：杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？
其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜耶？」曉之者曰：
日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」其人曰：「奈地壞何？
曉之者曰：「地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。 若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？
其人舍然，大喜，曉之者亦舍然大喜。意思是：杞國有個人擔心天會崩塌地會陷落。
自己無處容身，以至於睡不著就吃不下飯。又有一個人為這個杞國人的憂慮而憂慮，就去開導他，說：「天不過是聚積的氣體罷了，沒有一個地方是沒有空氣的，你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，為什麼還擔心天會塌下來呢？
那個人說：「假如天當真是聚集在一起的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？」開導他的人說：
日月星辰，也是聚集的氣體中那些人發光的，即使掉下來也不會有什麼傷害。」那人又說：「地陷下去怎麼辦？
開導他的人說：「地不過是聚集的土塊罷了，填滿了四方，沒有一個地方是沒有土塊的，你行走跳躍整天都在地上行走，怎麼還擔心地會陷下去呢？」那人放心了，非常高興，開導他的人也放心了，非常高興。
這個故事嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又憂人的庸人，告訴人們不要毫無根據的憂慮和擔心。
通過《杞人憂天》看杞人
6樓：情感解說家
在大多數人的印象裡，杞人是一個不切實際，為根本就不可能發生的事情發愁，最後因為憂慮死掉了的人，但實際上並不完全是這樣的。這篇文章，讓我看到了一個全新的杞人，讓我明白了為什麼會有這樣的一個人出現。
故事是這樣的：「杞國。
有個人擔心天會塌、地會陷，以為自己和所有人無處依託，幾天食不下咽，寢不安席。
另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」
那人說：「天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？」
開導他的人說：「日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會有什麼傷害。」
那人又說：「如果地陷下去怎麼辦？」
開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？」
經過這個人一解釋，那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。」
從大多數人的眼光裡，杞人就是一個沒事找事的人，他提醒了我們不要試圖從一些不切實際的事情裡發現道理，庸人自擾。
但是，不妨仔細地想一想，杞人是庸人嗎？以另一個眼光來看，杞人是一個偉大的哲學家，哲學是一種思維方式。
而杞人的思維方式和別人不一樣，他很有想法。他看到了常人看不見的道理，想到了常人想不到的事情。最後，杞人通過與另一個人交談也解決了自己的疑惑，同時又增長的了自己的學識。
最後一句「其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。」說明了兩個人都非常的開心，杞人由於解決了自己的疑惑而開心，解答疑惑的人因為自己成功地解決了他人的問題而開心。
本來想看一看本文的原作者怎麼想，遺憾的是本文的作者，列子。
也並沒有發表自己的觀點，像《兩小兒辯日》
「杞人憂天」這個故事選自哪本書？
7樓：柯琭
《杞人憂天》是一則寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。文章基本以對話構成，言簡意賅，邏輯嚴謹，讀來文氣貫通，一氣呵成。
杞」指周代諸侯國名，杞國，是中華大地上一個古老的方國，其歷史最早可追溯到夏朝初年。「憂天」指擔心天會掉下來。老是怕天塌下來，吃不下飯睡不好覺。
比喻不必要或缺乏根據的憂慮和擔心。
後來的人就根據《杞人憂天》的故事，引申成「杞人憂天」這句成語，它與「庸人自擾」的意義大致相同。
8樓：鬼神莫測郭奉孝
杞人憂天傳說是我國歷史悠久的民間傳說之一，在《山海經》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史記》等史料中均有記載。
9樓：網友
《列子·天瑞》：「杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」
10樓：蘿蔔吃蘿蔔
成語出處：戰國·鄭·列禦寇《列子·天瑞》：「杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」
成語故事：從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說： 「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：
老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。
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11樓：好聲音
1、杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實際的事物。
2、杞人憂天這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。「天下本無事，庸人自擾之。
我們決不做「現代的杞人」，而要胸懷大志，心境開闊，為了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。
3、寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱讚的。
4、杞人憂天原意是要提倡「順乎自然，無為而治」。這是道家的人生哲學的反映。後來，人們常用「杞人憂天」這個成語來形容不必要的無根據的憂慮。
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杞國有人憂天地崩墜 身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰 天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?其人曰 天果積氣 日月星宿，不當墜耶?曉之者曰 日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜 亦不能有所中傷。其人曰 奈地壞何?曉者曰 地積塊耳，充塞四虛 亡處亡塊。若躇步...
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十毫升母愛閱讀答案,十毫升母愛作者動情閱讀題及答案
這裡應該找不copy到答案 bai 你可以問問老師或者同學 儘量自己做du吧 不會了讓zhi同學給你講講,dao這樣才對你的學習有幫助,答案只能解決一時。做作業還是需要靠自己,問答案是不好的習慣。做作業是要自己做的,這樣才能有成績感,而且你連題目都不發誰能跟你答案呀。多問問老師和同學,這樣成績才能提...