1樓：匿名使用者
太歲：神名。太歲君，神也。
道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。
幼遭國難，家破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。
干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用干支紀年。
可是，這就是太歲紀年，用太歲所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星年繞天一週，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做「超辰」。
在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。
所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣。
08年六十甲子為：戊子， 六十甲子表。
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅。
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯。
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰。
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳。
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午。
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未。
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申。
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉。
09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌。
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥。
2樓：匿名使用者
2008戊子年的太歲星君按《太歲神傳略》一書記載為：鄒鐺大將軍。
按照道教經典記載：太歲星君為六十花甲子，六十年輪臨人間當值，由鬥姥天尊統帥，審查人間善惡，司本命禍福。每個人都由自己的太歲星君護守本命。
道教認為，天人一體。至尊的天神與人的本命元神也是密切相通的。六十甲子太歲神，出於北斗諸星君，隨天干地支迴圈往復，主管著個體生命的年歲運勢。
他們是與我們的個體生命和生活時空關係最為密切的神靈。
太歲司一年禍福，太歲信仰源於古代天體崇拜，與歲星（木星）有一定的關係。古人觀測天象，認為歲星十二年執行一周天，便將黃道分為十二等分；戰國以後為了計時方便，於是虛設「太歲」為左旋，而與歲星（右旋）執行的實際方向相反，並以每年太歲所在的部分來計年。大約自秦、漢時起，人們則把太歲所在方位視為兇方，無論是誰都不敢與太歲所在的兇方相對立，如建屋造房，或遷徙、婚嫁等，否則就算是在太歲頭上動土，將可能招致禍殃。
後人又將太歲人格化；元、明以後，由國家列入祀典，依歲時奉祀，祈禱太歲星君輔國安民。
2023年 有生肖屬「鼠」、「雞」、「兔」、「馬」、「羊」者為犯太歲。
卯兔——刑太歲。
午馬——衝太歲。
未羊——害太歲。
子鼠——犯太歲。
酉雞---破太歲。
衝太歲：有衝擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟。力最強。
即個人所屬生肖，與流年太歲生肖相沖，即是「衝太歲」。衝太歲者，表示流年運程可能會顯得反覆奔波，周邊環境或有變化，有機會搬遷或轉工，做生意或工作倍覺辛勞。凡事宜小心謹慎。
犯太歲：亦稱伏吟，力稍弱。即個人所屬生肖與流年太歲生肖相同，即是「值太歲」。
值太歲者，表示流年運程可能會遇到不少煩惱，可能是悲亦可能有喜，一般可能禍福參半，煩惱之中，宜努力爭取，全力以赴。
刑太歲：有刑律、刑傷之意；牴觸相刑，力更輕。即個人所屬生肖，與流年太歲生肖相刑，即是「刑太歲」。
刑太歲者，表示流年運程可能會受到一定的影響。容易受到是非纏身，凡事以忍為佳，切記不可作擔保人，留意檔案合約細節，以免惹上官非。
破太歲：有損壞、破裂之意。
害太歲：有不和、不合之意。
無論是犯刑、衝、破、害者，皆受到流年太歲的影響，可能會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現，即古語說：「逢太歲之年，無喜必有禍。」但與八字喜神相合者，則不受影響。
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本命年犯太歲的由來 民間通行的 黃曆 中，大多在首頁的開始，都會記有太歲的名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，相關的地方 太歲符背後或者首頁 次頁上 還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必然是該年虛歲一歲 十三歲 二十五歲 三十七歲 四十九歲 六十一歲 七十三歲 八十五...